tag:blogger.com,1999:blog-4985887560045438322024-03-16T06:33:07.641-07:00ΑΓΡΙΝΙΟ.....ΓΛΥΚΙΕΣ ΜΝΗΜΕΣΚαλωσήρθατε στο "Αγρίνιο...γλυκές μνήμες".
Ας ταξιδέψουμε όλοι μαζί στην πόλη της καρδιάς μας, στην πόλη των αναμνήσεών μας με κείμενα,άρθρα,φωτογραφίες από το παρελθόν.
Ελάτε να "γλυκάνει" λίγο η ψυχή μας γυρνώντας τον χρόνο πίσω.
gitsanas@gmail.com Γίτσα Πανταζή - ΝαστούληUnknownnoreply@blogger.comBlogger511125tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-12709832263989351082022-08-05T01:46:00.003-07:002022-08-05T01:46:39.338-07:00Λειτουργία του Σχολείου στο Αγρίνιο... <div style="text-align: center;">...από την ίδρυσή του έως το 1948</div><div><br /></div><div><br /></div><div><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/585652599/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-3Tu2PgC2mhl5NfnBsP5D" tabindex="0" title="ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΕΩΣ ΤΟ 1948" width="100%"></iframe><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/585652599/%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%A4%CE%9F%CE%A5%CE%A1%CE%93%CE%99%CE%91-%CE%A3%CE%A7%CE%9F%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A4%CE%9F-%CE%91%CE%93%CE%A1%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%9F-%CE%91%CE%A0%CE%9F-%CE%A4%CE%97%CE%9D-%CE%99%CE%94%CE%A1%CE%A5%CE%A3%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%95%CE%A9%CE%A3-%CE%A4%CE%9F-1948#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΕΩΣ ΤΟ 1948 on Scribd">ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΡ...</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-82570335911661049392022-07-16T09:04:00.000-07:002022-07-16T09:04:28.500-07:00Δημόσιο Ταμείο, Ταχυδρομείο, Τηλεγραφείο<div><br /></div><div>Από το περιοδικό <span style="color: #ffa400;">"ΡΙΖΑ" Αγρινιωτών</span> αλιευμένες οι παρακάτω φωτογραφίες.</div><div>Στο περιοδικό τις έστειλε ο Αγρινιώτης <span style="color: #ffa400;">Λάμπρος Κουτσονίκας</span> και δείχνουν τα κτίρια που στεγάζονταν το Δημόσιο Ταμείο Αγρινίου, το Ταχυδρομείο και το Τηλεγραφείο.</div><div>Kαι οι τρείς υπηρεσίες βρισκόταν προς το τέρμα της οδού Δήμου Τσέλιου.</div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #ffa400;">ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΑΜΕΙΟ</span></b> </div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfwTV8TiR0nx49tC5ssuJr2dAZkxY4jaVcKwfEC2im8vo4u_RDwHX_QAbu00EqlO0YTwDLV7F7i2UIUP68T6kZD6oI36pas3xZnRK-EUFgYx08pGzKuApEC162k7ISuA82OMFcSpyBXELxhks69KIsjF_sPZ4pKG_a7iOEFakFuwPqF8-JHj1HUqvB/s414/%CE%94%CE%97%CE%9C%CE%9F%CE%A3%CE%99%CE%9F%20%CE%A4%CE%91%CE%9C%CE%95%CE%99%CE%9F.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="414" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfwTV8TiR0nx49tC5ssuJr2dAZkxY4jaVcKwfEC2im8vo4u_RDwHX_QAbu00EqlO0YTwDLV7F7i2UIUP68T6kZD6oI36pas3xZnRK-EUFgYx08pGzKuApEC162k7ISuA82OMFcSpyBXELxhks69KIsjF_sPZ4pKG_a7iOEFakFuwPqF8-JHj1HUqvB/w400-h325/%CE%94%CE%97%CE%9C%CE%9F%CE%A3%CE%99%CE%9F%20%CE%A4%CE%91%CE%9C%CE%95%CE%99%CE%9F.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Το Δημόσιο Ταμείο στεγαζόταν στο ισόγειο του κτιρίου.</span></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #ffa400;">ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ και ΤΗΛΕΓΡΑΦΕΙΟ</span></b></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfO5Gzg5evE-yKoPeGjF2nZACkPNoj0-C5sdzOBgtEg0RycmlfbRsNpFZXG7qCwUasb-zbQ9PUtOYVj8Izpi-K4etuHpKpF-XiVsYpWMikvEesb-PX8uCKuMJSuTjy9LmFViYFJaykU8PurDkn6qigw37uDg9XpLCvaPbrI6h-cSfV7ua-DI7JRS3W/s397/%CE%A4%CE%91%CE%A7%CE%A5%CE%94%CE%A1%CE%9F%CE%9C%CE%95%CE%99%CE%9F-%CE%A4%CE%97%CE%9B%CE%95%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%99%CE%9F.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="397" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfO5Gzg5evE-yKoPeGjF2nZACkPNoj0-C5sdzOBgtEg0RycmlfbRsNpFZXG7qCwUasb-zbQ9PUtOYVj8Izpi-K4etuHpKpF-XiVsYpWMikvEesb-PX8uCKuMJSuTjy9LmFViYFJaykU8PurDkn6qigw37uDg9XpLCvaPbrI6h-cSfV7ua-DI7JRS3W/w399-h338/%CE%A4%CE%91%CE%A7%CE%A5%CE%94%CE%A1%CE%9F%CE%9C%CE%95%CE%99%CE%9F-%CE%A4%CE%97%CE%9B%CE%95%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%99%CE%9F.jpg" width="399" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Στο ισόγειο του κτιρίου στεγαζόταν το Ταχυδρομείο<br />και στο πάνω πάτωμα το Τηλεγραφείο.</span></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">ΠΗΓΗ: "ΡΙΖΑ" Αγρινιωτών</span></div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-50796321871920833292022-05-29T09:12:00.000-07:002022-05-29T09:12:30.708-07:00Χρήστος Καπράλος, Ανδρέας Γεωργιάδης και Αθανάσιος Γεράκης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><b><br />
</b></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif" style="color: #ffa400; font-size: large;"><i><b>Η γνωριμία του Χρήστου Καπράλου με τον ζωγράφο Ανδρέα Γεωργιάδη και τον γλύπτη Αθανάσιο Γεράκη.</b></i></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i style="text-align: left;"><b><span style="color: #ffa400;">Από την αυτοβιογραφία του Χρήστου Καπράλου</span><span style="font-size: large;"> </span></b></i></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif" style="font-size: large;"><i style="text-align: left;"><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif" style="font-size: large;"><i style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sngXFLfX50M/YQpX3uLlJXI/AAAAAAAAH8E/XBQquEMivysBbnEfQdsGB0kx671rHWhPwCLcBGAsYHQ/s448/Untitled-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="197" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-sngXFLfX50M/YQpX3uLlJXI/AAAAAAAAH8E/XBQquEMivysBbnEfQdsGB0kx671rHWhPwCLcBGAsYHQ/s16000/Untitled-1.jpg" /></a></div><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://lh5.googleusercontent.com/-OF7RJxY2hm8/TYZQ2H96kGI/AAAAAAAAAzw/rLiidriUtCI/s1600/andreadis1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://lh5.googleusercontent.com/-OF7RJxY2hm8/TYZQ2H96kGI/AAAAAAAAAzw/rLiidriUtCI/w359-h640/andreadis1.jpg" width="359" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://lh5.googleusercontent.com/-_z2emuAzB5s/TYZXIasdelI/AAAAAAAAAz8/ZeC_6-ah2L4/s1600/%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://lh5.googleusercontent.com/-_z2emuAzB5s/TYZXIasdelI/AAAAAAAAAz8/ZeC_6-ah2L4/w359-h640/%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BA.jpg" width="359" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /><br /><br />
<div style="text-align: left;">
ΠΗΓΗ: </div><div style="text-align: left;"><ul style="text-align: left;"><li>Χρήστος Καπράλος - Αυτοβιογραφία, Εκδόσεις Άγρα, 2001</li></ul><div><br /></div><div>ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΗΓΗΣ</div></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-25834845191196577852022-05-22T08:35:00.000-07:002022-05-22T08:35:08.220-07:00Ονομασία Αγρινίου και Αιτωλίας<div><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">Προέλευση του ονόματος της
Αιτωλίας<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNoSpacing">
</p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">και της πόλης του Αγρινίου.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Στην αρχαία Ήλιδα
( πόλη-κράτος της αρχαίας Ηλείας, πολύ κοντά στην αρχαία Ολυμπία)
βασίλευε ο <u><span style="color: #ffa400;">Ενδυμίων</span></u> που πήρε για σύζυγό του την <u><span style="color: #ffa400;">Υπερίππη</span></u>. Από αυτόν τον γάμο
γεννήθηκαν τρεις γιοί και μία κόρη.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <u><span style="color: #ffa400;">Ο Επειός, ο Αιτωλός, ο Παίων</span></u> και <u><span style="color: #ffa400;">η
Ευρικίδα</span></u>.</span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Όταν οι γιοί του έγιναν νεαροί, ο Ενδυμίων διέταξε έναν αγώνα
δρόμου ταχύτητας για να αποφασίσει ποιός από τους τρεις θα κληρονομούσε τον
θρόνο. Οι μόνοι διαγωνιζόμενοι θα ήταν οι γιοί του, ενώ ο νικητής θα γινόταν
ηγέτης της Ήλιδας μετά το θάνατο του Ενδυμίωνα. Σύμφωνα με το μύθο, αυτός ήταν
και ο πρώτος αγώνας δρόμου που έγινε στην Ολυμπία, η οποία βρίσκεται στην
Ηλεία, όπου γίνονταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Επειός κέρδισε την κούρσα και
ανακηρύχτηκε ο διάδοχος του θρόνου. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Παίονας, θυμωμένος με την ήττα
του, εγκατέλειψε την Πελοπόννησο και ταξίδεψε στην Ηπειρωτική Ελλάδα, όπου
τελικά εγκαταστάθηκε σε μια περιοχή βόρεια της Μακεδονίας που ονομάστηκε
Παιονία. </span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Αιτωλός παρέμεινε στην Ήλιδα και έγινε βασιλιάς όταν πέθανε ο
Επειός. Αναγκάστηκε όμως να εγκαταλείψει τον θρόνο του, επειδή σκότωσε
τον γιό του βασιλιά του Άργους, τον Άπι. Οι γιοί του Άπι εκδίωξαν και ανάγκασαν
τον Αιτωλό να εγκαταλείψει το βασίλειό του. Αυτός πέρασε το στενό του Ρίου, </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">έφθασε στην Καλυδώνα, όπου
τον δέχτηκαν οι τότε αρχηγοί της, τα παιδιά του Απόλλωνα και της Φθίας. Ήταν ο
Δώρος, ο Λαοδόκος και ο Πολύποιτος, που ήταν</span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ε </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">κυρίαρχοι στους Κουρήτες
(αρχαίοι κάτοικοι της Αιτωλίας). Ωστόσο, ο Αιτωλός, παρόλο που τον υποδέχτηκαν
καλά, τους εξόντωσε και πήρε την αρχηγία. Η ομάδα των Κουρητών δεν έφυγε, αλλά
κράτησε την Πλευρώνα, ενώ ο Αιτωλός κράτησε την Καλυδώνα και, αργότερα, υπέταξε
και την Πλευρώνα, όπου εξακολούθησαν να μένουν μαζί του πια και οι Κουρήτες.</span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Από τον Αιτωλό πήρε το όνομά της η χώρα. </span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffa400; font-size: medium; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><u>ΑΙΤΩΛΙΑ.</u></span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νδυμίωνι λαβόντι </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">στεροδίαν γυνα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῖ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">κα--ο</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἱ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὴ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τώνου το</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῦ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">μφικτύονος Χρομίαν,
</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἄ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">λλοι δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ὑ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">περίππην τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὴ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρκάδος--, γενέσθαι δ' ο</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὖ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν φασιν α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῷ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Παίονα κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">πειόν τε κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τωλ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὸ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> θυγατέρα </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">π' α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">το</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῖ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς Ε</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρυκύδαν. </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἔ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">θηκε δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ὀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">λυμπί</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ᾳ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> δρόμου το</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῖ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς παισ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">γ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">να </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νδυμίων </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὑ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">π</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρ τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῆ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρχ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῆ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς, κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νίκησε κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἔ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">σχε τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὴ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν βασιλείαν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">πειός: κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">πειο</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> πρ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τον τότε </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὧ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἦ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρχεν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὠ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νομάσθησαν.</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: xx-small; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Παυσανία Ηλιακά Α΄</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νδυμίωνος δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> νηίδος νύμφης, </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἢ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὥ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς τινες </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">φιανάσσης, Α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τωλός, </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὃ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ποκτείνας </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἆ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">πιν τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὸ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν Φορωνέως κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> φυγ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὼ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν ε</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὴ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν Κουρήτιδα χώραν,
κτείνας το</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὺ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὑ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ποδεξαμένους Φθίας κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">πόλλωνος υ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἱ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ούς, Δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ρον κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Λαόδοκον κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Πολυποίτην, </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">φ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">᾽</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἑ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">αυτο</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῦ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὴ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν χώραν Α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τωλίαν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">κάλεσεν. Α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τωλο</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῦ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> δ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὲ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Προνόης τ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ῆ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς Φόρβου Πλευρ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὼ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν κα</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὶ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Καλυδ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὼ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">γένοντο, </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">φ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">᾽</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὧ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἱ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἐ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ν Α</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ἰ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">τωλί</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ᾳ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> πόλεις </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὠ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">νομάσθησαν.</span></i></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: xx-small; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Απολλόδωρου Βιβλιοθήκη Α΄</span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: xx-small;"> </span><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Αφικόμενος δ’
Αιτωλός εκ της Ήλιδος </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Αιτωλίαν
ωνόμασεν εκείνους εκβαλών.</span></i></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Century Gothic"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: xx-small;">Σκύμνος ο Χίος, στ.475</span></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Αιτωλός από τον γάμο του με την
Προνόη απέκτησε δύο γιούς, τον <u>Καλυδώνα</u> και τον <u>Πλευρώνα</u>. Μετά τον θάνατο του
Αιτωλού ξέσπασε διαμάχη ανάμεσα στα δύο αδέλφια από την οποία επικράτησε ο
Πλευρώνας.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο ιστορικός Θεόδωρος Χαβέλλας,
στο βιβλίο του «Ιστορία των Αιτωλών», αναφέρει ότι ο Πλευρώνας υπερίσχυσε μετά
τον θάνατο του Καλυδώνα κι αφού αυτός πέθανε μη αφήνοντας διαδόχους.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Τον Πλευρώνα διαδέχτηκε ο γιός
του Αγήνωρ ο οποίος από τον γάμο του με την Επικάστη απέκτησε τον <u>Πορθάωνα</u>, την
<u>Δημονίκη</u> και τον <u>Θέστιο</u>. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Πορθάωνας, ο οποίος διαδέχτηκε
τον πατέρα του, από τον γάμο του με την Ευρύτη απέκτησε πολλά παιδιά. Μεταξύ
αυτών τον <u>Άγριο</u>, τον <u>Οινέα</u> και την <u>Στερόπη</u> η οποία παντρεύτηκε τον Αχελώο.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><i><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #ffc000; font-size: 14pt;">…τρεις παίδες αμύμονες εξεγένοντο,<br />οίκεον δ</span></i></b><b><i><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #ffc000; font-size: 14pt;">ʼ</span></i></b><b><i><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #ffc000; font-size: 14pt;"> εν Πλευρώνι και αιπεινή Καλυδώνι<br />Άγριος ηδέ Μέλας, τρίτατος δ</span></i></b><b><i><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #ffc000; font-size: 14pt;">ʼ</span></i></b><b><i><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #ffc000; font-size: 14pt;"> ην ιππότα Οινεύς…</span></i></b><b><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: xx-small;">Ομήρου Ιλιάδα</span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qOSyBHs7atQ/YNrgYKABfDI/AAAAAAAAH0o/8A20PdMI1nAfrniPqC-FU5JEgl5lvkViwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-qOSyBHs7atQ/YNrgYKABfDI/AAAAAAAAH0o/8A20PdMI1nAfrniPqC-FU5JEgl5lvkViwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><i>Οινέας, Περίβοια, Άγριος, Διομήδης. </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><i>Ποσειδωνιακή ερυθρόμορφη υδρία του Ζωγράφου του Πύθωνα, περίπου 360-320 π.Χ. Η παράσταση είναι εμπνευσμένη από το χαμένο έργο του Ευριπίδη «Οινέας». Ο Άγριος, αδελφός του Οινέα, είναι δεμένος πάνω σε βωμό. Κάτω από το βωμό εμφανίζεται Ερινύα. Ο Διομήδης, γιος του Τυδέα και εγγονός του Οινέα, προσφέρει στον Οινέα, που οδηγείται από την Περίβοια, σπαθί. Λονδίνο, Βρετανικό Μουσείο</i>.</span></div><p class="MsoNoSpacing"></p><div style="text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O Οινέας ήταν ο διάδοχος του
Πορθάωνα, ο οποίος από τον γάμο του με την Αλθαία απέκτησε την <u>Δηιάνειρα</u> και
τον ήρωα των Αιτωλών <u>Μελέαγρο</u>.</span></b></div>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ο Άγριος απέχτησε
πολλούς γιους κι αναφέρονται οι <u>Ογχηστός, Θερσίτης, Πρόθοος, Κελεύτωρ,
Λυκωπεύς </u>και ο <u>Μελάνιππος</u>. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">…οι δε </span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ἀ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">γρίου παίδες,
Θερσίτης, Ογχηστός, Πρόθοος, Κελεύτωρ, Λυκωπε</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ὺ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #ffc000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ς, Μελάνιππος… </span></i></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: xx-small; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Απολλόδωρου
Βιβλιοθήκη Α΄</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Οι γιοι του Άγριου εκδίωξαν από
το θρόνο της Καλυδώνας τον γέρο-Οινέα, κι ανέβασαν τον πατέρα τους. Μάλιστα,
κατά τον Απολλόδωρο, φυλάκισαν και βασάνισαν το γέροντα βασιλιά. Ο εγγονός
του Οινέα, ο Διομήδης του Άργους, ήρθε και σκότωσε τους γιούς του Άγριου και
ανέβασε πάλι στον θρόνο τον παππού του.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: 14pt;"> Ο Άγριος όμως γλύτωσε από την μανία του
Διομήδη, έρχεται στην Αιτωλία και κατά μία εκδοχή ιδρύει την πόλη που της έδωσε
το όνομά του. </span><span style="color: #ffa400; font-size: medium;"><u>ΑΓΡΙΝΙΟΝ.</u></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Μετά τον θάνατο του Οινέα και του
Άγριου την βασιλεία πήραν οι γιοί του Άγριου τους οποίους διαδέχτηκε ο
Ανδραίμων, γαμπρός του Οινέα κι αυτόν διαδέχτηκε ο γιός του Θόας (1184 π.Χ.
κατά τον Όμηρο).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Μετά τον θάνατο του Θόαντα στην
Αιτωλία βασίλευσε ο <u>Αίμων</u> τον οποίο διαδέχτηκε ο γιός του <u>Όξυλος</u>, επί της
βασιλείας του οποίου έγινε εισβολή στα παράλια της Αιτωλίας του Αιολικού φύλου.
Αν δε η μαρτυρία του Θουκυδίδη είναι αληθής αυτή η εισβολή έγινε 60 χρόνια μετά
τον Τρωικό Πόλεμο, δηλαδή γύρω στο 1114 π.Χ. Όταν οι Αιολείς κατέλαβαν την
Αιτωλία άλλοι Αιτωλοί προχώρησαν στα ενδότερα της Αιτωλίας άλλοι δε με
επικεφαλής τον Όξυλο μετέβησαν στην Πελοπόννησο. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή το
όνομα του Αγρινίου έχει σχέση με το όνομα του αρχαίου λαού, που έζησε σ’ αυτή
την περιοχή, των Αγραίων. Οι Αγραίοι ή Αγριάνες, πρώτοι κάτοικοι του Αγρινίου,
κατέβηκαν από τα Άγραφα, ακολουθώντας το ρεύμα του ποταμού Αχελώου.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Υπάρχει όμως και τρίτη άποψη,
σύμφωνα με την οποία το όνομα «Αγρίνιο» οφείλεται στο Θεό «Άγριο (Αγραίο)<span style="color: red;">*</span> Απόλλωνα», που ήταν θεός του κυνηγιού και
λατρεύονταν στην περιοχή.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="color: #cc0000; font-size: 14pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: xx-small;"><span style="color: #cc0000;">*</span>Αγραίος Απόλλων: Παυσανίας Α΄
41.3,6</span></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: xx-small;"><b><span face="Calibri, sans-serif"> Άγριος Απόλλων: Ορφικοί ύμνοι 34, Α</span></b><b><span face="Calibri, sans-serif">πόλλωνος θ</span></b></span><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: xx-small;">υμίαμα
μάνναν</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span></b></p></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.<div><br /></div><div>
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;"><a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-71362505424866574782022-01-05T10:13:00.002-08:002022-01-05T10:13:34.397-08:00Κάνοντας μιά βόλτα στην οδό Ι. Σταΐκου….κάποτε.<div><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">Η <span lang="EN-US">Maria</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Rixinger</span> θυμάται….</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Η οδός Ιωάννη
Σταΐκου αρχίζει από την πλατεία Δημοκρατίας και καταλήγει στην οδό </span>Θεοτοκοπούλου<span lang="DE-AT">.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Καθαρά
εμπορικός δρόμος η οδός Ι. Σταΐκου. Πολλοί έμποροι στέγαζαν τα μαγαζιά τους εκεί.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Κλείνοντας
τα μάτια και περπατώντας νοητά την οδό Ι. Σταΐκου προσπαθώ να θυμηθώ τους επαγγελματίες
και τα μαγαζιά τους αρκετά χρόνια πριν. <o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGjIJji2GIbl1MJ7cTNkCFigFpXEmfWfeqZb7QJvwrievI_JuimWNm01h6_0AAzDWR5BjqvKrHIbtbHZZjCE5S3aU0pqZN3WfBCVtbrn8yRCh792HTLHoyugxCoIYl9DxvnHclgSrklR5Qx0N44dfFpUYfWWwEJb1v2KdS6tZiFafS1SE08UlDo_WE=s343" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="336" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGjIJji2GIbl1MJ7cTNkCFigFpXEmfWfeqZb7QJvwrievI_JuimWNm01h6_0AAzDWR5BjqvKrHIbtbHZZjCE5S3aU0pqZN3WfBCVtbrn8yRCh792HTLHoyugxCoIYl9DxvnHclgSrklR5Qx0N44dfFpUYfWWwEJb1v2KdS6tZiFafS1SE08UlDo_WE=s320" width="313" /></a></div><p class="MsoNoSpacing">Αρχίζοντας
από την Πλατεία Δημοκρατίας και στις αρχές της οδού Ι. Σταΐκου βρισκόταν το
μικρό φωτογραφείο του Παντόπουλου.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Παλιότερα,
δίπλα από αυτό, στον αριθμό 7, υπήρχε η οικία της οικογένειας Στάικου.<span lang="DE-AT"> Ακατοίκητο από το 1932, στη διάρκεια της
Κατοχής επιτάχθηκε από τους Ιταλούς και
έγινε Λέσχη Αξιωματικών. Μετά την Απελευθέρωση λεηλατήθηκε </span>και σ<span lang="DE-AT">τις αρχές τις δεκαετίας του ’50 χαρακτηρίστηκε
ετοιμόρροπο και κατεδαφίστηκε. Στη θέση του οικοδομήθηκε η Στοά Μακρή.</span><span lang="DE-AT"> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFV1-39qYE-i01bJwbrguZET_HokcvWapXyYdEbqPg0p8B028T7VzPaPkWVRRpXFSnCBIeKMpK40KTUr-oQBFQYWFE-N2RakuMyh0w-g98DS1bu_-9D_KztOJnsRdTJYge2M9fSR2h6hnWakXBLtD0IaLc0YuBfguS66jnOfvQnV-F4fHGE1zHWgOj=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="312" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFV1-39qYE-i01bJwbrguZET_HokcvWapXyYdEbqPg0p8B028T7VzPaPkWVRRpXFSnCBIeKMpK40KTUr-oQBFQYWFE-N2RakuMyh0w-g98DS1bu_-9D_KztOJnsRdTJYge2M9fSR2h6hnWakXBLtD0IaLc0YuBfguS66jnOfvQnV-F4fHGE1zHWgOj=s320" width="223" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Οικία Στάικου</span></td></tr></tbody></table><br /></p><p class="MsoNoSpacing">Πιο πάνω σ<span lang="DE-AT">την
γωνία της οδού Κύπρου και Ι. Σταΐκου ήταν το κατάστημα των αδελφών Τσαρούχη</span><span lang="DE-AT"> με είδη ρουχισμού και δίπλα το κατάστημα του Δασκαλάκη που πουλούσε όσπρια και
σιτάρια. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxoWSuhLB9Zxj36pcVnsgul8ZyBpZL60RlCKMNBttVax7zn08D_-3kXSGJUhbfj_3ttztD41KgR6IGwFo3RcdsOHm_p0hU-Ndx9euOlry5RIOk6HvFCp6WdZsQrggbacGqjBeF3jDFCxC3rAh4PgGSiKLF1patKIhEdP-6E9nyKrOOmpA0YVSk8rqc=s448" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="448" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxoWSuhLB9Zxj36pcVnsgul8ZyBpZL60RlCKMNBttVax7zn08D_-3kXSGJUhbfj_3ttztD41KgR6IGwFo3RcdsOHm_p0hU-Ndx9euOlry5RIOk6HvFCp6WdZsQrggbacGqjBeF3jDFCxC3rAh4PgGSiKLF1patKIhEdP-6E9nyKrOOmpA0YVSk8rqc=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αφοι Τσαρούχη. Ι. Σταΐκου και Κύπρου</span></td></tr></tbody></table><br /><span lang="DE-AT"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Αμέσως μετά ο
Δεληκωστόπουλος με υφάσματα, το
παντοπωλείο του Σκορδόπουλου, το καφενείο του Λέρη και το σιδηροπωλείο του
Παγώνη.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Δίπλα, προς την Αντωνοπούλου, ήταν ο κυρ- Σπύρος
ο Γρίβας που στο μαγαζάκι του τρόχιζε μαχαίρια, ψαλίδια… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0CgOpXioYxGapHsodbgIVophyDKFvgco9CFXbOtVEQ4ACh0A38KY13eAsL_fe-CV4-_9Q6OJhiar6dCfDHqFJMAYPlyXzkRiidtImogUOtqq6OtvceVrezBHU7U6C1RAUhOCuaR65WZOdfTdRBOiG9UmNVu-IfCrR_5t-hHwTlaRBrQI4O3q6gtnO=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="448" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0CgOpXioYxGapHsodbgIVophyDKFvgco9CFXbOtVEQ4ACh0A38KY13eAsL_fe-CV4-_9Q6OJhiar6dCfDHqFJMAYPlyXzkRiidtImogUOtqq6OtvceVrezBHU7U6C1RAUhOCuaR65WZOdfTdRBOiG9UmNVu-IfCrR_5t-hHwTlaRBrQI4O3q6gtnO=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Καφενείο Λέρη-Σιδηροπωλείο Παγώνη</span></td></tr></tbody></table><span lang="DE-AT"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Στην γωνία της οδού Αντωνοπούλου και Ι. Σταΐκου
οι αδελφοί Ντόκα </span>είχαν
το μαγαζί τους. «Εφαπλώματα-Στρώματα Αφοι Ντόκα», έγραφε η πινακίδα τους. Δίπλα στεγαζόταν το μαγαζί τ<span lang="DE-AT">ο</span>υ<span lang="DE-AT"> Τσάμη
με απορρυπαντικά και </span>πιο κάτω τ<span lang="DE-AT">ο</span>υ<span lang="DE-AT"> Νταλιάνη με μεταλλικές καρέκλες. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0zf4K_usTpq5yKysVEkL4oN3no5epzMOpE8QqfH2Uu4_MEmXtqtnmIat4bVpFBpD9Hs33nu2kQN4t-hRSnIQ6TQA0oNRx-KNBGINTzCk0O1bqQf2cLGaCaCzBt8QxH8x6vR8yGhiBJ8ecT1fIuFYgB8WFhDjqTLQa4zlV0r4MA8yxDShLepbum2QV=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="448" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0zf4K_usTpq5yKysVEkL4oN3no5epzMOpE8QqfH2Uu4_MEmXtqtnmIat4bVpFBpD9Hs33nu2kQN4t-hRSnIQ6TQA0oNRx-KNBGINTzCk0O1bqQf2cLGaCaCzBt8QxH8x6vR8yGhiBJ8ecT1fIuFYgB8WFhDjqTLQa4zlV0r4MA8yxDShLepbum2QV=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Εφαπλώματα-Στρώματα Αφοι Ντόκα<br />Ι. Σταΐκου και Αντωνοπούλου</span></span></td></tr></tbody></table><br /><span lang="DE-AT"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Σειρά είχε το
λαναριστήριο μαλλιών του Στραβοδήμου, το τσαγκάρικο του Ραυτόπουλου και</span> αμέσως μετά<span lang="DE-AT"> ο κυρ-Λάζαρος </span>που πουλούσε<span lang="DE-AT"> ζωοτροφές. Πιο κάτω ήταν το κατάστημα του
Αγγελόπουλου με ρούχα, ένα κουρείο,</span><span lang="DE-AT"> </span><span lang="DE-AT">ο
Καραπάνος με το γραφείο κηδειών και το
μπακάλικο του Σαραντόπουλου. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnL45JEh61rL8fU7GYWuDLAxRlIoysOajhNWNTZmiY2UtEPtUmba99d2e0m6CTxR3wxMpfzyIc62xBmh5-3YVuOmIX5GnG8aRgnhB-elwdzgRVLi1W2N_8sQghgrcU0xoSIfM1HwRbetLJGPXwR8iCjQRbaiA2edv6nGN_-J5WiRw-mj5ziHp3JaOD=s448" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="448" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnL45JEh61rL8fU7GYWuDLAxRlIoysOajhNWNTZmiY2UtEPtUmba99d2e0m6CTxR3wxMpfzyIc62xBmh5-3YVuOmIX5GnG8aRgnhB-elwdzgRVLi1W2N_8sQghgrcU0xoSIfM1HwRbetLJGPXwR8iCjQRbaiA2edv6nGN_-J5WiRw-mj5ziHp3JaOD=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Μπακάλικο Δ. Χονδρογιάννη<br />Ι. Σταΐκου και Κακαβιά</span> </td></tr></tbody></table><span lang="DE-AT">Συνεχίζοντας βρίσκαμε το καφενείο του Φαφούτη,
δίπλα ένα πρακτορείο μεταφορών που
εξυπηρετούσε τα γύρω χωριά, την βιοτεχνία πλεκτών Φρούντζουλα, το</span> κατάστημα νεωτερισμών του<span lang="DE-AT"> Σταθοκωστόπουλο</span>υ<span lang="DE-AT">, το</span> επιπλάδικο του<span lang="DE-AT"> Σαλάπα, το
τσαγκάρικο του Φαφλιώρα και τέλος στη γωνία </span>με την οδό Κακαβιά <span lang="DE-AT">το μπακάλικο του </span>Διονύση <span lang="DE-AT">Χονδρογιάννη. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Από την
απέναντι πλευρά, στη γωνία </span>με την οδό Κακαβιά στεγαζόταν<span lang="DE-AT">
το παντοπωλείο του </span>Καρασούλου<span lang="DE-AT">, μετά το παντοπωλείο του Γκώνα, </span>τ<span lang="DE-AT">ο</span> μαγαζάκι του<span lang="DE-AT"> Κονίδα με
απορρυπαντικά και δίπλα το μαγαζί του Στούμπου με εγχώρια προϊόντα. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVS_yvD34wd2Du1RUSJk5Q0GiQInDO6FS2jqEIyyRsbvsDevMW-ojak_Xx-a8GDF3XDHYVxAvAQivVbFHbNjPsT6I6etdodCPYgABwvFDJ7Tzh3RXpDu-J3TsgGg67U59v1S9LL3ebnhP14d9eIFrKfi39A2fqbGA5oFAbX0LNorq3rAGgowJCmvMr=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="448" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVS_yvD34wd2Du1RUSJk5Q0GiQInDO6FS2jqEIyyRsbvsDevMW-ojak_Xx-a8GDF3XDHYVxAvAQivVbFHbNjPsT6I6etdodCPYgABwvFDJ7Tzh3RXpDu-J3TsgGg67U59v1S9LL3ebnhP14d9eIFrKfi39A2fqbGA5oFAbX0LNorq3rAGgowJCmvMr=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ι. Σταΐκου και Κακαβιά</span></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPhEdOpIDYHR_uz1Im0JORMWEV_OmLJP3aZ_3ebvLcQDouB92k6YtNV7JKA2acgi57kAJ6Ve0LmY3Kapy5ssE8aOTt_CRMo1yfAXiOPU29y-KswC2CtyWwshdJ1MQkQt5v3ZJgOu5NZV3fHUkWOxKAUpwlSDUTVDBe_241UulUcFUuJjFELeffWoD7=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="448" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPhEdOpIDYHR_uz1Im0JORMWEV_OmLJP3aZ_3ebvLcQDouB92k6YtNV7JKA2acgi57kAJ6Ve0LmY3Kapy5ssE8aOTt_CRMo1yfAXiOPU29y-KswC2CtyWwshdJ1MQkQt5v3ZJgOu5NZV3fHUkWOxKAUpwlSDUTVDBe_241UulUcFUuJjFELeffWoD7=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Εγχώρια Προϊόντα<br />Χρ. Στούμπος</span></td></tr></tbody></table><br /><span lang="DE-AT"><br /></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Στη συνέχεια
ήταν τα γραφεία της εφημερίδας</span><span lang="DE-AT"> </span>«Δυτική Στερεά» <span lang="DE-AT">του
Γρηγόρη Σταυρόπουλου, το παντοπωλείο Υφαντή και το τσαγκάρικο του Καμμένου. </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV0RP7KBGBkiOkkstbtduRwG29mZvzBzEm99NK7X4UtMl4w9SKQqZFsvpJc_rAscT76Ek6CsI8wX9dCBzoKBbmfaUKByHZk9cmcIq9UHiuhsJKs4nIPYiFevsA9NE_q01AVFOCx4DQ4syWlMNl494_H64jM8rc4_U6nYRQjXBJ_-nDtIOURR7w73gQ=s442" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="442" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV0RP7KBGBkiOkkstbtduRwG29mZvzBzEm99NK7X4UtMl4w9SKQqZFsvpJc_rAscT76Ek6CsI8wX9dCBzoKBbmfaUKByHZk9cmcIq9UHiuhsJKs4nIPYiFevsA9NE_q01AVFOCx4DQ4syWlMNl494_H64jM8rc4_U6nYRQjXBJ_-nDtIOURR7w73gQ=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Εφημερίδα "ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ"</span></td></tr></tbody></table><br /></p><p class="MsoNoSpacing">Λίγο πιο
κάτω<span lang="DE-AT"> βρίσκαμε το κατάστημα του
Υφαντή με ρούχα, το καφενείο του Κονίδα και</span><span lang="DE-AT"> στο
υπόγειο </span>είχε <span lang="DE-AT">το καρεκλάδικ</span>ό του ο<span lang="DE-AT"> Γαλιά</span>ς.<span lang="DE-AT"> Στο διπλανό υπόγειο </span>ήταν <span lang="DE-AT">το μανάβικο του Καψάλη. Ακολουθούσαν</span>, στον αριθμό 44, <span lang="DE-AT">τα δύο παντοπωλεία των Σωχωριταίων</span>.<b><span style="color: #c00000;"> </span></b>Παλιότερα εκεί
στεγαζόταν το χάνι των Σωχωριταίων.<span style="color: #cc0000;"><b>[1]</b></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhptaPWyTtYNKbFFURCfopUVzAOQ-c9Wiz-QX4qhMQSEkuyaCrwLQR2U9j7LjxIvkeGOguR7OqqpQFOc0D_7Ef2Jy_sM-H6Jh3tN1-HEFmYh3z9XS0n3zGfRJDivvH0pczRiHTloB6aIyRJm920_WJjgnK9NhvF4uC4Nh8QJLoY-2utttsv7sdbgwBt=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="298" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhptaPWyTtYNKbFFURCfopUVzAOQ-c9Wiz-QX4qhMQSEkuyaCrwLQR2U9j7LjxIvkeGOguR7OqqpQFOc0D_7Ef2Jy_sM-H6Jh3tN1-HEFmYh3z9XS0n3zGfRJDivvH0pczRiHTloB6aIyRJm920_WJjgnK9NhvF4uC4Nh8QJLoY-2utttsv7sdbgwBt=s320" width="213" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Παντοπωλείο Σωχωρίτη</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="color: #cc0000;"><br /></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"> Μετά βρισκόταν <span lang="DE-AT">το παντοπωλείο του Λωρίδα</span> και<span lang="DE-AT"> το
μανάβικο του Τσιρώνη,</span><span lang="DE-AT"> </span>πιο κάτω είχε
το μαγαζί του <span lang="DE-AT">ο Ασημακόπουλος
με πιατικά και </span>ο
Σμυρλής-Λιακατάς <span lang="DE-AT">με είδη
λαϊκής τέχνης</span>. Συνεχίζοντας βρίσκαμε τ<span lang="DE-AT">ο</span>ν<span lang="DE-AT"> φούρνο του Ζώτου –
Μπεράτη, το παντοπωλείο των αδελφών Αλπά και τέλος το κρεοπωλείο </span>του <span lang="DE-AT">Νούλα.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Στην
διασταύρωση της οδού με την οδό Γρίβα ήταν το περίπτερο του Αριστείδη Βούλγαρη. </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgaNsSSB20SxXrzcLhMVzfRhjnYvJ_Du0OxcO8UNi-IkK6kon7FAkqbdewbwFnLOKD9zpgSoHRE-l9LqlO75oYJFva_sF9cttJeyfpZWl79TfKXdlUeXGyLf6tst4ze8ktcXg8f5pWTnZIz-FEzU00msOAJl9srEvIGSH-M9CoME3tlc2qsPr5jfOsP=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="448" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgaNsSSB20SxXrzcLhMVzfRhjnYvJ_Du0OxcO8UNi-IkK6kon7FAkqbdewbwFnLOKD9zpgSoHRE-l9LqlO75oYJFva_sF9cttJeyfpZWl79TfKXdlUeXGyLf6tst4ze8ktcXg8f5pWTnZIz-FEzU00msOAJl9srEvIGSH-M9CoME3tlc2qsPr5jfOsP=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Περίπτερο Αρ. Βούλγαρη<br />Αρχείο Βασίλη Κωστόπουλου</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Η μυρωδιά του φρεσκοψημένου ψωμιού, από τον φούρνο στην γωνία του μπάρμπα-Γιάννη, που βρισκόταν αμέσως μετά την διασταύρωση, απλωνόταν σ’ όλη την περιοχή. Δίπλα του ήταν το φανοποιείο του Κεφάλα και στο υπόγειο το μαγειρείο του Τσακίρη.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Στην
γωνία της οδού με την οδό Κύπρου βρισκόταν το ζαχαροπλαστείο του Ζυγούρη.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIkuKBFcqEh7_4kCOyuXbl4dk6D5EocVKtwf3U5LzdCL30U1qOaxqEQdYYQIzgaCkjtHen_P9Jiuev7K4C0P7sFAiFlCxV4IO-F0cH_S3L1zgwhfMmtLeqm06A_LZytJbZjaFhSbxqNjBISUqR1KU08_42zffjlNQyScUJy_jTIpDs2PC9-OlzrwgY=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="448" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIkuKBFcqEh7_4kCOyuXbl4dk6D5EocVKtwf3U5LzdCL30U1qOaxqEQdYYQIzgaCkjtHen_P9Jiuev7K4C0P7sFAiFlCxV4IO-F0cH_S3L1zgwhfMmtLeqm06A_LZytJbZjaFhSbxqNjBISUqR1KU08_42zffjlNQyScUJy_jTIpDs2PC9-OlzrwgY=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ζαχαροπλαστείο Ζυγούρη</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Προχωρώντας
προς την πλατεία Δημοκρατίας συναντούσαμε<span lang="DE-AT"> τα υποδηματοποιεία του Μιχαλόπουλου, του
Γιαννοκώστα, του Προύντζου και του Μπίκα</span>, το εμπορικό του Κωστίκογλου, το μαγαζί του Βαγγέλη
Κατσιμπίνη με υλικά μοδιστών, <span lang="DE-AT">το
φαρμακείο του Πύρρου</span> και το κατάστημα γυναικείων ειδών των αδελφών Γούναρη<span lang="DE-AT">.</span><span lang="DE-AT"> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiD48-VhutNiX1VzL57q058v4-7n_C3N6DTYXnUDGzXSIvE_vkP76DHaAgQxgFtf5wrLR9zY9tWFJhiYw0g9mjhopZqLS99qYs5BFtzYSvAGcsbM_1uP4q6sTuPpS1EUFK0hNRLUKx192MZKI5WEMnEcl4smGXkv3yYMm3J0d8NvfKfUIdtzXuJUTZO=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="448" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiD48-VhutNiX1VzL57q058v4-7n_C3N6DTYXnUDGzXSIvE_vkP76DHaAgQxgFtf5wrLR9zY9tWFJhiYw0g9mjhopZqLS99qYs5BFtzYSvAGcsbM_1uP4q6sTuPpS1EUFK0hNRLUKx192MZKI5WEMnEcl4smGXkv3yYMm3J0d8NvfKfUIdtzXuJUTZO=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Εμπορικό Κωστίκογλου<br />Αρχείο Σωκράτη Κωστίκογλου</span></td></tr></tbody></table><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlfb-xSkHIWl9rXrCf3t3CDBWtijqXRWJG8kjBxU21H4uRSPQmwemfyfhQKEcJ5PVh3DEyoaqD6EPTbO0Vb66owRLrB5PyetI1AxuDfH0vMxWTjPuoWt8NuumDBezCg9NfOh4cEVQNyFbqEh9nrxFlbbNGnGGcRLpnI8cx0Et70zl4VgTDL_12tJzF=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="448" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlfb-xSkHIWl9rXrCf3t3CDBWtijqXRWJG8kjBxU21H4uRSPQmwemfyfhQKEcJ5PVh3DEyoaqD6EPTbO0Vb66owRLrB5PyetI1AxuDfH0vMxWTjPuoWt8NuumDBezCg9NfOh4cEVQNyFbqEh9nrxFlbbNGnGGcRLpnI8cx0Et70zl4VgTDL_12tJzF=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Υλικά Μοδιστών Ευάγγελου Κατσιμπίνη<br />Αρχείο Πέτρου Κατσιμπίνη</span></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_14RsuyApQVSVXsIAgjGU-rG9SMAuYe47tS-JLnbCofebUdDDkEW8KNS8_nAXdS4rOFKmcJktWCfQY9LT1Qv3XjkqN7tVd0v4O5rDeE_v4Re_R6L07DwjeVDQCMz2_TqSQZOdOxH-SJ9T6l3NPDecztBYxw62oKmqndvxY3hYhLpEn-LV_TrXEz1T=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="448" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_14RsuyApQVSVXsIAgjGU-rG9SMAuYe47tS-JLnbCofebUdDDkEW8KNS8_nAXdS4rOFKmcJktWCfQY9LT1Qv3XjkqN7tVd0v4O5rDeE_v4Re_R6L07DwjeVDQCMz2_TqSQZOdOxH-SJ9T6l3NPDecztBYxw62oKmqndvxY3hYhLpEn-LV_TrXEz1T=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αφοι Γούναρη<br />Αρχείο Φιλίας Μπαρδάκη</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Και
τέλος στην γωνία με την πλατεία Δημοκρατίας υπήρχε το Ξενοδοχείο «Εμπορικόν». </p><p class="MsoNoSpacing"><b><span style="color: #c00000;"></span></b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvdKihReyZ3_FejgsbN3DEPJaE9DpvleQZi9zNWJUQbqo1kQPJAW387mEJWucXxv5N3JLef9a2aGP_KmgJCeUhc5npCeUQI53jc5ROZvmSpX_Yj6UZpc09MOd8U8MhiH8bGZccJ9Ivxys57zYQzWKFubJ-csRxdoeG1Qq2bLhxrxt2IDTWtqao9J42=s448" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="448" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvdKihReyZ3_FejgsbN3DEPJaE9DpvleQZi9zNWJUQbqo1kQPJAW387mEJWucXxv5N3JLef9a2aGP_KmgJCeUhc5npCeUQI53jc5ROZvmSpX_Yj6UZpc09MOd8U8MhiH8bGZccJ9Ivxys57zYQzWKFubJ-csRxdoeG1Qq2bLhxrxt2IDTWtqao9J42=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ξενοδοχείο "ΕΜΠΟΡΙΚΟΝ"</span></td></tr></tbody></table><br /> Σίγουρα ξεχνάω μερικά μαγαζιά.... αλλά είναι πολλά τα χρόνια που έχουν περάσει. Ίσως με την βοήθεια μερικών από εσάς θυμηθούμε και τα υπόλοιπα.</p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Maria Rixinger</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">--------------------------------------------------------------------------</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="DE-AT">Ευχαριστώ </span>την <span lang="EN-US">Maria</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Rixinger</span><span lang="EN-US"> </span>για τον υπέροχο αυτόν περίπατο. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Ευχαριστώ
επίσης <span lang="DE-AT">τον κ.</span> Γεώργιο Στρατούλη και τον κ.<span lang="DE-AT"> Θαν. Αγγελόπουλο για </span>τις περαιτέρω<span lang="DE-AT"> πληροφορίες</span><a name="_GoBack"></a>.<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">-------------------------------------------------------------------------</span></p></div><div><span style="color: #cc0000;"><b>[1] </b></span><span style="font-size: x-small;">Τα χάνια Αγρινίου - Διαβάστε για τα Χάνια του Αγρινίου <a href="https://agriniomemories.blogspot.com/2020/03/blog-post.html" target="_blank"><b>ΕΔΩ</b></a></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-6776410905716615472021-12-14T01:38:00.001-08:002022-01-08T01:19:04.404-08:00Καπναποθήκες Παπαπέτρου<div><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-s8dpaQhyafc/YaH7GCwtLJI/AAAAAAAAIgU/rQmLbCcxyVMNaZtxZ36xr1wVRTp5raftACLcBGAsYHQ/s437/171364_176295039082168_100001050206837_433662_3766104_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="437" height="359" src="https://1.bp.blogspot.com/-s8dpaQhyafc/YaH7GCwtLJI/AAAAAAAAIgU/rQmLbCcxyVMNaZtxZ36xr1wVRTp5raftACLcBGAsYHQ/w467-h359/171364_176295039082168_100001050206837_433662_3766104_o.jpg" width="467" /></a></div><p class="MsoNoSpacing" style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p>Η οικογένεια Παπαχριστοδούλου
είχε καταγωγή από τον Μαχαλά Ξηρομέρου, Φυτείες Ξηρομέρου .<p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Ο Πέτρος Παπαχριστοδούλου
ήταν ιερέας στο επάγγελμα. Η αλλαγή του επωνύμου του σε Παπαπέτρος έγινε εξ’
αιτίας αυτού. Ήταν παντρεμένος με την Αναστασία Γαλάνη και απέκτησαν τρία
αγόρια και πέντε κορίτσια: Χρήστο, Αναστάσιο, Ιωάννη, Ελένη, Μαρία, Βασιλική, Ελευθερία
και Αλεξάνδρα.<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-v-JbCMe7fiU/YaH7W0mc9KI/AAAAAAAAIgc/sxtfnI14AswLhUSpOc8KieDMz-5gk08xwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="448" height="198" src="https://1.bp.blogspot.com/-v-JbCMe7fiU/YaH7W0mc9KI/AAAAAAAAIgc/sxtfnI14AswLhUSpOc8KieDMz-5gk08xwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αναστάσιος, Χρήστος, Ιωάννης Παπαπέτρου </span></td></tr></tbody></table>Οι τρεις αδελφοί
Παπαπέτρου, ο Χρήστος, ο Αναστάσιος και ο Ιωάννης άρχισαν να ασχολούνται με το
εμπόριο καπνών. Ίδρυσαν την εταιρεία <span style="color: #ffa400;"><b><i>«Αφοι Παπαπέτρου»</i></b></span> και προμηθεύονταν
καπνά από την περιοχή Αιτωλοακαρνανίας, τα οποία επεξεργάζονταν στις
αποθήκες, που είχαν ιδρύσει. <p></p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-nTSMvmHeyHk/YaH8Tdu1erI/AAAAAAAAIgk/RHAaBTH0ZVktxjYVJHSZ7zGeixImSJu8wCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="448" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-nTSMvmHeyHk/YaH8Tdu1erI/AAAAAAAAIgk/RHAaBTH0ZVktxjYVJHSZ7zGeixImSJu8wCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNoSpacing">Η κατασκευή του κτιρίου των αποθηκών φαίνεται να
ξεκινά το 1923, όπως μαρτυρά η επιγραφή στην πρόσοψή του. Τις καπναποθήκες τους
τις έχτισαν κοντά στον σιδηροδρομικό σταθμό στην οδό Κ. Παλαμά και Λ. Μαβίλη. Συνδέονταν
μάλιστα μέσω παράκαμψης με το σιδηροδρομικό δίκτυο κάτι που εξυπηρετούσε για
την μεταφορά του καπνού στο Κρυονέρι κι από εκεί στο κοντινό λιμάνι της Πάτρας
και άλλους προορισμούς.</p>
<p class="MsoNoSpacing">Ο ίδιος ο Ιωάννης
Παπαπέτρος μετέβαινε στα χωριά για την αγορά καπνών που απαιτούσαν οι ανάγκες της
Εταιρείας τους και λόγω της εξαιρετικής πείρας, που είχε αποκτήσει, με μεγάλη ευκολία
τα κατέτασσε στις ανάλογες ποιότητες.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-a44OPPXZBwI/YaH88-D6_cI/AAAAAAAAIgs/N3v29lH6y0Y0WlndlMtd587xM8f-j8bsgCLcBGAsYHQ/s448/4%2B%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="280" height="560" src="https://1.bp.blogspot.com/-a44OPPXZBwI/YaH88-D6_cI/AAAAAAAAIgs/N3v29lH6y0Y0WlndlMtd587xM8f-j8bsgCLcBGAsYHQ/w350-h560/4%2B%25283%2529.jpg" width="350" /></a></div><br /><p class="MsoNoSpacing">Οι άλλοι δύο αδελφοί,
Χρήστος και Αναστάσιος, εγκαταστάθηκαν στην Αθήνα,όπου προφανώς
διοχετεύονταν τα επεξεργασμένα καπνά για να διατεθούν στη βιομηχανία, προκειμένου να
συνεχιστεί το τρίτο στάδιο επεξεργασίας τους.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Οι καπναποθήκες των
Αδερφών Παπαπέτρου είναι ένα από τα σημαντικότερα δείγματα αρχιτεκτονικής του
μεσοπολέμου και αποτελεί ένα σπουδαίο κομμάτι της ιστορίας της πόλης. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"> Ξεχωρίζει για τις επιβλητικές του διαστάσεις,
καθώς το μήκος του φτάνει τα 67 μέτρα και το πλάτος του τα 37. <o:p></o:p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ud71LJwZ29IKNBmqfIcmOmKRThFeKtXc0YHbyGYdJuOdPkDssmvhPs7RyNauoI_BtKlq3JXB45fp3eyE6SEdUD1Guzi7jtx661PyJvctNNSs9atPSooSIu55tG_co2U50Zj1vGx7qt8/s448/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5+1+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597+%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="123" data-original-width="448" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ud71LJwZ29IKNBmqfIcmOmKRThFeKtXc0YHbyGYdJuOdPkDssmvhPs7RyNauoI_BtKlq3JXB45fp3eyE6SEdUD1Guzi7jtx661PyJvctNNSs9atPSooSIu55tG_co2U50Zj1vGx7qt8/w491-h135/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5+1+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597+%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="491" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Πρόσοψη Καπναποθηκών<br />Αρχαιολογική Εταιρεία Αγρινίου</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNoSpacing">Στις όψεις κυριαρχούν τα
παράθυρα (κύριο χαρακτηριστικό των αποθηκών καπνού) και όλα διαθέτουν ένα
υποτυπώδες μπαλκόνι. Τα κουφώματα των παραθύρων είναι ξύλινα, γαλλικά, ενώ τα
υποτυπώδη μπαλκόνια έχουν σφυρήλατα
κιγκλιδώματα.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Στον περιβάλλοντα χώρο του
κτιρίου υπήρχαν κάποτε πολλά μικρά σπίτια, ιδιοκτησίας και αυτά των Αφ.
Παπαπέτρου, τα οποία νοίκιαζαν στους καπνεργάτες και καπνεργάτριες, που
στην πλειοψηφία τους ήταν πρόσφυγες και ένα διώροφο κτίριο όπου στεγάζονταν τα
γραφεία της Εταιρείας.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-npvROIdfXEk/YaIBXQCZFYI/AAAAAAAAIhU/xJknqMshh2I_LIOtXihdWuB3HkMD0Eq-ACLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF7%25CE%2591.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="284" data-original-width="448" height="267" src="https://1.bp.blogspot.com/-npvROIdfXEk/YaIBXQCZFYI/AAAAAAAAIhU/xJknqMshh2I_LIOtXihdWuB3HkMD0Eq-ACLcBGAsYHQ/w421-h267/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF7%25CE%2591.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ξεφόρτωμα καπνών στις καπναποθήκες Παπαπέτρου<br />Μουσείο Εργασίας Αμβούργου<br />Πηγή: Αλέξιος Κατεφίδης</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Λειτούργησε από την ίδρυσή
του ως τα τέλη της δεκαετίας του ’80 περίπου.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Το 1992 με απόφαση του
υπουργού ΠΕΧΩΔΕ και με απόφαση του υπουργού Πολιτισμού χαρακτηρίστηκε διατηρητέο.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Το 2002 αγοράστηκαν από το
Υπουργείο Πολιτισμού προκειμένου να αξιοποιηθούν ως μουσείο.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Στο συμβόλαιο πώλησής τους
περιγράφονται με λεπτομέρεια οι χώροι των συγκεκριμένων αποθηκών.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><b><span style="color: #ffa400;">«…Ημιυπόγειο
1417 τετραγωνικών μέτρων, ισόγειο 1383 τετραγωνικών μέτρων, πρώτο όροφο 1775
τετραγωνικών μέτρων, δεύτερο όροφο 1383 τετραγωνικών μέτρων και τρίτο όροφο
1175 τετραγωνικών μέτρων ήτοι σύνολο 6536 περίπου τετραγωνικών μέτρων. Κατασκευάστηκαν
από τον πολιτικό μηχανικό Κων/νο Καζαντζή…»</span></b></i></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-CtI6uaYgwpY/YaH-WDhLvaI/AAAAAAAAIg8/goIFe5udvCsaNUjPxhlX2hUOMQZpkqU5gCLcBGAsYHQ/s448/papapetrou.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="311" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-CtI6uaYgwpY/YaH-WDhLvaI/AAAAAAAAIg8/goIFe5udvCsaNUjPxhlX2hUOMQZpkqU5gCLcBGAsYHQ/s320/papapetrou.jpg" width="222" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ιταλοί και Γερμανοί στρατιώτες<br />φωτογραφίζονται με φόντο<br />τις καπναποθήκες<br />Πηγή: ebay</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing">Κατά την περίοδο της Κατοχής
επιτάχθηκαν από τους Ιταλούς και τους Γερμανούς οι οποίοι το χρησιμοποίησαν ως
φυλακές. Εκεί, στο ημιυπόγειο των αποθηκών, φυλακίστηκαν Έλληνες, Ιταλοί αντιφασίστες καθώς και Εβραίοι
πριν τη μεταφορά τους σε γερμανικά στρατόπεδα (κάτι ανάλογο που είχε συμβεί και
με τις αποθήκες Aφων Παναγοπούλου).</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing">Στην πρόσοψη του κτιρίου
υπάρχει ακόμη η επιγραφή:</p><p class="MsoNoSpacing"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9ajodyHksMU/YaH_k09jg7I/AAAAAAAAIhE/jVUFfo2icZUFpyMel_HQkUwR2iZfyAqLwCLcBGAsYHQ/s448/IMG_1129.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="448" height="274" src="https://1.bp.blogspot.com/-9ajodyHksMU/YaH_k09jg7I/AAAAAAAAIhE/jVUFfo2icZUFpyMel_HQkUwR2iZfyAqLwCLcBGAsYHQ/w366-h274/IMG_1129.JPG" width="366" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Divisione Casale</span><br style="font-size: x-small;" /><span style="font-size: x-small;">47 Comp. Artieri<br />Φωτό: Κώστα Πατρώνη</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNoSpacing"><br />Ο Παντελής Τσίρος λέει για
τους Εβραίους αιχμαλώτους:</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="color: #ffa400;"><b> "Τους είδα με τα μάτια μου στις αποθήκες
Παπαπέτρου. Το υπόγειο (ημιυπόγειο) των καπναποθηκών Παπαπέτρου χρησιμοποιήθηκε
υπό των Γερμανών για τη συγκέντρωση των Εβραίων περιοχής Ιωαννίνων κυρίως και
Άρτης. Όταν η σκέψη μου μεταφέρεται στην περίοδο αυτή, θυμάμαι και έχω καλά
διατηρημένη στη μνήμη μου την εικόνα που αντίκρισα: τους ανθρώπους αυτούς στοιβαγμένους
και αναρριχώμενους στα σιδερένια κάγκελα από το βαθύ υπόγειο, ίσως και πατώντας
στους ώμους των συγκρατουμένων τους να τείνουν τα χέρια τους για λίγο ψωμί ή
κάτι άλλο φαγώσιμο και φάρμακα, προσφέροντας ό,τι πολυτιμότερο είχαν κοντά
τους… Οι στιγμές αυτές ήταν λιγοστές διότι στο μεταξύ οι φρουροί Γερμανοί
στρατιώτες στην είσοδο της καπναποθήκης μας εκδιώχνανε μακριά τους. Η παραμονή
των Εβραίων στους χώρους αυτούς ήτο ολιγοήμερη καθότι στο μεταξύ είχε
προγραμματισθεί η μεταφορά τους με καμιόνια, στους γνωστούς σε όλους μας χώρους
των στρατοπέδων στη Γερμανία και Πολωνία με προορισμό την εξόντωση τους .»</b></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><b><i><br /></i></b>
Μεταπολεμικά η χρήση τους υπήρξε πιο ευχάριστη με πολιτιστικούς συλλόγους να
οργανώνουν εκεί τους χορούς τους.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Ο Παντελής Τσίρος στη
συνέχεια της αφήγησής του λέει:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="color: #ffa400;"><b>«Έτριζαν τα
πατώματα από τα βαλς, που ήταν ο χορός της εποχής.»</b></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"> Και εξηγεί τη συμμετοχή του κόσμου στη διασκέδαση: Οι
άνθρωποι <i><span style="color: #ffa400;"><b>«…άρπαξαν την ευκαιρία μετά την απελευθέρωση για
κατάκτηση των όσων τα δύσκολα
εκείνα χρόνια εστερήθηκαν ...».</b></span><b><o:p></o:p></b></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"> Και ο X. Σ., παιδί τότε θυμάται:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="color: #ffa400;"><b>"... Τις
προηγούμενες μέρες είχα μία εμπειρία από το πως ζούσαν οι όμηροι που είχαν πιάσει
οι Γερμανοί. Τους είχαν πιάσει και τους είχαν βάλει στις αποθήκες Παπαπέτρου
και μου ‘δωσε η μάνα μου μια μπόλια με λίγο φαγάκι να πάω στον πατέρα μου που
ήταν κι αυτός. Τον είχαν πιάσει γιατί εκείνη τη μέρα που έγιναν οι συλλήψεις
στο Αγρίνιο δεν κάνανε εξαίρεση οι Γερμανοί, όποιον έβρισκαν μπροστά τους τον
πιάνανε και τον πηγαίνανε στις αποθήκες Παπαπέτρου... είχαν γίνει τα διάφορα
γεγονότα εδώ στα Καλύβια, ανατίναξαν το τρένο εκεί και έγιναν αυτά τα...και εις
αντίποινα οι Γερμανοί μάζεψαν τον κόσμο. [….] Πήγα λοιπόν σε αυτό το κτίριο
όπου ήταν σε ένα μεγάλο χώρο στην αποθήκη Παπαπέτρου, ήτανε στοιβαγμένα γύρω
στα 800 - 1000 άτομα, σε άθλιες συνθήκες, είχαν δύο - τρεις μέρες εκεί μέσα
και, θυμάμαι μια φοβερή μυρουδιά γιατί δεν είχαν αποχέτευση κι εκείνου που μου
’κανε φοβερή εντύπωση ήταν ότι αυτός ο κόσμος ε, δεν είχε που να πάει κι ότι
κατουρούσε μέσα σε καζάνια μέσα στο χώρο αυτό και καίγαν εφημερίδες για να
σπάσουνε λίγο τη μυρουδιά. Αυτό το έχω πολύ έντονα στο μυαλό μου. Όχι, όχι δεν
ήταν παιδάκια, ήτανε μιας ηλικίας από δεκαοχτώ και πάνω ας πούμε, ηλικίας που
οι Γερμανοί θέλανε να σκοτώσουνε ή να τιμωρήσουν εν πάση περιπτώσει. Θυμάμαι δε
ότι εμένα με άφησαν και μπήκα, με άφησε ο σκοπός και μπήκα μέσα σε αυτό το πράγμα
κι είδα αυτό. Οι όμηροι με αγκαλιάζανε, με φιλούσανε, με χαϊδεύανε, τώρα
φανταστείτε ένα μικρό παιδί εφτά χρόνων να μπει μέσα σε ένα τέτοιο πράγμα και
άλλοι κλαίγανε, άλλοι ήταν συγκινημένοι και λοιπά. Ε, και κάποια στιγμή εγώ
βγαίνοντας έξω, ο σκοπός στην πόρτα μου ’δωσε μια κλωτσιά, πως του ήρθε λοιπόν
και μου δίνει μία κλωτσιά βρέθηκα απέναντι. Κατατρομαγμένος λοιπόν, σηκώθηκα,
έφυγα, πήγα στο σπίτι και διηγήθηκα στη μάνα μου το τι έγινε...».</b></span><b><o:p></o:p></b></i></p>
<p class="MsoNoSpacing">Το 1946 οι καπναποθήκες επαναλειτουργούν
για δύο χρόνια με περιορισμένης κλίμακας παραγωγή και την δεκαετία του ‘50
μετατράπηκαν σε σχολή χωροφυλακής.<o:p></o:p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xA15dJQ8ay0/YaIA8FbuBfI/AAAAAAAAIhM/PDqVasffdJkaNBpJlEpJIblpVteOIdqGwCLcBGAsYHQ/s448/1930%2B%25CE%25AE%2B1941.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="448" height="253" src="https://1.bp.blogspot.com/-xA15dJQ8ay0/YaIA8FbuBfI/AAAAAAAAIhM/PDqVasffdJkaNBpJlEpJIblpVteOIdqGwCLcBGAsYHQ/w387-h253/1930%2B%25CE%25AE%2B1941.jpg" width="387" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Καπναποθήκες Αφων Παπαπέτρου <br />σε κάρτα εποχής</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNoSpacing">Κατά τις δεκαετίες ’60 και
’70 ένα μέρος του εξωτερικού χώρου
πουλήθηκε (εκείνο στο οποίο υπήρχαν τα μικρά σπίτια) και οι καπναποθήκες
παραχωρούνται με ενοίκιο ως αποθήκη του συνεταιρισμού ελαιών της Αγροτικής
Τράπεζας, αποθήκη των καπναποθηκών Ιωαννίδη, των Αφων Ηλιού και των Αφων Παναγόπουλου
μέχρι την οριστική εγκατάλειψη του χώρου τη δεκαετία του ’80.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><br /></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: xx-small;">ΠΗΓΕΣ</span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: xx-small;">Ο Κόσμος της Εργασίας: Γυναίκες και Άνδρες στην
παραγωγή και επεξεργασία του καπνού, Μαρίας Αγγέλη</span></span></li><li><a href="https://www.agrinionews.gr/"><span style="font-size: xx-small;">https://www.agrinionews.gr</span></a></li><li><span style="font-size: xx-small;">Παπατρέχας Γ.,(1991), Η ιστορία του Αγρινίου, Αγρίνιο.</span></li><li><span style="font-size: xx-small;">Αρχαιολογική Εταιρεία Αγρινίου</span></li><li><span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: xx-small;">Μετατροπή Καπναποθήκης Παπαπέτρου σε
Αρχαιολογικό Μουσείο και Πολιτιστικό Κέντρο Αγρινίου, Παύλου Ελπινίκ</span></span><span style="font-size: x-small; text-indent: -18pt;">η</span></li></ul><p></p></div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-58800558955987631742021-11-27T02:09:00.001-08:002021-11-28T02:11:11.928-08:00Δημοτικά Σφαγεία <div style="text-align: center;">Οδός Καλλέργη</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lHXwgJ3Uv7c/YZ55jnwgLrI/AAAAAAAAIfc/jc4p22yoRKYlS7pRrri2es47pUiInPpwgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%25CE%2592.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="448" height="295" src="https://1.bp.blogspot.com/-lHXwgJ3Uv7c/YZ55jnwgLrI/AAAAAAAAIfc/jc4p22yoRKYlS7pRrri2es47pUiInPpwgCLcBGAsYHQ/w429-h295/%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%25CE%2592.jpg" width="429" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Τα Δημοτικά Σφαγεία βρισκόταν επί της σημερινής οδού Καλλέργη και εγκαινιάστηκαν το 1936, επί δημαρχίας Δημητρίου Βότση</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NZugZ0lLDrY/YZ57lBmurpI/AAAAAAAAIf8/G_AlKpjfCNosPglbxTm_t8bP0jI6vNqTwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2597%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2591.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="448" height="178" src="https://1.bp.blogspot.com/-NZugZ0lLDrY/YZ57lBmurpI/AAAAAAAAIf8/G_AlKpjfCNosPglbxTm_t8bP0jI6vNqTwCLcBGAsYHQ/w429-h178/%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2597%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2591.jpg" width="429" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ένθετη μαρμάρινη πλάκα στα Δημοτικά Σφαγεία<br /></span><span style="color: #ffa400; font-size: xx-small;">ΔΗΜΟΤΙΚΟΝ ΣΦΑΓΕΙΟΝ ΕΠΙ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΒΟΤΣΗ<br />ΕΤΟΣ 1936<br />ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ Γ. ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-r8PsVeRUS5U/YZ55zjti-yI/AAAAAAAAIfk/TJctO45nhJQfRH6GgYZdShEkHc_LqeXqQCLcBGAsYHQ/s448/sel%2B158%25CE%259C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="448" height="293" src="https://1.bp.blogspot.com/-r8PsVeRUS5U/YZ55zjti-yI/AAAAAAAAIfk/TJctO45nhJQfRH6GgYZdShEkHc_LqeXqQCLcBGAsYHQ/w433-h293/sel%2B158%25CE%259C.jpg" width="433" /></a></div><div><br /></div><div>Το 1929, ο δήμαρχος Αγρινίου Ανδρέας Παναγόπουλος <span style="color: #ffa400;">"...εγκρίνει τα προσχέδια της ανεγέρσεως των Δημοτικών Σφαγείων υπό του αρχιτέκτονος κ. Κουρεμένου." </span></div><div><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div>1930...και η εφημερίδα "Νεολόγος Πατρών" περιγράφει την κατάσταση που επικρατεί στο κέντρο του Αγρινίου λόγω ελλείψεως σφαγείων και υπονόμων.</div><div><br /></div><div> </div><div style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hBflF7L5f4Q/YZ562ERIz6I/AAAAAAAAIf0/eAw_vSwaNBssipcmc9go5VxC5hm7t4fIACLcBGAsYHQ/s633/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%2591.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="455" height="394" src="https://1.bp.blogspot.com/-hBflF7L5f4Q/YZ562ERIz6I/AAAAAAAAIf0/eAw_vSwaNBssipcmc9go5VxC5hm7t4fIACLcBGAsYHQ/w284-h394/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%2591.jpg" width="284" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Εφημ. "ΝΕΟΛΟΓΟΣ", 1930</span></td></tr></tbody></table><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Το 1933 ο υποψήφιος δήμαρχος Αγρινίου Δημήτριος Βότσης προεκλογικά προανήγγειλε: <span style="color: #ffa400;">"Θα ιδρύσωμεν σφαγεία, δια να λείψη το αίσχος που παρατηρείται εν μέση αγοράς να ρέει το αίμα των ζώων..."</span> </span><span style="font-size: xx-small; text-align: left;">"ΦΩΣ" Αγρινίου, 21 Μαΐου 1933</span><span style="text-align: left;"> </span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-YiQxHXT6V6o/YZ56Ed7hYZI/AAAAAAAAIfs/VKxWSuYG0vMPOwLvMhj2k8WXiIxdRJhfACLcBGAsYHQ/s417/%25CE%2594%25CE%2597%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259F%25CE%259A%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%2592%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B1934%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3%2B%25282%2529.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="336" height="359" src="https://1.bp.blogspot.com/-YiQxHXT6V6o/YZ56Ed7hYZI/AAAAAAAAIfs/VKxWSuYG0vMPOwLvMhj2k8WXiIxdRJhfACLcBGAsYHQ/w289-h359/%25CE%2594%25CE%2597%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259F%25CE%259A%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%2592%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B1934%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3%2B%25282%2529.jpg" width="289" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Οκτώβριος 1934, εφημ. "ΤΟ ΦΩΣ"</span></td></tr></tbody></table><br /></div><br /><div><div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-F0zJYRfsM_4/YZ58TWsIexI/AAAAAAAAIgE/TTYhzxro9Y0UgdzaI2zAg8m0bQyixKMQACLcBGAsYHQ/s448/Scan0003.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="290" height="453" src="https://1.bp.blogspot.com/-F0zJYRfsM_4/YZ58TWsIexI/AAAAAAAAIgE/TTYhzxro9Y0UgdzaI2zAg8m0bQyixKMQACLcBGAsYHQ/w293-h453/Scan0003.jpg" width="293" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Κρεοπώληδες Αγρινίου έξω από τα<br />Δημοτικά Σφαγεία, 1936<br />Αρχείο Βάσως Παντούλα</span></td></tr></tbody></table><br /><br /><div style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6nIq3SryvPg/YZ585QMY9HI/AAAAAAAAIgM/vJ2XTEd6S5ohbuCrlddberknHUaYVARYQCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591%2B40-%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2591.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="448" height="278" src="https://1.bp.blogspot.com/-6nIq3SryvPg/YZ585QMY9HI/AAAAAAAAIgM/vJ2XTEd6S5ohbuCrlddberknHUaYVARYQCLcBGAsYHQ/w403-h278/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591%2B40-%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2591.jpg" width="403" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ο κρεοπώλης Νώντας Παντούλας έξω από τα Δημοτικά Σφαγεία<br />Δεκαετία '40<br />Αρχείο Βάσως Παντούλα</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div>Τα Δημοτικά Σφαγεία κατεδαφίστηκαν το 2010 προκειμένου να οικοδομηθεί στην θέση τους νέο δημαρχιακό μέγαρο.</div><div>Τελικά στη θέση τους δημιουργήθηκε υπαίθριος χώρος στάθμευσης και παιδική χαρά.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
<br /><br /></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-41235237540535209682021-11-24T00:29:00.001-08:002021-12-13T09:30:39.103-08:00Καπνεργοστάσιο Ηλιού<div><p class="MsoNoSpacing">Ο Ηλίας Ηλιού, γιός του
Σταύρου Ηλιού, καταγόταν από το Αζάριο της Μικράς Ασίας. Εγκαταστάθηκε στο
Αγρίνιο με τους αδελφούς του, Οδυσσέα και Περικλή, μετά τη Μικρασιατική καταστροφή.<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-AqycE5j1J6g/YZfRpB9ty8I/AAAAAAAAIeM/3VVD5-B6r1IN6HX8trsfsXWQWxFPzbriwCLcBGAsYHQ/s413/ilias-iliou.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="353" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-AqycE5j1J6g/YZfRpB9ty8I/AAAAAAAAIeM/3VVD5-B6r1IN6HX8trsfsXWQWxFPzbriwCLcBGAsYHQ/s320/ilias-iliou.jpg" width="274" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><b>Ηλίας Ηλιού</b></span></div>Ασχολήθηκε με το εμπόριο και την επεξεργασία
του καπνού.<p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Οι καπναποθήκες Ηλιού
χτίστηκαν κατά την διάρκεια του Μεσοπολέμου από άγνωστο αρχιτέκτονα και βρίσκονται στην οδό Μεσολογγίου 17. Έχουν εμβαδόν 802,317 τ.μ. μήκος 530,51
μ. και πλάτος 23,81. μ. <span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-AhOz5l6ooUQ/YZfSZqigNBI/AAAAAAAAIeU/dwPEc6W-6MoR0mXYU48JR_SIMEMTXInTACLcBGAsYHQ/s241/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="241" height="304" src="https://1.bp.blogspot.com/-AhOz5l6ooUQ/YZfSZqigNBI/AAAAAAAAIeU/dwPEc6W-6MoR0mXYU48JR_SIMEMTXInTACLcBGAsYHQ/w388-h304/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="388" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Πρόκειται για ένα
κεραμοσκεπές, διώροφο κτήριο με ημιυπόγειο. Είναι χτισμένο με πέτρα στις οποίες
πέτρες πακτώνονται τα ξύλινα δοκάρια των πατωμάτων των ορόφων, τα οποία
στηρίζονται σε ξύλινα υποστυλώματα.</div><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-yY1olVk2LzU/YZfTZB1HDdI/AAAAAAAAIec/A9JfJcgBIe8qJaX_r5OZl_zYKOoA8GpHACLcBGAsYHQ/s207/%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="207" data-original-width="145" height="276" src="https://1.bp.blogspot.com/-yY1olVk2LzU/YZfTZB1HDdI/AAAAAAAAIec/A9JfJcgBIe8qJaX_r5OZl_zYKOoA8GpHACLcBGAsYHQ/w193-h276/%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="193" /></a></div>Έχει τέσσερις εισόδους
πάνω από τις οποίες υπάρχουν στέγαστρα με μεταλλικά φουρούσια. Τα ορθογώνια παράθυρα
πλαισιώνονται ανά δύο με διακοσμητική ταινία. Η κάτοψη είναι περίπου
σχήματος ισοσκελούς τραπεζίου και συμπληρώνεται με δύο βοηθητικούς χώρους
(αποχωρητήρια). Για την επικοινωνία μεταξύ των ορόφων υπήρχαν δύο ξύλινα
κλιμακοστάσια. </div><div>Στο υπερυψωμένο ισόγειο υπήρξε το γραφείο του ιδιοκτήτη. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-jgosemwuKgU/YZfUtBpRWSI/AAAAAAAAIek/pZqBWznuUsc9Xfeu_EIpAydxM2skXqCmQCLcBGAsYHQ/s203/%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%2B%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%2B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2599%2B%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2591%2B%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5%2B-%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="203" data-original-width="148" height="277" src="https://1.bp.blogspot.com/-jgosemwuKgU/YZfUtBpRWSI/AAAAAAAAIek/pZqBWznuUsc9Xfeu_EIpAydxM2skXqCmQCLcBGAsYHQ/w202-h277/%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%2B%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%2B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2599%2B%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2591%2B%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5%2B-%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="202" /></a></div><br /></div><div>Τα
«σαλόνια» βρίσκονταν στους δύο ορόφους και οι χώροι αποθήκευσης στο ημιυπόγειο.<p class="MsoNoSpacing">Οι καπναποθήκες χρησιμοποιήθηκαν απευθείας
ως χώρος επεξεργασίας και αποθήκευσης του καπνού, απασχολώντας μεγάλο μέρος του
προσφυγικού πληθυσμού ως καπνεργάτες.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing">Αμέσως μετά την αποχώρηση
των Γερμανών από το Αγρίνιο, χρησιμοποιήθηκαν ως κατάλυμα προσωρινό των
ανταρτών του ΕΛΑΣ. Ύστερα, στρατωνίστηκαν εκεί οι Άγγλοι στρατιώτες με τους
Ινδούς της Κοινοπολιτείας τους. Στα χρόνια του εμφυλίου
(1948-1949) λειτούργησαν ως παιδόπολη. Κάτοχος τότε των καπναποθηκών ήταν η
σύζυγος του Ηλία Ηλιού, Κατίνα , που
είχε κάνει δεύτερο γάμο με τον Γεώργιο Τσουλούφη.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"> Πρόσφυγας και ο ίδιος,
ευαισθητοποιημένος με το δράμα των προσφύγων συνέβαλε και βοήθησε για την
εγκατάσταση των προσφύγων στο Αγρίνιο. Με δικά του χρήματα απαλλοτριώθηκε
μεγάλη έκταση για να χτιστούν τα σπίτια των προσφύγων, βοήθησε οικονομικά να
ανεγερθεί ο ναός του Αγ. Κωνσταντίνου και το δημοτικό σχολείο.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-PGHy6uup3yI/YZfasruuvrI/AAAAAAAAIfM/-4eulgXw-yY9chhmgUcNUsJMhQLc9jF3QCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5-%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B1933%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="448" height="160" src="https://1.bp.blogspot.com/-PGHy6uup3yI/YZfasruuvrI/AAAAAAAAIfM/-4eulgXw-yY9chhmgUcNUsJMhQLc9jF3QCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5-%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B1933%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Εφημερίδα "ΤΟ ΦΩΣ", 1933</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Με την σύζυγό του, Κατίνα,
δεν απέκτησαν παιδιά. Στη διαθήκη του, που ο
καπνέμπορος Ηλίας Ηλιού συνέταξε στις 5 Μαΐου 1937 και κατατέθηκε παρουσία μαρτύρων στον συμβολαιογράφο
Αγρινίου Γεώργιο Παπασωτηρόπουλο<b><i> <span style="color: #ffa400;">«…εσφραγισμένη
δια σφραγίδος του δακτυλιδίου του, παριστάνουσα τον Έρωτα Τοξότη…»</span>,</i></b> ώστε να διασφαλιστεί η μυστικότητά της
μέχρι το θάνατό του, αναφέρει:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">«….μη έχων
τέκνα αισθάνομαι κατά την ιεράν ταύτην στιγμήν την υποχρέωση να μεριμνήσω υπέρ
της αγαπητής ταύτης πόλεως του Αγρινίου, της καταστάσης δευτέρας μου πατρίδος,
εν τη οποία και τη βοηθεία της οποίας εσχημάτισα την περιουσίαν μου ήτις
δικαιούται να εξυπηρετηθεί παρ΄εμού όσον τουλάχιστον και εγώ παρά ταύτης…»</span><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">Αναφέρεται και στην
Τεκτονική Στοά Αγρινίου της οποίας ήταν μέλος. Να σημειωθεί ότι στο
Αγρίνιο υπήρχε
Στοά Τεκτόνων,
που αδράνησε εν καιρώ και τα τελευταία
χρόνια έχει επαναδραστηριοποιηθεί. Και αυτή η αναφορά του Ηλία Ηλιού, είναι η πρώτη δημόσια γραφή από
Τέκτονα για τον Τεκτονισμό στο Αγρίνιο. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;"> </span></i></b></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6mQNLnh1qxE/YZfX1tUtgTI/AAAAAAAAIes/welHlncPbtAZIdyk9JVlDYJd74xNQYYqQCLcBGAsYHQ/s617/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%25A3%25CE%2595%2B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%25A1%25CE%259F%2B1938.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="447" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-6mQNLnh1qxE/YZfX1tUtgTI/AAAAAAAAIes/welHlncPbtAZIdyk9JVlDYJd74xNQYYqQCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%25A3%25CE%2595%2B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%25A1%25CE%259F%2B1938.jpg" width="232" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Περιοδικό των Τεκτόνων με άρθρο<br />αφιερωμένο στον θάνατο του<br />Ηλία Ηλιού, 1938</span></td></tr></tbody></table><b><i><span style="color: #ffa400;"><br /></span></i></b><b><i><span style="color: #ffa400;">«Υπέρ του Τεκτονισμού εις τον
οποίον οφείλων την δύναμιν της εργασίας, την καταπολέμησιν των παθών μου και
την ακατανίκητον τάσιν να μην αδικώ ποτέ κανένα και να πράττω όση μοι δύναμις
πάντοτε το καλόν. Παρακαλώ τους τέκτονας να μου συγχωρήσι την υπεριφάνειαν
ταύτην. Το εξομολογούμαι όμως εδώ, οπόταν να γίνη γνωστόν μόνον όταν δεν θα
υπάρχω πλέον εις την ζωήν, δια να εκφράσω την ευγνωμοσύνην μου προς τον
τεκτονισμόν».</span><o:p></o:p></i></b><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i> </i></b>Για την ακίνητη περιουσία
του αναφέρει ότι θα την διαχειρίζεται η σύζυγός του, Κατίνα:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;"><b><i>«…μ</i></b><b><i>ετά
</i></b><b><i>δε </i></b><b><i>τον θά</i></b><b><i>νατον ταύτης η
ακίνητη</i></b></span><b><i><span style="color: #ffa400;"> περιουσία μου επιθυμώ όπως χρησιμεύση
δια την ίδρυσιν και συντήρησιν εν Αγρινίω Ορφανοτροφείου, προς διατροφήν και
εκπαίδευσιν απόρων ορφανών, ομογενών και προσφύγων άνευ διακρίσεως, εκ της
περιφερείας του Νομού Αιτωλοακαρνανίας, ίνα δυνηθώσι και καταστώσι ταύται
πολίται χρήσιμοι εις την κοινωνίαν. Ευχήν εκφράζω όπως το προς τούτον κτήριον
αναγερθή εις το οικόπεδό μου, ένθα ο σημερινός ανθόκηπος. Ελπίζω κα εύχομαι
όπως το παράδειγμά μου ακολουθήσωσι και άλλοι προς ενίσχυσιν του Ιδρύματος. Εγώ
προσωπικώς λυπούμαι ιδιαιτέρως διότι τα οικονομικά μου δεν μου επέτρεψαν την
ίδρυσιν τούτου εν ζωή. Μου μένει όμως η παρηγορία ότι θα συντελέσω εις την
λειτουργίαν του έστω και μετά θάνατον».</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">Σχετικά με την διαχείριση των αποθηκών αναφέρει ότι θα την αναλάβει ένα ίδρυμα και για την διοίκηση
του ιδρύματος έδωσε συγκεκριμένες οδηγίες. Αναφέρει ότι το ίδρυμα θα
διοικούσε επιτροπή αποτελούμενη: </p><p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">«…εκ του εκάστου Δημάρχου Αγρινίου, του
Προέδρου Πρωτοδικών, του Εισαγγελέως, του Διευθυντού του Υποκαταστήματος της
Εθνικής Τραπέζης, των ως άνω αγαπητών μου φίλων Σ.Κ. και Κ.Σ. ισοβίως, και ενός
εισέτι μέλους, υποδεικνυομένου κατά τετραετίαν υπό της εν Αγρινίω Τεκτονικής
Στοάς.»</span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">Επίσης υπήρχε η πρόνοια εντός δύο ετών απ’ την ίδρυση του
ορφανοτροφείου και την απόδοση σ’ αυτό της ακίνητης περιουσίας του, να δώσει η
επιτροπή διοίκησης διακόσιες χιλιάδες δραχμές στη Στοά. Εάν μέχρι τη λήξη της
προθεσμίας αυτή δεν έχει ιδρυθεί, τα χρήματα θα έπρεπε να κατατεθούν στην
Εθνική Τράπεζα και να αναληφθούν, μετά τόκων, απ’ την Τεκτονική Στοά όταν αυτή
ιδρυόταν. </p><p class="MsoNoSpacing">Η συγκεκριμένη επιθυμία
του Η. Ηλιού δεν πραγματοποιήθηκε λόγω διάλυσης της τεκτονικής στοάς του Αγρινίου. Ο Δήμος Αγρινίου αξιοποίησε μόνο την
οικία του, στην συμβολή των οδών Μεσολογγίου και Βαρνακιώτη, την οποία
διαμόρφωσε σε παιδικό σταθμό στο προαύλιο του οποίου διατηρείται το μοναδικό μαρμάρινο
σιντριβάνι του. Είναι μία θαυμάσια κατασκευή που οι λεκάνες του νερού είναι
διακοσμημένες με σκαλίσματα φύλλων καπνού.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-glsIcXI4-JA/YZfZEi84GCI/AAAAAAAAIe8/S2BryLRC7mws_ronE5gHsnrD631-5wgXQCLcBGAsYHQ/s448/IMG_0552.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="238" data-original-width="448" height="218" src="https://1.bp.blogspot.com/-glsIcXI4-JA/YZfZEi84GCI/AAAAAAAAIe8/S2BryLRC7mws_ronE5gHsnrD631-5wgXQCLcBGAsYHQ/w411-h218/IMG_0552.JPG" width="411" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Η οικία του Ηλία Ηλιού με το μαρμάρινο συντριβάνι</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing">Το κτίριο των καπναποθηκών
χαρακτηρίστηκε ως ιστορικό διατηρητέο Μνημείο με Υπουργική Απόφαση που
δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 350/Β/28-5-1992</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-zMaMJg1J0Mg/YZfYiFg0sVI/AAAAAAAAIe0/DdKZgZBX2wsvgRRff2iZfE1W1vZR3EzSwCLcBGAsYHQ/s552/%25CE%25A6%25CE%2595%25CE%259A%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="552" data-original-width="382" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-zMaMJg1J0Mg/YZfYiFg0sVI/AAAAAAAAIe0/DdKZgZBX2wsvgRRff2iZfE1W1vZR3EzSwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25A6%25CE%2595%25CE%259A%2B%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="221" /></a></div><br /><p class="MsoNoSpacing"><b style="color: #ffa400;"><i>"Χαρακτηρίζουμε
ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο το κτίριο αποθηκών καπνών </i></b><b style="color: #ffa400;"><i>Ηλιού, στην
οδό Μεσολογγίου 17, στο Αγρίνιο, σημερινής ιδιοκτησίας του Δήμου </i></b><b style="color: #ffa400;"><i>Αγρίνιου,
διότι πρόκειται για κύριο με αξιόλογα αρχιτεκτονικά και μορφολογικά </i></b><b style="color: #ffa400;"><i>στοιχεία,
ειδικής χρήσης και λειτουργίας, που σηματοδότησε την οικονομική και </i></b><b style="color: #ffa400;"><i>κοινωνική ζωή
της πόλης του Αγρίνιου."</i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">Το 1995, το Δημοτικό
Συμβούλιο, ύστερα από συζήτηση ομόφωνα παραχώρησε τη χρήση των Καπναποθηκών
Ηλία Ηλιού, για τη στέγαση του Λαογραφικού Μουσείου Αιτωλ/νίας και την
επέκτασή του σε Μουσείο Καπνού.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">"Το
Δημοτικό Συμβούλιο εγκρίνει ομόφωνα την παραχώρηση της χρήσης των Καπναποθηκών
Ηλία Ηλιού, ιδιοκτησίας του Δήμου Αγρίνιου, για τη στέγαση του εν Αγρινίω
εδρεύοντος Σωματείου με την Επωνυμία "Λαογραφικό Μουσείο Αιτωλ/νίας"
και την επέκτασή του σε "Μουσείο Καπνού".</span><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">Το Σεπτέμβρη του 2003, το
Δημοτικό Συμβούλιο Αγρίνιου ανακαλεί την προηγούμενη απόφαση και παραχωρεί τη
χρήση των Καπναποθηκών για τη στέγαση των νεοϊδρυόμενων
τμημάτων του Πανεπιστημίου. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">"Το
Δημοτικό Συμβούλιο αποφασίζει ομόφωνα: </span></i></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">Α) Την
ανάκληση της αριθ. 192/95 Α.Δ.Σ. Αγρινίου αποδεσμεύοντας έτσι τη χρήση των
Καπναποθηκών Ηλία Ηλιού.</span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="color: #ffa400;">Β) Την
παραχώρηση της χρήσης των Καπναποθηκών Ηλία Ηλιού στην Πανεπιστημιακή Σχολή
Αγρινίου-Πανεπισιήμιο Ιωαννίνων, προκειμένου μετά την ανακατασκευή του, να
στεγαστεί το νεοσύστατο Τμήμα Πολιτισμικής Διαχείρισης και Νέων Τεχνολογιών, το
οποίο αναμένεται να λειτουργήσει κατά το Ακαδημαϊκό Έτος 2004-2005, ενώ η
Πολιτεία από την πλευρά της, υποχρεούται να στηρίξει αυτή την προσπάθεια,
παρέχοντας στην πόλη του Αγρίνιου τους απαραίτητους οικονομικούς
πόρους..."</span></i></b> <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><b><i></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VrnmD9q6dVI/YZfaIR8eaiI/AAAAAAAAIfE/rfYuat9nPHA9nyuv-lt9S5u0XofMj2krQCLcBGAsYHQ/s237/%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="237" height="229" src="https://1.bp.blogspot.com/-VrnmD9q6dVI/YZfaIR8eaiI/AAAAAAAAIfE/rfYuat9nPHA9nyuv-lt9S5u0XofMj2krQCLcBGAsYHQ/w382-h229/%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="382" /></a></i></b></div>Μετά το Β’ Παγκόσμιο
πόλεμο τα παιδιά του Οδυσσέα Ηλιού, Ανδρέας, Σταύρος, Δάνης και Κώστας
Ηλιού, συνέστησαν μια νέα εταιρεία, την οποία ονόμασαν «Αδελφοί Οδ.
Ηλιού» και συνέχισαν τις καπνεμπορικές δραστηριότητες της οικογένειας. Ο Κώστας
Ηλιού το 1977 έχτισε τις νέες αποθήκες Ηλιού στη θέση Φούσκαρη Αγρίνιου, στην
Εθνική οδό Αγρίνιου – Αμφιλοχίας.<p></p>
<p class="MsoNoSpacing"> Πρόκειται για το πολυώροφο
κτίριο στη θέση Φούσκαρη Αγρινίου στην Εθνική οδό Αγρινίου-Αμφιλοχίας. Άρχισε να οικοδομείται το 1977 και
ολοκληρώθηκε το 1981.Βρίσκεται σε ένα χώρο, περίπου 8 στρεμμάτων. Αποτελείται
από υπόγειο, ισόγειο και τέσσερις ορόφους. Ο κάθε όροφος έχει εμβαδόν 1972 τ.μ.</p>
<p class="MsoNoSpacing">Ήταν μια καπναποθήκη με
σύγχρονες εγκαταστάσεις και λειτούργησε
μέχρι το 1996. Το κτίριο αυτό
σήμερα είναι ιδιοκτησία του Πυθαγόρα Σαμαρά, πρώην Δημάρχου Αστακού.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: 12pt;">ΠΗΓΕΣ:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: xx-small;">Μορφές του τόπου,
Δωρητές-Ευεργέτες, Ιωάννης Β. Κωστάκης, 2003</span></li><li><span style="font-size: xx-small;">Εφημερίδα «Συνείδηση»</span></li><li><span style="font-size: xx-small;">Αρχείο Υπουργείου
Πολιτισμού, Διεύθυνση Νεότερης και Σύγχρονης Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς</span></li><li><span style="font-size: xx-small;">Ο Κόσμος της Εργασίας:
Γυναίκες και Άνδρες στην παραγωγή και επεξεργασία του καπνού, Μαρίας Αγγέλη</span></li><li><span style="font-size: xx-small;">Εφημερίδα ΜΑΧΗΤΗΣ, φύλλο
2508, 10-01-2018, άρθρο του Βασίλη Μαγκλάρα</span></li></ul><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="Tahoma, "sans-serif"" style="color: #cf8d07;"> </span></p></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-75726463124982531412021-11-19T02:20:00.003-08:002021-11-22T03:25:05.495-08:00Καπνοβιομηχανία Παναγόπουλου<p class="MsoListParagraphCxSpFirst">1.Αναστάσιος Παναγόπουλος <br /><br />2. Δολοφονία Επαμεινώνδα Παναγόπουλου <br /><br />3. Ανδρέας Παναγόπουλος <br /><br />4. Τάσσος Παναγόπουλος <br /><br />5. Θανάσης Ροντήρης <br /><br />6. Καπναποθήκες Παναγόπουλου <br /><br />7. Προσπάθεια χαρακτηρισμού καπναποθηκών ως διατηρητέο <br /><br />8. Παραχώρηση του τεχνολογικού εξοπλισμού και του ιστορικού αρχείου των καπναποθηκών Αφων Παναγόπουλου και η «εξαφάνισή» τους</p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst">ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ: <a href="https://www.scribd.com/document/540868386/%CE%9A%CE%91%CE%A0%CE%9D%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9C%CE%97%CE%A7%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%93%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ on Scribd">ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> by </span><a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst"> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/540868386/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-05BUTNznpF2cDWY97O8S" tabindex="0" title="ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ" width="100%"></iframe></p><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/540868386/%CE%9A%CE%91%CE%A0%CE%9D%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9C%CE%97%CE%A7%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%93%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ on Scribd">ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
<p></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-49506852733938199672021-11-03T07:51:00.002-07:002021-11-24T00:35:09.689-08:00Καπνοβιομηχανία Παπαστράτου<div><span style="color: white;"><br /></span></div><div><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>1.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Βιογραφικά στοιχεία της οικογένειας
Παπαστράτου<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>2.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Η Πρώτη Εταιρεία «Αυγερινός και
Παπαστράτος»<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>3.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Ίδρυση της Εταιρείας «Αφοί Παπαστράτου»<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>4.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Αφοί Παπαστράτου και Αγρίνιο<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>5.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Ίδρυση Εργοστασίου στον Πειραιά<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>6.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Η Εταιρεία Παπαστράτος στο εξωτερικό<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>7.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Κοινωνικό Έργο<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>8.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Καπναποθήκες Παπαστράτου (Οι Νεότερες)<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><b>9.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b> Καπναποθήκες
της «Παπαστράτος ΑΒΕΣ» στο Ζαπάντι. (Μεγάλη Χώρα)<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt;"><b><span style="color: white;">10.Η ζωφόρος του Καπράλου <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 54.0pt;"><b><span style="color: white;"> «Η Καλλιέργεια και η Επεξεργασία του
Καπνού»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt;"><b><span style="color: white;">11.Η ζωφόρος του Τάσσου<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt;"><b><span style="color: white;"> «Η Καλλιέργεια του Καπνού»</span><span style="color: #624306;"><o:p></o:p></span></b></p></div><div><br /></div><div><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/536949277/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-rJCGMEy97lX9auGlxPqU" tabindex="0" title="ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΟΥ " width="100%"></iframe><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/536949277/%CE%9A%CE%91%CE%A0%CE%9D%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9C%CE%97%CE%A7%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%A1%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΟΥ on Scribd">ΚΑΠΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΟΥ </a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-90074275357448285792021-09-24T08:28:00.001-07:002021-09-24T08:28:47.719-07:00Ανάθεμα στον Βενιζέλο<div><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><b>Όταν το Αγρίνιο "έριχνε" ανάθεμα στον Βενιζέλο.</b></span></i></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><b><br /></b></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">1916. Η Ελλάδα έχει κοπεί στα δύο.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Μια Ελλάδα διχασμένη ανάμεσα στο <span style="color: #ffc000;">«Κράτος των Αθηνών»</span> και στο <span style="color: #ffc000;">«Κράτος της Εθνικής Αμύνης».</span><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-weXtRrIK17o/YNmUC7XGyEI/AAAAAAAAH0I/w5Z8MadV99gY_ddDA0reYgdHySv9L-iGwCLcBGAsYHQ/s448/13-Dec-Anathema-Venizelou-11-1024x665.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="291" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-weXtRrIK17o/YNmUC7XGyEI/AAAAAAAAH0I/w5Z8MadV99gY_ddDA0reYgdHySv9L-iGwCLcBGAsYHQ/s320/13-Dec-Anathema-Venizelou-11-1024x665.jpg" width="320" /></a></i></div><i><span style="font-size: 12pt;">Ο Βενιζέλος,
ύστερα από διπλές εκλογές το 1915, της 31ης Μαΐου 1915 και 6ης Δεκεμβρίου 1915,
φεύγει από την πρωτεύουσα, πηγαίνει στην Θεσσαλονίκη, όπου ανέλαβε την αρχηγία
του κινήματος της «Εθνικής Αμύνης» και
τη δημιουργία κυβέρνησης, ενώ στην πρωτεύουσα κυριαρχούν οι βασιλικοί με τον
βασιλιά Κωνσταντίνο να ηγείται του «Κράτους των Αθηνών».</span></i><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"> Ο Βενιζέλος, από
τη μία μεριά, ισχυριζόταν ότι η Ελλάδα πρέπει
να εξέλθει στον Α’ παγκόσμιο πόλεμο με
τις δυνάμεις της Αντάντ<span style="color: red;">*</span>, ενώ ο βασιλιάς
Κωνσταντίνος θεωρητικά υπερασπιζόταν την ουδετερότητα της χώρας.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Ο Εθνικός Διχασμός ανάμεσα σε βενιζελικούς και
αντιβενιζελικούς βρίσκεται στο αποκορύφωμά του. Και οι δύο πλευρές προχωρούν σε
διώξεις των αντιπάλων τους.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">H επέμβαση των γαλλικών δυνάμεων το Νοέμβριο του 1916
και ο βομβαρδισμός περιοχών της Αθήνας γύρω από το Στάδιο και κοντά στα
Ανάκτορα, εξαγρίωσε τους αντιβενιζελικούς, που κατηγόρησαν τους αντιπάλους τους
ως προδότες και στην Αθήνα ξεσπά κύμα τρομοκρατίας κατά των βενιζελικών στόχων.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"> <span style="color: #ffc000;">«Ο φονεύων βενιζελικόν δεν φονεύει άνθρωπον»,</span>
διακήρυτταν. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Λεηλατούν σπίτια και καταστήματα, κακοποιούν πολίτες
και επώνυμους υποστηρικτές του Βενιζέλου, καταστρέφουν εγκαταστάσεις
εφημερίδων. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Ως απάντηση, η προσωρινή κυβέρνηση της Θεσσαλονίκης θα
κηρύξει, με ειδικό διάγγελμα στις 25 Νοεμβρίου, έκπτωτο το Βασιλιά
Κωνσταντίνο. Παράλληλα, οι δυνάμεις της Αντάντ θα επιβάλουν γενικό αποκλεισμό επιτείνοντας
την ήδη κακή κατάσταση της αγοράς και φανατίζοντας ακόμη περισσότερο τον
πληθυσμό, που αδυνατεί να εξασφαλίσει πλέον τα τρόφιμα της ημέρας.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Στο διχασμό αυτό σημαντικό ρόλο διαδραμάτισε και η
Εκκλησία της Ελλάδος. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Οι Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος, ήταν
χωρισμένες διοικητικά στις Μητροπόλεις της <span style="color: #ffc000;">«Παλαιάς
Ελλάδας», </span>αυτές που ανήκαν στο
ελληνικό κράτος ως τους Βαλκανικούς Πολέμους και αυτές των λεγομένων <span style="color: #ffc000;">«Νέων Χωρών»</span>, οι οποίες προστέθηκαν μετά.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Οι μητροπολίτες των παλαιών χωρών με επικεφαλής τον
Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Θεόκλητο τάχθηκαν με το μέρος του Βασιλιά, ενώ οι
Μητροπολίτες των νέων χωρών υποστήριξαν τον Ελευθέριο Βενιζέλο</span></i><i><span style="font-size: 12pt;">.</span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-porxKNPhF8I/YNmVPFQy00I/AAAAAAAAH0Q/uqtQJqfSUtw9-M1EAM5C8sB3wsplHlf5gCLcBGAsYHQ/s422/201.03.122.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="336" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-porxKNPhF8I/YNmVPFQy00I/AAAAAAAAH0Q/uqtQJqfSUtw9-M1EAM5C8sB3wsplHlf5gCLcBGAsYHQ/s320/201.03.122.jpg" /></a></i></div><i><span style="font-size: 12pt;"><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></i></p>Στις 12 Δεκεμβρίου, η Ιερά Σύνοδος οργανώνει
αντιβενιζελική πορεία, η οποία κατέληξε στο Πεδίο του Άρεως. Οι κάτοικοι της
πρωτεύουσας που συμμετείχαν κατηγορούν το «Σατανά» της πολιτικής, Ελευθέριο Βενιζέλο και εκεί που βρίσκεται
σήμερα το άγαλμα της Αθηνάς, ο κάθε διαδηλωτής ρίχνει μία πέτρα και
επαναλαμβάνει την κατάρα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, Θεόκλητου: <span style="color: #ffc000;">«Κατά Ελευθερίου Βενιζέλου φυλακίσαντος αρχιερείς και
επιβουλευθέντος την βασιλείαν και την πατρίδαν, ανάθεμα έστω».</span></span></i><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="color: #ffa400; font-size: large;">Το Ανάθεμα στο Αγρίνιο</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Στις δημοτικές εκλογές του 1914 δήμαρχος εκλέγεται ο
Δημ. Τσακανίκας, μετριοπαθής βενιζελικός. </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">Από το 1914 γίνεται λόγος στο Αγρίνιο για ακρίβεια των
τροφίμων. </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">Στο τέλος του Μαΐου του 1915, η πείνα μαστίζει την πόλη, γεγονός που
αναγκάζει τη δημοτική αρχή να επιβάλει μέτρα για την πάταξη της αισχροκέρδειας,
ενώ μαζί με το νομάρχη Δάσιο ο δήμαρχος μεριμνά για τη διάθεση καθαρού ψωμιού,
διότι η νοθεία στο ψωμί από τους αρτοποιούς γενικεύεται. Δεινή είναι επίσης και
η θέση των εμπόρων της πόλης.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Παρ’ όλα αυτά στις εκλογές της 31ης Μαΐου του 1915, οι
βενιζελικοί θα επικρατήσουν στην πόλη. Επικεφαλής του βενιζελικού συνδυασμού
ήταν ο ίδιος ο Βενιζέλος.</span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i></i></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-FZFGFl0L_Hw/YNmViQFMy1I/AAAAAAAAH0Y/0hmQ0pYvYjM07ClfYehCfrkC6PVWFZjQgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259B%2B%25CE%259D%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3%2B1915%2B%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-FZFGFl0L_Hw/YNmViQFMy1I/AAAAAAAAH0Y/0hmQ0pYvYjM07ClfYehCfrkC6PVWFZjQgCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259B%2B%25CE%259D%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3%2B1915%2B%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Βουλευτές που εκλέκθηκαν στις εκλογές της<br />6ης Δεκεμβρίου 1915</span> </td></tr></tbody></table><i style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></i><p></p><p class="MsoNoSpacing"><i style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">Το ίδιο
ευνοϊκά θα είναι για τους βενιζελικούς και τα εκλογικά αποτελέσματα των εκλογών
της 6ης Δεκεμβρίου 1915 παρ’ όλη την αντίδραση των αντιβενιζελικών -
φιλοβασιλικών, οι οποίοι μέσω του τοπικού Τύπου επετίθεντο κατά των αντιπάλων
με συνθήματα όπως:</span></i></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffc000; font-size: 12pt;">«Θέλετε
δημαγωγίαν, μεγαλαυχίαν, ρεκλάμαν, πολιτικήν φαυλότητα, ψεύδος, πλουτοκρατίαν
και βουτιές; <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffc000; font-size: 12pt;">Ψηφίσατε
τον Βενιζέλον.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffc000; font-size: 12pt;"> Θέλετε αληθινόν υπερασπιστήν των λαϊκών
τάξεων, θέλετε σεμνότητα, λευκότητα, αγνότητα; <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="color: #ffc000; font-size: 12pt;">Ψηφίσατε
τον άσπιλον και πάλλευκον Γούναρην».</span></i><i><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Στις παραμονές της ίδιας εκλογικής αναμέτρησης ο
Γουναρικός Ακρίδας, ο Βενιζελικός Γουλιμής, καθώς και ο Βενιζελικός Τσακανίκας θα
πραγματοποιήσουν ομιλίες στο Αγρίνιο από τον εξώστη του καφενείου των αδελφών
Στεροδήμα, ενώπιον πολυπληθέστατου, ιδιαίτερα για τους βενιζελικούς υποψηφίους,
ακροατηρίου. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Το Σεπτέμβριο του 1916 η υποτίμηση της τιμής των
καπνών θα οδηγήσει την πόλη σε αδιέξοδο. Τον επόμενο μήνα γίνεται λόγος για
έλλειψη σίτου, οσπρίων, ζάχαρης, και αύξηση της τιμής του γάλακτος και του
ψωμιού. Από το δήμαρχο συστήνεται επιτροπή για διανομή αλεύρων με χορηγούς τους
εμπόρους Κυλπάση και Αντωνόπουλο. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Μέσα σ’ αυτό το κλίμα του οικονομικού αδιεξόδου η πόλη
θα συνδεθεί με τα γεγονότα του εθνικού διχασμού.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Έτσι στις 12 Δεκεμβρίου του 1916, την ίδια μέρα με την
Αθήνα, έγινε και στο Αγρίνιο αντιβενιζελική πορεία που κατέληξε στη συμβολή των
οδών Παπαστράτου και Μπότσαρη και εκεί, μπροστά στο ηρώο των πεσόντων, κορυφώθηκε
με το ανάθεμα στο Βενιζέλο.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xetAqxT6BE4/YNmWQvsxzJI/AAAAAAAAH0g/59F9qe2GbFwgshAngGT5qVxcQNi-C8vXwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597%2B%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-xetAqxT6BE4/YNmWQvsxzJI/AAAAAAAAH0g/59F9qe2GbFwgshAngGT5qVxcQNi-C8vXwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597%2B%25283%2529.jpg" /></a></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: xx-small;">Το ηρώο των πεσόντων στη συμβολή των οδών Παπαστράτου κ Μπότσαρη</span></i></div><i><br /><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></i><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Πίσω από το ηρώο ήταν στημένο ένα πανώ που έγραφε: <span style="color: #ffc000;">«Ανάθεμα εις τον καταστροφέα και προδότην της Πατρίδος
Βενιζέλον».<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">Μπροστάρηδες στην πορεία ήταν οι εφημέριοι των
εκκλησιών της πόλης με το φανατισμένο ποίμνιό τους, τα τρία τότε δημοτικά
σχολεία της πόλης και το γυμνάσιο και δεκάδες πολίτες. Αφού διαβάστηκε το
ανάθεμα έριξαν τις πέτρες που κουβαλούσαν μαζί τους σε όλη την διάρκεια της πορείας.
<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="color: red; font-size: 12pt;">*1</span></i><i><span style="font-size: 12pt;"> Δυνάμεις
της Αντάντ</span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;">διαβάστε εδώ: <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%BD%CF%84">https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%BD%CF%84</a></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-size: 12pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: x-small;"><i>ΠΗΓΕΣ: </i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: x-small;"><i><span lang="EN-US"> </span>Ανθούλα
Παπαθανασίου: «Το Αγρίνιο στη δίνη του εθνικού διχασμού»- </i><i><span lang="EN-US">epoxi</span>.</i><i><span lang="EN-US">gr</span><o:p></o:p></i></span></li><li><i><span style="font-size: x-small;">Γεράσιμου Παπατρέχα:
Το Αγρίνιο</span></i></li><li><i><span lang="EN-US"><span style="font-size: x-small;">Wikipedia.org</span></span></i></li></ul><p></p>
</div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-24132637609351274452021-09-23T01:52:00.000-07:002021-09-23T01:52:51.957-07:00Αγρίνιον<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">Άρθρο του
Θεοδ. Α. Χαβέλλα* στο περιοδικό του
Συλλόγου Κυριών </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">«ΕΡΓΑΝΗ ΑΘΗΝΑ», τον Οκτώβριο του 1899.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--R-aQ_iQ1LE/YQLeg8nkNfI/AAAAAAAAH4Y/gsjtjPzKtxEt4F76f52lygao9BE4wzZhgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2597%2B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="307" src="https://1.bp.blogspot.com/--R-aQ_iQ1LE/YQLeg8nkNfI/AAAAAAAAH4Y/gsjtjPzKtxEt4F76f52lygao9BE4wzZhgCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2597%2B1.jpg" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-O1vEjEL6-W4/YUw95IpW4EI/AAAAAAAAICs/fAGlOkBzJaA63hdkOCi1jK5weSJqdlaxwCLcBGAsYHQ/s420/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="199" data-original-width="420" height="152" src="https://1.bp.blogspot.com/-O1vEjEL6-W4/YUw95IpW4EI/AAAAAAAAICs/fAGlOkBzJaA63hdkOCi1jK5weSJqdlaxwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF2.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal"><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ως και
αυτό το όνομα δηλοί, το Αγρίνιον ην πόλις αρχαιοτάτη, λαβούσα το όνομα εκ του
Αιτωλικού ήρωος Αγρίου, υιού του Πορθάονος, του βασιλεύοντος εν Πλευρώνι,
κτισθείσα δε μάλλον προς τιμήν του πατρός υπό των υιών του Αγρίου, καθ’ ην
εποχήν ούτοι εκδιωχθέντες υπό του Ανδραίμονος γαμβρού του Οινέως διεσκεδάσθησαν
μετά των περί αυτούς αλλαχού της Αιτωλίας και εις Ακαρνανίαν, διό και κατά την
γνώμην των νεωτέρων δέον να συγκαταριθμηθή μεταξύ των επιφανεστάτων Αιτωλικών
πόλεων. «Quo </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">maiori</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">iure</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">haec</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">nobilis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
– </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">simis</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Aetoliae</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">urbibus</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">adnumeranda</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">». </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmzLYNltnM4N-nL3NFm14BSo4yAb5bGM8Q7eF9ZBUb-e04uKN4S3dT00bUo6Nn6lXnhlDGa74h2FAWObPcK3-XYi-XRKkO9V0qnuSpT49C_6gI73DJEiGtwi3JBfGdeRwCU8M6lOoV0qk/s448/%25CE%2592%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A7%25CE%25A9%25CE%25A1%25CE%2599+%25CE%2596%25CE%25A5%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591+%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="448" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmzLYNltnM4N-nL3NFm14BSo4yAb5bGM8Q7eF9ZBUb-e04uKN4S3dT00bUo6Nn6lXnhlDGa74h2FAWObPcK3-XYi-XRKkO9V0qnuSpT49C_6gI73DJEiGtwi3JBfGdeRwCU8M6lOoV0qk/w429-h249/%25CE%2592%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A7%25CE%25A9%25CE%25A1%25CE%2599+%25CE%2596%25CE%25A5%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591+%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="429" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αγρίνιο-1897</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Και εν όσω μεν ήκμαζον αι δύο μεγάλαι πόλεις Καλυδών και Πλευρών, αύται
απερρόφουν άπασαν την Αιτωλικήν ύπαρξιν και υπεροχήν, και εν αυταίς συνωψίζετο
άπασα σχεδόν η των Αιτωλών ιστορία.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Ότε όμως η Πλευρών εξέλιπε καταστραφείσα, η
Αιτωλική δραστικότης ήρξατο να αναφαίνηται εν άλλη τινί μεσογειοτέρα πόλει,
ήτις εκαλείτο Θέρμον, και ήτις απετέλει το κέντρον της Αιτωλικής ενότητος.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Ότε
δε η μεν Καλυδών κατέπεσεν αποβαλούσα την παλαιάν εύκλειαν, το δε Θέρμον
ηρημώθη υπό Φιλίππου του Γ’, ήρξατο να αναφαίνηται το Αγρίνιον ως πόλις δρώσα,
ένεκα των προς τους Ακαρνάνας πολέμων των Αιτωλών. Δια τον λόγον δε τούτον ούτε
ο ιστορικός Θουκυδίδης, ούτε άλλος τις των ιστορικών των ου πολύ αυτού
απεχόντων ποείται μνείαν περί Αγρινίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Εκ του
ιστορικού Διοδώρου εξάγομεν ότι το 3 έτος της 116 Ολυμπιάδος, ήτοι το 315 π.Χ.,
το Αγρίνιον υπήρχεν ως πόλις, αλλ’ ως φαίνεται, μικρά και ταπεινή. Λέγει δηλ. ο
Διόδωρος ότι Κάσσανδρος ο των Μακεδόνων βασιλεύς θέλων να ανάψη έτι μάλλον την
πυρκαϊάν μεταξύ των Αιτωλών και Ακαρνάνων, καθ’ όσον οι Αιτωλοί συνεμάχουν τω
Αντιγόνω, ήλθεν εις την Αιτωλίαν και συναθροίσας τους Ακαρνάνας παρά τον
Καμπύλον (Αγαληνόν) ποταμόν, παρώτρυνεν αυτούς να συνοικισθώσιν εις ολίγας
πόλεις, ίνα δύνανται να βοηθώσιν αλλήλους, οσάκις ανάγκη απαιτεί τούτο, ειπών
αυτοίς πολλά και διάφορα, οι δε Ακαρνάνες πεισθέντες εις τας προτροπάς του
Κασσάνδρου, οι πλείστοι μεν συνώκησαν εις την Στράτον, ήτις τότε ήτο πόλις
μεγάλη και δυνατωτάτη, άλλοι δε συνήλθον εις την Σαυρίαν (Παληομάνινα νυν), και
οι καλούμενοι Δωριείς μετ’ άλλων Ακαρνάνων τη συμπράξει και συνδρομή των
Μακεδόνων διαβάντες τον Αχελώον κατέλαβον το Αγρίνιον, εκ δε της περιστάσεως
ταύτης καθίσταται πρώτην ήδη φοράν γνωστόν εν τη ιστορία το Αγρίνιον.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5kChmvfk9Pw/YRjfCDuc5PI/AAAAAAAAIB4/yGrsvVllVhow2HwEWXCcpe3heG6989_agCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2BNorth%2Bview%2Bfrom%2BAgrinio.%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259Fjpg.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="448" height="314" src="https://1.bp.blogspot.com/-5kChmvfk9Pw/YRjfCDuc5PI/AAAAAAAAIB4/yGrsvVllVhow2HwEWXCcpe3heG6989_agCLcBGAsYHQ/w480-h314/%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2591%2BNorth%2Bview%2Bfrom%2BAgrinio.%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259Fjpg.jpg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αγρίνιο-1897</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Το
Αγρίνιον έκειτο εν Αιτωλία και ουχί εν Ακαρνανία, ελέγετο δε πόλις Ακαρνάνων,
καθ’ όσον κατείχετο υπό των Ακαρνάνων, ως και η Ακαρνανική Στράτος εκαλείτο
Αιτωλική, καθ΄όσον αύτη κατείχετο υπό των Αιτωλών. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ο δε Άγγλος αρχαιολόγος Ληκ
θέλων να συμβιβάση την υπό των Δωριέων κατάληψην του Αγρινίου, φρονεί ότι και
το Δώριον ή Δόριον, όπερ ην η πρώτη κατοικία των Δωριέων, έκειτο εν τη αριστερά
όχθη του Αχελώου απέναντι της Στράτου, ήτις όμως γνώμη αντικρουομένη παρ’
άλλων, θεωρείται ανυπόστατος. Τω άγγλω δε αρχαιολόγω συμφρονών και ο την ιστορίαν του
Ελληνισμού γράψας Δρόϋσεν «</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Souria</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">et</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Agrinion</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">en</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">face</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">de</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Stratos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">»
τοποθετεί και την Σαυρίαν εις την αριστεράν όχθη του Αχελώου αλλά και γνώμη
αύτη καθ’ α εκ των παλαιών εξάγεται, και καθ’ α ο περί Ακαρνάνων γράψας </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Oberhumer</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">φρονεί δεν είναι καθόλου αληθής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Τινές
των νεωτέρων φρονούσιν ότι το Αγρίνιον έκειτο εις τα όρια των Αγραίων περί την
Τατάρναν και εις πολλών μιλίων απόστασιν. Κατά τον ιστορικόν όμως Πολύβιον περιγράφοντα
την πορείαν, ην Φίλιππος ο Μακεδών εποιήσατο προς ανεύρεσιν του Θέρμου, το
Αγρίνιον έκειτο εν τη δεξιά όχθη του Αχελώου, του προς βορράν βλέποντος, καθ’
όσον ούτος διαβάς τον Αχελώον απέλιπεν εκ μεν ευωνύμων την Στράτον, το Αγρίνιον
και τους Θεστιείς, εκ δε δεξιών την Κωνώπην, την Λυσιμαχίαν, το Τριχόνιον κτλ. Εντεύθεν
όμως καταφαίνεται ότι ταύτα έκειντο απέναντι της Στράτου και κατ’ ευθείαν τινα
γραμμήν προς ανατολάς, σύναμα δε πλησίον αλλήλων, και ουχί εις απόκεντρον μέρος
και εις πολλών μιλίων απόστασιν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Εν τοις
ελληνικοίς ανεκδότοις Σάθα η λέξις </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Blecova</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">εξηγείται δια της λέξεως
Βραχώριον εντεύθεν δε παρασυρθέντες τινές ενόμισαν ότι το αρχαίον Αγρίνιον
έκειτο, ένθα κείται νυν το χωρίον Βλοχός. <span style="font-size: xx-small;">(Λεξικ. Εγκυκλοπ. Πολίτου εν λ.
Βλοχός) </span>.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Και περί μεν του ονόματος Βλοχός, ως εν παρόδω λέγομεν ότι τούτο ήδη
από του μέσου αιώνος εδόθη εις τον τόπον, και ότι κατά μεν τον Ληκ είναι
Σλαβικής καταγωγής, κατά δε τον Γάλλον περιηγητήν Πουκεβίλ τον ενασμενιζόμενον
εις τας εγχωρίους παραγωγάς, ότι παράγεται εκ του ελληνικού «υλώχος» ή
«υλώδης». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ότι όμως
δεν έκειτο ενταύθα το Αγρίνιον γίγνεται καταφανές εκ των εξής. Και πρώτον μεν
κείμενον εν η θέσει κείται το χωρίον Βλοχός δεν κείται απέναντι της Στράτου,
δεύτερον δε η διά παμεγγίστου φρουρίου οχύρωσις του τόπου τούτου και το
απόκρημνον αυτού, όπερ καθίστα τον τόπον απόρθητον, κατά δίκαιον λόγον
απδίδεται υπό των νεωτέρων εις το Θέρμον. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Αν δε από των νυν ενεργουμένων
ανασκαφών αποδειχθή το εναντίον, αναμφιβόλως ο Βλοχός δέον να αποδοθή εις την
αρχαιοτάτην των Θεστιέων πόλιν Θεστίαν, την από του αρχαιοτάτου ήρωος Θεστίου
την επωνυμίαν λαβούσαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Καθ’ α
λοιπόν εκ τε του Πολυβίου και του Διοδώρου και εκ των νεωτέρων εξάγεται, το
Αγρίνιον έκειτο ακριβώς απέναντι της περιωνύμου των Ακαρνάνων πόλεως Στράτου,
ολίγον τι απώτερον της δεξιάς όχθης του Αχελώου του προς βορράν βλέποντος, παρά
το χωρίον Σπολάιτα, ένθα ίχνη ενιαχού δε και ερείπεια τείχους αρχαιοτάτου
ανευρέθησαν, την δε γνώμην ημών ταύτην υποστηρίζουσι και οι επιφανέστεροι των
νεωτέρων αρχαιολόγων. <span style="font-size: xx-small;">(Γεωγραφ. Χάρτης Κίπερτ και Κουρτίου)</span>. Υπέστη όμως και
αύτη η πόλις την ερήμωσιν και τον εξανδραποδισμόν του Αυγούστου, και την
παντελή καταστροφήν των επιδραμόντων βαρβάρων. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Το
αρχαίον Αγρίνιον κατασκαφθέν δεν ανηγέρθη πλέον, καθ’ όσον οι κάτοικοι των
πεδινών μερών αποφεύγοντες τας αλλεπαλλήλους επιδρομάς κατέφευγον εις μέρη
ορεινά και απόκεντρα. Επί της αυτοκρατορίας όμως Αλεξίου του Κομνηνού, εις ην
υπήγετο και η Αιτωλία μετά της Ακαρνανίας, και επί της θυγατρός αυτού Άννης
σχετική τις ησυχία επεκράτησε καθ’ άπαντα τούτον τον τόπον, οι δε τα κρυσφύγετα
κατοικούντες συνεσπειρώθησαν εις τας πεδιάδας και απετέλεσαν χωρία τινά και
κώμας. Εκ δε των επισημοτέρων κωμών της εποχής ταύτης (1100 μ. Χ.) ην και η του
χρόνου προϊόντος χώρα μεγάλη καταστάσα, ήτις καίτοι κατεστραμμένη και μέχρι του
νυν διασώζει την επωνυμίαν «Μεγάλη
Χώρα».</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gVDtPu6ThDQ/YQLe_FXaSfI/AAAAAAAAH4g/QkDUwURaFs40y1FfLNLFG_0Zx4yvbwFLACLcBGAsYHQ/s314/1%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="208" src="https://1.bp.blogspot.com/-gVDtPu6ThDQ/YQLe_FXaSfI/AAAAAAAAH4g/QkDUwURaFs40y1FfLNLFG_0Zx4yvbwFLACLcBGAsYHQ/s16000/1%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Περί της
μεγάλης ταύτης χώρας, ουδείς ιστορικός εκ των σωζομένων αναφέρει τι, αν δεν
υπήρξαν συγγραφείς Αιτωλοί, όπερ ουδόλως απίθανον, δυστυχώς ουδείς διεσώθη
μέχρις ημών.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Αληθές
δε είναι, ότι τα κειμήλια ταύτα των προγόνων μας ου μόνον αι επιδρομαί και
καταδρομαί των ξένων εθνών, αλλά και αυτή η απαιδευσία των Ελλήνων αρματωλών
εξηφάνισεν, αφαιρούσα ταύτα εκ των Μονών και χρησιμοποιούσα εις φυσίγγια. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ιστορικώς όμως βέβαιον είναι, ότι η Αιτωλία και πολλώ μάλλον τα πεδινά αυτής
μέρη υπέστησαν τον εξανδραποδισμόν και την ερήμωσιν των Νορμανδών, κατεκτήθησαν
και ελεηλατήθησαν αλλεπαλλήλως υπό των Βενετών και άλλων, και τέλος κατεκάησαν
και κατεσκάφησαν υπό των ξένων κατακτητών, η δε μεγάλη χώρα υποστάσα και αύτη
τας καταστροφάς ταύτας, διασώζει ήδη το όνομα και τα ερείπια της καταστροφής
επί μεγάλης εκτάσεως γης, εκ δε των αρχαίων αυτής οικοδομημάτων
ημικατεστραμμένος διασώζεται ο υπό της Άννης οικοδομηθείς ναός της Θεοτόκου (το
1100 μ.Χ.), ως εκ τινος ημιεφθαρμένης επιγραφής προ εικοσαετίας παρ’ εμού
εξηκριβώθη. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Κατακτηθείσα δε η χώρα αύτη υπό των ξένων μετωνομάσθη Ζανάντι, και
κατωκήθη υπ’ αυτών και μόνων, ως τα κατηρειπωμένα τουρκικά τεμένη δεικνύουσιν,
άπας δε ο λοιπός της πόλεως πληθυσμός μετά των αναμίξ βιούντων Αιτωλών,
Ακαρνάνων, Ηπειρωτών, Εβραίων και άλλων τραπέντες ολίγον τι υψηλότερον προς
ανατολάς έκτισαν νέαν πόλιν εις τας υπωρείας σειράς τινος βουνών, ένθα χείμαρρος
μέγας διήρχετο, και πλάτανοι υψιτενείς εσκίαζον τον τόπον και η οποία ως μεν
τινες φρονούσιν εκ του λιθώδους μέρους και των υπερκειμένων βράχων ωνομάσθη
Βραχώριον, ένθα και πόλις αρχαιοτάτη κατά την γνώμην τινών υπήρχεν, ως δε
αρχαία παράδοσις μέχρις ημών διασωθείσα, εκ της εκεί υπαρχούσης κατοικίας των
Βλάχων, Βλαχοχώρι, Βλαχώρι και Βραχώρι επωνομάσθη.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Ότε δε δια της συνθήκης του
Κάρλοβιτς το 1609 μ.Χ. παρεδόθη η σατραπεία του Καρόλου, ή τουρκιστί το
Κάρλιλι, εις τους Οθωμανούς, το Βραχώριον κατέστη πρωτεύουσα του Σαντζακίου του
Κάρλιλι, ένθα ήδρευεν ο πολιτικός άρχων ή Διοικητής Μουσαλίμ Κάρελι, ος κατά
τύπον μεν ην εξηρτημένος, υπείκων εις τον Μουτασερίφην του Σαντζακίου του
Νεγρεπόντε (Ευβοίας), κυρίως όμως πληρώσας το παρά των κατοίκων ληφθέν δόσιμον
εις την μητέρα του Σουλτάνου Δελιδέ, κατέστη εντελώς ανεξάρτητος, διοριζόμενος
μεν απ’ ευθείας υπό του Σουλτάνου, αναγνωριζόμενος
δε κατά τύπον υπό του Μουτασερίφου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Αποκατασταθείσης
δε της τάξεως αποκατεστάθη και η λοιπή τουρκική διοίκησις δια των αρχών Μουχτή,
Καδδή και άλλων, και εξησφαλίσθη το ορθόδοξον στοιχείον διά της εκκλησιαστικής
διοικήσεως, ήτις μετείχε και πολιτικής και δικαστικής εξουσίας, και ης
προΐστατο ο εν Άρτη Μητροπολίτης, διοικών απ’ ευθείας και δια των απανταχού
επισκόπων. Επέκεινα δε των δύο αιώνων ζήσαντες οι καλούμενοι ραγιάδες μετά των
Τούρκων εθεωρούντο ήδη ως αδελφοί. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Οι Τούρκοι απομαθόντες πλέον την τουρκικήν
γλώσσαν ελληνιστί διελέγοντο μετά των συνοίκων, φύλακες δε άγρυπνοι των
αυστηρών ηθών ετιμώρουν αμειλίκτως ου μόνον τας παρεκτροπάς των ηθών, αλλά και
αυτήν την κλοπήν μιάς όρνιθος δια κρεμάστρας, μετεχειρίζοντο δε τους πιστούς
και ησύχους ου μόνον ως συνεργάτας των ιδίων καταστημάτων, αλλά και ως
καλλιεργητάς και επιστάτας των κτημάτων των.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ih4s__potUY/YRjfZM6kPeI/AAAAAAAAICA/BbefHoaYH9c2YJyxoDuKjrvzbOUCXuiJgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="448" height="309" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ih4s__potUY/YRjfZM6kPeI/AAAAAAAAICA/BbefHoaYH9c2YJyxoDuKjrvzbOUCXuiJgCLcBGAsYHQ/w462-h309/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="462" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αγρίνιο-1897</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Τω 1770
μ.Χ. εξηγέρθη ανταρσία, καθ’ ην το Βραχώριον επολιορκήθη στενώς, όπερ πάλιν
μετά την κατεύνασιν αυτής κατέστη το κέντρον του κατά ξηράν εμπορίου, καθ’ όσον
οι Εβραίοι, οίτινες απετέλουν ιδιαιτέραν συνοικίαν (Εβραίικος Μαχαλάς), οι εκ
Δελβίνου και άλλων της Ηπείρου μερών μετά των εντοπίων εμπορευόμενοι κατά ξηράν
μεν μετά της Λαμίας, Υπάτης, Δαδίου, Αργυροκάστρου και Αυλώνος, κατά θάλασσαν
δε μετά των Πατρών και της Κερκύρας απετέλουν το Αγρίνιον κέντρον εμπορικόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Από του
πρώτου εν Βραχωρίω πολιτικού άρχοντος Αλάμπεη, όστις, ως η παράδοσις διέσωσε,
και φιλέλλην ην και εξ Ελλήνων είλκε το γένος, το Βραχώριον ηυτύχει υπό την
διοίκησιν των Αλαμπέηδων, αλλά το 1804 μετέπεσεν εις την εξουσίαν του Αλή
Πασσά, και τότε άλλαι εξωτερικαί ενέργειαι εξαπατώσαι τον Αλήν απέδωκαν εις τον
τόπον μεγαλειτέρας ελευθερίας, αλλ’ η ανωτάτη διοίκησις απέρρεεν από του Αλή
εδρεύοντος εν Ιωαννίνοις. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Επήλθεν είτα νέα φάσις πραγμάτων, ότε συνέστη εν
Βραχωρίω η πρώτη προσωρινή διοίκησις, ης μέλη εξελέγησαν υπό των προκρίτων ο
Πάνος Γαλάνης ή Μεγαπάνος, ο Γεώργιος Μαυρομμάτης, ο Χρηστάκης Στάικος, ο
Αναγνώστης Καραγιάννης, ο Αντώνιος Αναστασίου, ο Ιωάννης Τρικούπης, ο Γεώργιος
Καναβός και ο Αναγνώστης Αθανασίου, μέλος δε επίτιμον ο Γεώργιος Βαρνακιώτης,
όστις και εξελέχθη υπ’ αυτής στρατηγός της Δυτικής Ελλάδος. Αλλ’ η προσωρινή
αύτη διοίκησις επεσκιάσθη και κατηργήθη, αφ’ ότου ελθόντος του Μαυροκορδάτου εν
Μεσολογγίω συνέστη υπό την προεδρείαν αυτού νέα και ανωτάτη διοίκησις.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Έκτοτε
δε, και μάλιστα μετά την πυρπόλησιν της πόλεως, οι κάτοικοι τας μεν οικογενείας
μετεβίβασαν αλλαχού, ήτοι τας πλείστας μεν εις τας υπό την Αγγλικήν προστασίαν
νήσους Ιθάκην, Κάλαμον και Κέρκυραν, ολίγας δε εις τα απόκεντρα και υψηλά χωρία
των Κραββάρων και περί τας 40 οικογενείας εν νήσω τινί της Λυσιμαχίας Λίμνης
Λάμπρα λεγομένη, αυτοί δε διεσπάρησαν αλλαχού εκτός ευαρίθμων εμπορευομένων εν
τοις Ιονίοις νήσοις, μέχρις ου πάλιν επανελθόντες συνώκισαν μετά πανσπερμίας
Σουλιωτών, Ηπειρωτών και άλλων το Βραχώριον και απετέλεσαν πολίχνην αμόρφωτον
διοικουμένην υπό Δημογεροντίας και υπό το δίκαιον του ισχυροτέρου, εωσότου
επελθούσης της βασιλείας η διοίκησις εκανονίσθη επί το τελειότερον δια της
διαιρέσεως των δήμων και της εκλογής των Δημάρχων, η δε πόλις εδείκνυε μεν
τάσιν προς την πρόοδον, προσέκρουεν όμως αφ’ ενός μεν εις την έλλειψιν της
συγκοινωνίας, αφ’ ετέρου δε εις την πληθώραν της ληστείας και την εσωτερική
κακουργίαν, υποστηριζομένην προ πάντων
και υπό των εν τω τόπω αναπτυχθεισών φατριών. Έκτοτε δε δοθέντων των παλαιών
ονομάτων εις τας ελληνικάς πόλεις, το Βραχώριον μετωνομάσθη Αγρίνιον εκ της
γειτονικής και κατεσκαμμένης πόλεως Αγρινίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Το νέον
λοιπόν Αγρίνιον κείται επί την κατωφέρειαν υπωρείας βουνοσειράς τινος
παραφυάδος του Παναιτωλικού όρους, εκτεινόμενον επί την εύφορον και καπνόφυτον
ως τα πολλά πεδιάδα, την κατά τους Γεωλόγους κεκαλυμμένην το παλαιόν υπό
υδάτων, και απέχουσαν δύο μεν ώρας από της συμβολής της Τριχωνίδος και
Λυσιμαχίας Λίμνης, ένθα και αι 366 γέφυραι υπάρχουσι, Γεφύρια του Αλάμπεη
καλούμενα, μίαν δε ώραν από της Λυσιμαχίας προς το μέρος ένθα νυν τα νέα του
Μουρστιάνου λουτρά αντικρύζουσι. Κατοικούμενον δε από 7 χιλιάδων κατοίκων είναι
πρωτεύουσα Δήμου, συγκειμένη εκ της πόλεως Αγρινίου και των χωρίων Δοκιμίου,
Πλατάνου, Καλυβίων, Ζαπαντίου, Σπολαΐτας, Σμολιάνων και Βελιόστης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Το νέον
Αγρίνιον, εφαρμοσθέντος του σχεδίου, κατέστη πόλις ωραία, έχουσα ωραίας
πλατείας, λαμπράς οδούς και ωραίας οικοδομάς, διενεργεί δε το μέγιστον κατά
ξηράν εμπόριον και συνδέεται δι’ αμαξιτών οδών ανατολάς μεν μετά της Παμφίας
και των Κραβάρων, προς δυσμάς δε μετά του Καρβασαρά και του Βάλτου, και δι’
ιδιαιτέρας αμαξιτής οδού μετά του χωρίου Καλυβίων και της πλησιοχώρου
Ακαρνανίας και προς μεσημβρίαν μετά της Μακρυνείας και των πόλεων Αιτωλικού και
Μεσολογγίου, μεθ’ ων προ δεκαετίας σχεδόν και διά σιδηροδρόμου συνεδέθη.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Έχει
δε το Αγρίνιον δύο δημοτικά σχολεία των αρρένων και εν των θηλέων, εν σχολείον
ελληνικόν μετά τριών τάξεων και εν δημοτικόν Γυμνάσιον μονοτάξιον, προς δε
Ειρηνοδικείον, Ταμείον, Υποθηκοφυλακείον, Ταχυδρομείον και Τηλεγραφείον, τη
αόκνω δε συνεργασία φιλοτίμων και φιλομούσων ανδρών απέκτησε και Γυμναστικόν
σύλλογον και ωραίαν Μουσικήν.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Εκτός δε της ποικίλης παραγωγής του τόπου, δι ης
εισάγεται αρκετόν χρήμα εν Αγρινίω, η σπουδαιοτέρα και μάλλον προσοδοφόρος
είναι αι ωραίαι ελαίαι και ο περίφημος καπνός του Αγρινίου.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal"><span style="color: #ffa400;">
*</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">ΘΕΟΔ.
Α. ΧΑΒΕΛΑΣ 1840-1912</span><o:p></o:p></span></div>
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item"">
</b:if><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">Φιλόλογος-Νομικός-συγγραφέας-Δημοσιογράφος-Εκδότης
Εφημερίδων.</span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"> Σημαντικά ιστορικά έργα του:</span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="color: #ffa400;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">Ιστορία
των Αιτωλών από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι του 1829, Έκδοση 1883</span></span></div><!--[if !supportLists]--><p></p>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;">ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ: </span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.5493300852618758" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/453696584/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-Tg3RruSrKrckllZLm00d" tabindex="0" title="ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΙΤΩΛΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ 1829 (ΤΟΜΟΣ 1ος -ΤΟΜΟΣ 2ος) - ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΧΑΒΕΛΛΑΣ" width="100%"></iframe><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/453696584/%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%A1%CE%99%CE%91-%CE%A4%CE%A9%CE%9D-%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9B%CE%A9%CE%9D-%CE%91%CE%A0%CE%9F-%CE%A4%CE%A9%CE%9D-%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%A9%CE%9D-%CE%A7%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%A9%CE%9D-%CE%9C%CE%95%CE%A7%CE%A1%CE%99-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-1829-%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A3-1%CE%BF%CF%82-%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A3-2%CE%BF%CF%82-%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%94%CE%A9%CE%A1%CE%9F%CE%A3-%CE%A7%CE%91%CE%92%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%91%CE%A3#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΙΤΩΛΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ 1829 (ΤΟΜΟΣ 1ος -ΤΟΜΟΣ 2ος) - ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΧΑΒΕΛΛΑΣ on Scribd">ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΙΤΩΛΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ...</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p></span></span></div><br /><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="color: #ffa400;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Η μεγάλη ιστορία Ηπείρου και Αλβανίας : Τα
καθέκαστα του έργου- και παν ό,τι μέχρι τούδε επετέλεσεν ο "Πύρρος",
Έκδοση 1905</span> </span></span></li></ul></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Πηγή φωτογραφιών:</span></div><div class="MsoNormal"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> "Aetolia Its Geography" </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">by William John Woodhouse- published 1897</span></li></ul></div>
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if></div><div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΗΓΗΣ.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if></div><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
<br />
<center>
<a href="http://magickalgraphics.com/">
<img alt="Divider Graphics" border="0" src="http://magickalgraphics.com/Graphics/Miscellaneous/Dividers/div63.gif" /></a><br /><a href="http://agriniomemories.blogspot.com/">~Αγρίνιο...Γλυκές Μνήμες~</a></center>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-2361599984737798902021-08-17T10:04:00.000-07:002021-08-17T10:04:53.193-07:00Η Αννιώ κι' άλλα διηγήματα<div><span style="color: #ffa400; font-size: large;">του Κωσταντίνου Χατζόπουλου</span></div><div><br /></div><div>"Η Αννιώ κι' άλλα διηγήματα" του Κωσταντίνου Χατζόπουλου εκδόθηκε το 1923, τρία χρόνια μετά το θάνατό του.</div><div>Ο πρόλογος στο βιβλίο είναι γραμμένος από τον Κωστή Παλαμά.</div><div><br /></div>Με κριτική και ρεαλιστική ματιά, ο συγγραφέας προβάλλει το χρήμα ως αιτία καταστροφής μιας μοιραίας ερωτικής σχέσης. <div>Η αφήγηση εντοπίζεται σε ένα αστικό περιβάλλον, όπου η Αννιώ, η δραματική πρωταγωνίστρια της ιστορίας του, έρχεται αντιμέτωπη με την διάψευση των ελπίδων και των ονείρων της, όταν καλείται να αντιμετωπίσει τη συμβατική ηθική της τάξης της καθώς μαραζώνει αδυνατώντας να αντιμετωπίσει την ερωτική απογοήτευση. Τελικά όμως είναι αυτή που δίνει την οριστική λύση, με μια πράξη δύναμης και αξιοπρέπειας που την καθιστά «αληθινή ηρωΐδα της ζωής».</div><div><br /></div><div><p style=" margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block;"> <a title="View Η ΑΝΝΙΩ και ΑΛΛΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ του Κωσταντίνου Χατζόπουλου on Scribd" href="https://www.scribd.com/document/71801078/%CE%97-%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%99%CE%A9-%CE%9A%CE%99-%CE%91%CE%9B%CE%9B%CE%91-%CE%94%CE%99%CE%97%CE%93%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%91-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%9A%CE%A9%CE%A3%CE%A4%CE%91-%CE%A7%CE%91%CE%A4%CE%96%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" >Η ΑΝΝΙΩ και ΑΛΛΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ του Κωσταντίνου Χατζόπουλου</a> by <a title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd" href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" >Georgia Pandazi</a> on Scribd</p><iframe class="scribd_iframe_embed" title="Η ΑΝΝΙΩ και ΑΛΛΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ του Κωσταντίνου Χατζόπουλου" src="https://www.scribd.com/embeds/520541212/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-p30Tws30m00q07g5FIGo" data-auto-height="false" data-aspect-ratio="1.4122257053291536" scrolling="no" id="doc_36713" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe></div><div><br /></div><div><br /><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-65742465009596181802021-08-14T09:42:00.002-07:002021-08-14T09:51:26.490-07:00Το Κοινωνιστικό Μανιφέστο<div><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">Του Κωσταντίνου Χατζόπουλου</p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNoSpacing">Στο Βόλο, το 1907, δημιουργήθηκε η ομάδα «Πανεργατικός
Σύλλογος - Η Αδελφότης» και εξέδωσε την εφημερίδα «Ο Εργάτης».</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eHvxkb3QP58/YQbpxqkWytI/AAAAAAAAH4o/_U7zL_BUQ2kloCjP2idL5ovsUZvX_hOXgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%2592%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2594%25CE%2591.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="114" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-eHvxkb3QP58/YQbpxqkWytI/AAAAAAAAH4o/_U7zL_BUQ2kloCjP2idL5ovsUZvX_hOXgCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%2592%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A6%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2594%25CE%2591.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNoSpacing">Η εφημερίδα εκδιδόταν από το 1907 έως το 1910 και
αναφερόταν σε κοινωνικά και εργατικά ζητήματα της εποχής.</p><p class="MsoNoSpacing"> Στην εφημερίδα
αυτή δημοσίευε άρθρα του ο Κωσταντίνος Χατζόπουλος με το ψευδώνυμο <span style="color: #ffa400;">Πέτρος
Βασιλικός</span>. Στην ίδια εφημερίδα πρωτοδημοσίευσε, στις 2 Ιουνίου του 1908, σε συνέχειες την πρώτη μετάφραση του Κομμουνιστικού
Μανιφέστου, την οποία έκανε ο ίδιος. </p><p class="MsoNoSpacing">Ο τίτλος ήταν «Προκήρυξη του Κοινωνιστικού Κόμματος». Στη
μετάφραση οι όροι «κομμουνισμός», «κομμουνιστικό», «κομμουνιστής» αποδόθηκαν ως
«κοινωνιστικό», «κοινωνισμός», «κοινωνιστής». Το όνομα του Ένγκελς αποδόθηκε ως
Έγγελς. </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NVzYGvuTk08/YRftJDupPAI/AAAAAAAAIBo/_IDj2jciJoEurU2GsTQDHWJhXQme9YXrACLcBGAsYHQ/s1995/%25CE%259A%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%259E%25CE%2597%2B%25CE%259F%25CE%259A1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1995" data-original-width="783" height="1006" src="https://1.bp.blogspot.com/-NVzYGvuTk08/YRftJDupPAI/AAAAAAAAIBo/_IDj2jciJoEurU2GsTQDHWJhXQme9YXrACLcBGAsYHQ/w396-h1006/%25CE%259A%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%259E%25CE%2597%2B%25CE%259F%25CE%259A1.jpg" width="396" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Πατήστε πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br />Ο Χατζόπουλος απέδωσε το Μανιφέστο σε έντονα δημοτική γλώσσα δείχνοντας έτσι ότι μπορεί στη δημοτική γλώσσα να μεταφραστεί πολιτικό – επιστημονικό κείμενο που να ανταποκρίνεται στο νόημα του και να γίνεται κατανοητό από το λαό. </span></div><p class="MsoNoSpacing"> Η διάσημη εισαγωγή των Μαρξ-Ένγκελς αποδόθηκε: <b><span style="color: #ffa400;">«Ένα φάντασμα τριγυρίζει στην Ευρώπη – το φάντασμα του Κοινωνισμού. Όλες οι δυνάμεις της γέρικης Ευρώπης κάμανε ιερό σύνδεσμο να το κυνηγήσουνε».</span></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Wn9soMN2wNI/YRfpKn9qS7I/AAAAAAAAIBg/7hsL5_Rq9CsZTjE8yYZosWKnAKQhdfZUQCLcBGAsYHQ/s2008/2-6-1908%2B%25CE%2597%2B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2597%2B%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A6%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1175" height="631" src="https://1.bp.blogspot.com/-Wn9soMN2wNI/YRfpKn9qS7I/AAAAAAAAIBg/7hsL5_Rq9CsZTjE8yYZosWKnAKQhdfZUQCLcBGAsYHQ/w369-h631/2-6-1908%2B%25CE%2597%2B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2597%2B%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A6%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="369" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Πατήστε πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Το 1913, η μετάφραση του Χατζόπουλου εκδόθηκε σε
μπροσούρα από το Σοσιαλιστικό Κέντρο Αθηνών με έναν σύντομο πρόλογο
του μεταφραστή, που αυτήν τη φορά υπέγραφε με το πραγματικό του όνομα.</span></div><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-R7sItiB052o/YQbwlOL1rFI/AAAAAAAAH4w/2wof7_ZQ2uYR8CDXYW9AEKsAP_eyz28IwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%2B%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B9%25CF%2586%25CE%25AD%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF001%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="301" src="https://1.bp.blogspot.com/-R7sItiB052o/YQbwlOL1rFI/AAAAAAAAH4w/2wof7_ZQ2uYR8CDXYW9AEKsAP_eyz28IwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%2B%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B9%25CF%2586%25CE%25AD%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF001%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNoSpacing">ΕΔΩ ΟΛΟ ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ</p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing"> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/520180492/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ZfIbJuMPIwafJGYOYf03" tabindex="0" title="ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΣΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ " width="100%"></iframe></p><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/520180492/%CE%A4%CE%9F-%CE%9A%CE%9F%CE%99%CE%9D%CE%A9%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F-%CE%9C%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%A6%CE%95%CE%A3%CE%A4%CE%9F#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΣΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ on Scribd">ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΣΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ </a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p><p></p></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-5180477150315936092021-08-12T08:00:00.000-07:002021-08-12T10:34:01.409-07:00Το Αγρίνιο του 1933 <div dir="ltr" trbidi="on"><span style="font-family: Comic Sans MS; font-size: medium;"><b><marquee height="30" scrollamount="5" scrolldelay="60" style="color: #66ff66; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 10pt;" width="100%"><a href="http://www.agriniomemories.blogspot.gr/" target="top">Παλαιότερη ανάρτηση βελτιωμένη </a></marquee></b></span></div><div dir="ltr" trbidi="on">Ο Χρήστος Γεωργίου Σακελλάρης, γεννημένος το 1886 στην Περίστα Ναυπακτίας, μετανάστης ο ίδιος στην Αμερική, την δεκαετία του ’30 επισκέπτεται την πατρίδα και επειδή ήθελε-όπως αναφέρει ο γιός του Γεώργιος Σακελλάρης- να μεταφέρει εικόνες και νέα από την πατρίδα στους μετανάστες της Αμερικής, με την 16mm κάμερά του κινηματογραφεί στο πέρασμά του περιοχές της Δυτικής Ελλάδας.<div dir="ltr" trbidi="on"> <br />Ο γιός του ανήρτησε αυτά τα βίντεο στο διαδίκτυο. <br /><br />Τα βίντεό του αποτελούν σπάνια ντοκουμέντα της εποχής εκείνης. <br /><br />Σε ένα από αυτά μας παρουσιάζει το Αγρίνιο του 1933 όπου δείχνει σκηνές από το κέντρο του Αγρινίου, τα σπίτια όπως ήταν τότε καθώς και κόσμο να περπατάει και να κατεβαίνει τη σημερινή Ι.Σταΐκου προς την Πλατεία. Το φιλμ για το Αγρίνιο διαρκεί στα πρώτα 1:44 της ταινίας, ακολουθεί το Θέρμο, ο ποταμός Εύηνος, η Σέλτσα (Διασελλάκι), το μοναστήρι του Προυσού και η γενέτειρά του Περίστα. <br /><br />Μερικές εικόνες από το συγκεκριμένο βίντεο. </div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><b><i>Αγρίνιο του 1933</i></b></span> </div><br />Πανοραμική εικόνα του Αγρινίου.</div><div dir="ltr" trbidi="on">Αριστερά, διακρίνονται τα δέντρα στο πάρκο και φτάνοντας δεξιά, αχνοφαίνεται ο παλιός Άγιος Χριστόφορος.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-L6M_o7ZY2ik/YRVRJWpGt9I/AAAAAAAAIAc/WSWz5nuQZm4W6fj9dEW8oun5lzTrdhHBwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE%2B%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="69" data-original-width="448" height="73" src="https://1.bp.blogspot.com/-L6M_o7ZY2ik/YRVRJWpGt9I/AAAAAAAAIAc/WSWz5nuQZm4W6fj9dEW8oun5lzTrdhHBwCLcBGAsYHQ/w474-h73/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE%2B%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="474" /></a></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div>Κεντρική Πλατεία προς οδό Μπαϊμπά.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Δεξιά το ξενοδοχείο "ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΤΑΝΙΑ".</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XFsk4uwubh8/YRVTidA0JLI/AAAAAAAAIAk/RuljF8QkOSkMknYeASpRFKd-LzF0KYcvACLcBGAsYHQ/s448/1%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="448" height="136" src="https://1.bp.blogspot.com/-XFsk4uwubh8/YRVTidA0JLI/AAAAAAAAIAk/RuljF8QkOSkMknYeASpRFKd-LzF0KYcvACLcBGAsYHQ/w471-h136/1%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="471" /></a></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div>Αριστερά το ξενοδοχείο "ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΤΑΝΙΑ", στην κεντρική πλατεία και η αρχή της οδού Μεσολογγίου, τωρινή Χαριλάου Τρικούπη.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-PZgb-M1V_DY/YRVV-6sVVxI/AAAAAAAAIA0/NWjjlLm4kzwzAWTWlrf1sFSHWn1g8Ld7ACLcBGAsYHQ/s448/8%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="448" height="274" src="https://1.bp.blogspot.com/-PZgb-M1V_DY/YRVV-6sVVxI/AAAAAAAAIA0/NWjjlLm4kzwzAWTWlrf1sFSHWn1g8Ld7ACLcBGAsYHQ/w488-h274/8%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="488" /></a></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Η αρχή της οδού Αναστασιάδη.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--xWVBrsbd-g/YRVWajzsT5I/AAAAAAAAIA8/4382bkxr-Zk_GLPRuIVzilREfD7sy8UBQCLcBGAsYHQ/s448/7%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="145" data-original-width="448" height="160" src="https://1.bp.blogspot.com/--xWVBrsbd-g/YRVWajzsT5I/AAAAAAAAIA8/4382bkxr-Zk_GLPRuIVzilREfD7sy8UBQCLcBGAsYHQ/w491-h160/7%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="491" /></a></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div>Αρχή της οδού Ι. Σταΐκου από κεντρική πλατεία.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uAQ3hj2Uoz8/YRVW8aN1YsI/AAAAAAAAIBE/KX-4gHT-lDsO80tC8Hls7wlhxZb0xaP8wCLcBGAsYHQ/s448/11%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="254" data-original-width="448" height="275" src="https://1.bp.blogspot.com/-uAQ3hj2Uoz8/YRVW8aN1YsI/AAAAAAAAIBE/KX-4gHT-lDsO80tC8Hls7wlhxZb0xaP8wCLcBGAsYHQ/w485-h275/11%2B%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="485" /></a></div><br /><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Δείτε ολόκληρο το βίντεο. </div><div dir="ltr" trbidi="on"> </div><div dir="ltr" trbidi="on"><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;"> </span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS--><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/3C-2T7Kjg70" width="560"></iframe>
<br />
<br />
<br /><ul style="text-align: left;"><li>
Η σελίδα του Γιώργου Σακελλάρη στο youtube: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCGlrv8joahkJvJwLKyKxSRA">https://www.youtube.com/channel/UCGlrv8joahkJvJwLKyKxSRA</a></li></ul></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><ul style="text-align: left;"><li>Τις φωτογραφίες από το φιλμ τις έφτιαξε ο Σπύρος Τσίρκας.</li></ul></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br />
<center>
<a href="http://magickalgraphics.com/">
<img alt="Divider Graphics" border="0" src="http://magickalgraphics.com/Graphics/Miscellaneous/Dividers/div63.gif" /></a><br /><a href="http://agriniomemories.blogspot.com/">~Αγρίνιο...Γλυκές Μνήμες~</a></center>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-7272932730313734502021-08-10T08:58:00.000-07:002021-08-10T11:03:23.575-07:00Οι Αρχειομαρξιστές του Αγρινίου....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="font-family: Comic Sans MS; font-size: medium;"><b><marquee height="30" scrollamount="5" scrolldelay="60" style="color: #66ff66; font-family: Comic Sans MS; font-size: 10pt;" width="100%"><a href="http://www.agriniomemories.blogspot.gr/" target="top">Παλαιότερη ανάρτηση βελτιωμένη </a></marquee></b></span><br /></b:if>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="font-size: x-large;">...ένας φοβερός και άδικος διωγμός</span></b:if></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">το 1944</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
Το Αγρίνιο άρχισε να εξελίσσεται ραγδαία σαν πόλη και οικονομικό κέντρο από τα τέλη του 19ου αιώνα κυρίως χάρη στη μεγάλη ανάπτυξη της καλλιέργειας, επεξεργασίας και εμπορίας καπνού. Με την ίδρυση των καπνεργοστασίων και των μεγάλων καπναποθηκών, το Αγρίνιο γίνεται μια από τις πιο σημαντικές εργατουπόλεις της Ελλάδας αλλά και πρωτοπορεί όσον αφορά το εργατικό κίνημα. Ήδη στα 1911 ιδρύεται σωματείο καπνεργατών (από τα παλαιότερα στην Ελλάδα).Οι καπνεργάτες υπήρξαν το «βαρύ πυροβολικό» του ελληνικού εργατικού κινήματος στα πρώτα του βήματα, και σχεδόν σε όλη την περίοδο του μεσοπολέμου, ενώ η Καπνεργατική Ομοσπονδία Ελλάδος (Κ.Ο.Ε.), που ιδρύθηκε το 1919, ήταν η μαζικότερη συνδικαλιστική οργάνωση. Σπουδαίο ρόλο μέσα στο προλεταριάτο της πόλης έπαιξε και το προσφυγικό στοιχείο, που εγκαταστάθηκε με αρκετές χιλιάδες μετά το 1922.<br />
<br />
<br />
Με την ίδρυση του ΣΕΚΕ (ΚΚΕ) και της ΓΣΕΕ το 1918, τα πιο πρωτοπόρα τμήματα της αγρινιώτικης εργατικής τάξης στρέφονται αποφασιστικά προς τον επιστημονικό σοσιαλισμό και το κομμουνιστικό κίνημα. Και αρχίζουν οι αγώνες για διεκδικήσεις των συμφερόντων της εργατικής τάξης, που όχι μόνο δεν είχε να ζηλέψει τίποτα από την αντίστοιχη κίνηση σε πιο μεγάλες πόλεις αλλά σε πολλές περιπτώσεις αποτέλεσε και πρότυπο αυτών. Μέσα από τους αγώνες αυτούς καλλιεργήθηκε ο τύπος του πρωτοπόρου Αγρινιώτη εργάτη, του σκληραγωγημένου, ανυποχώρητου και με απόλυτη συνέπεια μαχητή του εργατικού κινήματος.<br />
<br />
Από πολύ νωρίς μια ισχυρότατη μερίδα των πρωτοπόρων κομμουνιστών εργατών του Αγρινίου προσανατολίστηκε προς την αριστερή αντιπολίτευση του ΣΕΚΕ (ΚΚΕ) και συγκεκριμένα προς τον αρχειομαρξισμό. Ο αρχειομαρξισμός υπήρξε ένα ιδιότυπο επαναστατικό ρεύμα των πρώτων χρόνων του ελληνικού εργατικού κινήματος. Η ονομασία του προέρχεται από το θεωρητικό περιοδικό «Αρχείον του Μαρξισμού», που άρχισε να εκδίδεται στα 1923, με σκοπό τη διαμόρφωση ιδεολογικά καταρτισμένων στελεχών μέσα στο πολύ νεαρό και άπειρο τότε ελληνικό κίνημα. Παρότι βασικά στελέχη τού μετέπειτα αρχειομαρξισμού συμμετείχαν -και μάλιστα έπαιξαν αποφασιστικό ρόλο- στο ιδρυτικό συνέδριο του ΣΕΚΕ (ΚΚΕ) το 1918, σύντομα κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα σοσιαλδημοκρατικά στοιχεία που κυριαρχούσαν στην ηγεσία του ΣΕΚΕ (ΚΚΕ) αποτελούσαν ένα μεγάλο εμπόδιο για την ανάπτυξη του κομμουνιστικού κινήματος στην Ελλάδα. Έτσι, και μετά την κυκλοφορία του «Αρχείου του Μαρξισμού» και τις μαζικές διαγραφές απ’ το ΚΚΕ, έβαλαν μπροστά την ίδρυση ενός νέου επαναστατικού ρεύματος. Το ρεύμα αυτό γνώρισε μια ραγδαία ανάπτυξη μέσα στο εργατικό κίνημα, συνέκλινε με τις θέσεις του Τρότσκυ και της Αριστερής Αντιπολίτευσης στην ΕΣΣΔ, συγκρούστηκε σκληρά με το ΚΚΕ και έφτασε σε ένα εξαιρετικά υψηλό επίπεδο οργανωτικότητας και αποτελεσματικότητας στην πάλη. <br />
Με παρέμβαση του ίδιου του Λέοντα Τρότσκυ στα 1930, η οργάνωση των αρχειομαρξιστών ανακηρύχθηκε επίσημο ελληνικό τμήμα της Διεθνούς Αριστερής Αντιπολίτευσης, με την ονομασία ΚΟΜΛΕΑ (Κομμουνιστική Οργάνωση Μπολσεβίκων Λενινιστών-Αρχειομαρξιστών) και εφημερίδα την περίφημη «Πάλη των Τάξεων». Οι αρχειομαρξιστές-τροτσκιστές είχαν υπό τον έλεγχό τους 50 εργατικά σωματεία, τρία μεγάλα κινήματα της εποχής (αναπήρων και θυμάτων πολέμου, φυματικών, ανέργων), ενώ διέθεταν σχηματισμούς σε όλες τις πόλεις και κωμοπόλεις της Ελλάδας, καθώς και σε πολλά χωριά.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><u>Αρχειομαρξιστές του Αγρινίου</u></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>Από τα Αρχεία του Τρότσκι για την Ελλάδα γνωρίζουμε ότι στο Αγρίνιο το Γενάρη του 1933 δρούσαν γύρω στους 130 Αρχειομαρξιστές.<div style="text-align: center;"><br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-N-UWEsRsbRk/XbBuN2JIBzI/AAAAAAAAHLc/UYlmNGWeS64xz8k6PyAhzfIuPluRQpNiwCLcBGAsYHQ/s1600/Scan0033%2B%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BFsmall.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-N-UWEsRsbRk/XbBuN2JIBzI/AAAAAAAAHLc/UYlmNGWeS64xz8k6PyAhzfIuPluRQpNiwCLcBGAsYHQ/s1600/Scan0033%2B%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BFsmall.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15.456px; font-style: italic;"><i><span style="font-size: xx-small;">Το σπίτι όπου συγκεντρώνονταν οι αρχειομαρξιστές του Αγρινίου<br />κατά τις δεκαετίες 1920-1930. (Αρχείο Γιώργου Ρίζου).<br />Από το βιβλίο του Γιάννη Καρύτσα.</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<div>
Ο <b><span style="color: orange;">Θανάσης Κακογιάννης</span></b> στο βιβλίο του <b><span style="color: orange;">"Μνήμες και σελίδες της εθνικής αντίστασης"</span></b> γράφει για τους διωγμούς των αρχειομαρξιστών:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<br />
<i><span style="color: orange;">Ο φοβερός, άδικος και εξοντωτικός διωγμός των αρχειομαρξιστών - τροτσκιστών του Αγρινίου, όπως του Βασίλη Ράφτη από το Αγρίνιο, των αδελφών Καπετανάκη, των Καλογεράκη, Κώστα Αθ. Λαδά, Νίκου Γ. Παγώνη, Ν. Χ. Ζησιμόπουλου, Κ. Μπαϊρακτάρη, Ξανθόπουλου και άλλων, στο συνοικισμό του Αγίου Κωνσταντίνου, και των αδελφών Μήτσου και Θεμελή Θεμελιδάκη, στην Αθήνα (ήταν κάτοικοι του Αγ. Κωνσταντίνου), ύστερα από εντολή, της καθοδήγησης του ΚΚΕ, προκάλεσε την κραυγαλέα αποδοκιμασία των αγωνιστών του Αγρινίου.<br /><br />Τότε, εκείνο που προεξήρχε ήταν ο αγώνας κατά των κατακτητών και όχι η αντιπαράθεση και το ξεκαθάρισμα ιδεολογικών διαφορών. Οι παραπάνω είχαν ενταχθεί στον ΕΛΑΣ και κανείς δεν είχε καταμαρτυρήσει οτιδήποτε εναντίον τους για αντιεαμική ή όποια άλλη δράση.<br /><br />Το επιχείρημα, ότι υπήρχε φόβος, οι αρχειομαρξιστές - τροτσκιστές στην πόλη του Αγρινίου, να υπονομεύσουν από τα μέσα τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα, λόγω ιδεολογικής - κομματικής αντίθεσης, ήταν καθ' ολοκληρίαν αβάσιμο, μπροστά στη δύναμη των οργανώσεων του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και του ΚΚΕ.</span></i><br />
<br />
Για τους Αρχειομαρξιστές - Τροτσκιστές γράφει το ανώτερο στέλεχος του ΚΚΕ, γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΕΑΜ, κατά την περίοδο της Κατοχής, <b><span style="color: orange;">Θανάσης Χατζής</span></b>:<br />
<br />
<i><span style="color: orange;">« .... Τα περισσότερα από τα μέλη των τροτσκιστικών ομάδων προσχώρησαν στην αντίσταση και μπήκαν αργότερα στο ΕΑΜ. Πολλοί απ' αυτούς αγωνίστηκαν με συνέπεια, ενώ μερικοί, μη μπορώντας ν' απαλλαγούν από τις προλήψεις και τις προκαταλήψεις τους, πέρασαν σε υπονομευτική δράση μέσα στις γραμμές του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ". </span></i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<br />
<br />
<b><i><u><span style="color: orange;">ΠΑΝΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ</span></u></i></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-c8Jk0u4M2Bw/XbBw1zB7GsI/AAAAAAAAHLs/18mguRvA7yYoAEUUCHseMZE1RFbY9K6iACEwYBhgL/s1600/Anastasiou1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="189" src="https://1.bp.blogspot.com/-c8Jk0u4M2Bw/XbBw1zB7GsI/AAAAAAAAHLs/18mguRvA7yYoAEUUCHseMZE1RFbY9K6iACEwYBhgL/s1600/Anastasiou1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
Το πρώτο στέλεχος του αρχειομαρξισμού στο Αγρίνιο υπήρξε ο Πάνος Αναστασίου. Τσαγκάρης, από το χωριό Καλύβια, κατέβηκε σε ηλικία 16 ετών, το 1918, στην Αθήνα και το 1921 συνδέθηκε με τον Φραγκίσκο Τζουλάτι. (Ο Τζουλάτι ήταν ο πρώτος Έλληνας Μπολσεβίκος-Λενινιστής, από το 1916. Υπήρξε από τους ηγέτες της αριστερής πτέρυγας στο ιδρυτικό συνέδριο του ΣΕΚΕ (1918) και, εν συνεχεία, έγινε ο πρώτος ηγέτης του Αρχείου του Μαρξισμού). </div>
<div>
Ο Πάνος Αναστασίου έλαβε μέρος στην πρώτη συνδιάσκεψη του Αρχείου, το 1924. Επιστρέφοντας στο Αγρίνιο τον επόμενο χρόνο, ανέπτυξε αμέσως μια εξαιρετικά πλούσια δραστηριότητα. Αναδείχτηκε σε ηγέτη του σωματείου των τσαγγαράδων της πόλης, υπήρξε για ένα διάστημα γραμματέας του Εργατικού Κέντρου Αγρινίου, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορική Γενική Απεργία του 1926 αλλά δούλεψε και για την οργάνωση και άλλων εργατικών κλάδων. Είχε σπουδαία ιδεολογική κατάρτιση. Ήταν αυτός που στρατολόγησε τα περισσότερα μέλη του αρχειομαρξιστικού πυρήνα του Αγρινίου και, καθώς μέχρι τη Γενική Απεργία οι αρχειομαρξιστές στο Αγρίνιο δεν είχαν διαγραφεί από το ΚΚΕ, κατάφερε να κερδίσει στον αρχειομαρξισμό και την πλειοψηφία του τοπικού τμήματος του ΚΚΕ. Μεταξύ των άλλων επιτυχιών του, βοήθησε να κερδηθεί από τους αρχειομαρξιστές η διοίκηση της οργάνωσης των Μικρασιατών προσφύγων της πόλης, της Παμπροσφυγικής. Το 1928 πήρε μέρος στο 4ο Συνέδριο της ΓΣΕΕ. Το 1930, όταν δούλευε καπνεργάτης, πρωταγωνίστησε σε μια μεγάλη απεργία των καπνεργατών (μάλιστα, σε κόντρα με το ΚΚΕ, που ήταν κατά της απεργίας και είχε διασπάσει το σωματείο). Ο ίδιος και οι άλλοι πρωτεργάτες της απεργίας καταδικάστηκαν σε βαριές ποινές με το «Ιδιώνυμο» (νόμος 4229 του Βενιζέλου «περί των μέτρων ασφαλείας του κοινωνικού καθεστώτος»). </div>
<div>
Ο σταλινικός μηχανισμός τον μισούσε βαθιά, γιατί αυτός ήταν ο πρωτεργάτης για το πέρασμα υπό την ηγεσία του αρχειομαρξισμού-τροτσκισμού μιας σειράς σωματείων της πόλης. Αποφασιστικός και πάντα μαζικό στοιχείο, προσχώρησε νωρίς στον ΕΛΑΣ και έγινε υπεύθυνος στο χωριό Καλύβια Αγρινίου. Τον Ιανουάριο του 1944 του ανατέθηκε να ανατινάξει το τρένο με ταγματασφαλίτες που ερχόταν στο Αγρίνιο και θα περνούσε από τα Καλύβια. Τα εκρηκτικά, όμως, δεν του παραδόθηκαν ποτέ –είτε σκόπιμα, είτε από ολιγωρία– και η ανατίναξη δεν έγινε. Ο Αναστασίου για την μη διεκπεραίωση της ανατίναξης, πέρασε από απανωτά ανταρτοδικεία, απολογήθηκε και αθωώθηκε. Στη συνέχεια τον έστειλαν στο Καρπενήσι, όπου τότε βρισκόταν ο Βελουχιώτης. Οι σταλινικοί του Αγρινίου δεν ήξεραν ότι ο Αναστασίου γνώριζε πολύ καλά τον Άρη. Ο Βελουχιώτης τον καθησύχασε. Σύμφωνα με μαρτυρίες, έσκισε το κατηγορητήριο και τον προμήθευσε με ένα σημείωμα για να κυκλοφορεί ελεύθερα. Η εξέλιξη αυτή, όμως, ανησύχησε ακόμα περισσότερο τους σταλινικούς. Αρχές Μαρτίου του 1944 τον συνέλαβαν πάλι και τον δολοφόνησαν στο Καρπενήσι τον Απρίλιο του 1944.<br />
<div>
<br /></div>
<br />
<br />
<i><b><u><span style="color: orange;">ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ <br />ΜΗΤΣΟΣ ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ <br />ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ</span></u></b></i> <br />
<br />
<br />
Οι Καπετανάκηδες ήταν Μικρασιάτες στην καταγωγή. <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-z4UdOdddguQ/XbBxpn--wMI/AAAAAAAAHLw/DlJcmwTisdQnEkkVmaFCgHZYlrQgSxKtACEwYBhgL/s1600/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A31.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="301" data-original-width="274" src="https://1.bp.blogspot.com/-z4UdOdddguQ/XbBxpn--wMI/AAAAAAAAHLw/DlJcmwTisdQnEkkVmaFCgHZYlrQgSxKtACEwYBhgL/s1600/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A31.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Τριαντάφυλλος Καπετανάκης</b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Ο <b><span style="color: orange;">Τριαντάφυλλος Καπετανάκης</span></b> υπήρξε πρωτοπόρος του καπνεργατικού κινήματος της πόλης, με ιδιαίτερη συνεισφορά στη μεγάλη απεργία του 1926, αλλά ήταν και από τους πρωτεργάτες της απεργίας του 1930. Εκλέχθηκε μέλος της πρώτης Κεντρικής Επιτροπής του τροτσκιστικού κόμματος (ΚΟΜΛΕΑ) τον Μάρτιο του 1932. Από τη δεκαετία του ’30 και μετά, έδρασε κυρίως στην Αθήνα. <br />
<br />
Ο <b><span style="color: orange;">Μήτσος Καπετανάκης</span></b> πρωταγωνίστησε σε όλους τους καπνεργατικούς αγώνες και αντιπροσώπευσε δύο φορές τους καπνεργάτες του Αγρινίου στην Ομοσπονδία. Αργότερα ανέπτυξε πλούσια δράση με τους αρχειομαρξιστές στην Αθήνα και έπαιξε ηγετικό ρόλο στην απεργία του Κοκκαλάδικου του Ρουφ το 1928, στην καπνεργατική απεργία του Πειραιά τον Ιούνιο του 1927 και το 1936 στην </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BMsxtH3QqNs/XbByRUUjDtI/AAAAAAAAHL8/3OnY6q9BP7svemPYXqKpN-nPzvv9gO_aACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259C%25CE%25AE%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="289" src="https://1.bp.blogspot.com/-BMsxtH3QqNs/XbByRUUjDtI/AAAAAAAAHL8/3OnY6q9BP7svemPYXqKpN-nPzvv9gO_aACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259C%25CE%25AE%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Μήτσος Καπετανάκης</b></td></tr>
</tbody></table>
<div>απεργία στο εργοστάσιο του Παπαστράτου στον Πειραιά. Ανέβηκε στο βουνό τον Απρίλιο του 1944.</div><div>
<div>
Συνελήφθη από σταλινικούς και κρατήθηκε για μήνες στο Μπερίκο (Δρυμώνας) μαζί με τον αδερφό του Λευτέρη.Ύστερα από ανακρίσεις, εκτελέστηκε τον Ιούλιο του 1944 στο Ζελίχοβο. <br />
<br />
Ο <b><span style="color: orange;">Γιάννης Καπετανάκης</span> </b>ήταν, επίσης, καπνεργάτης, ενεργότατος στο σωματείο αλλά και στην αρχειομαρξιστική-επαναστατική κίνηση. Πήρε μέρος σε όλους τους αγώνες των καπνεργατών. Στη δικτατορία Μεταξά συνελήφθη σε επιδρομή της αστυνομίας στο σπίτι των Καπετανάκηδων και εξορίστηκε για δύο χρόνια στην Ανάφη. </div>
<div>
<br />
<b><span style="color: orange;">Λευτέρης Καπετανάκης</span></b>. Συνελήφθη τον Μάιο και εκτελέστηκε τον Ιούλιο του 1944 στο Ζελίχοβο, σε ηλικία μόλις 23 ετών. Δεν ήταν μέλος της οργάνωσης. Δολοφονήθηκε μόνο και μόνο επειδή ήταν από μια οικογένεια αρχειομαρξιστών Από τα υπόλοιπα αδέρφια, ο <b>Τριαντάφυλλος Καπετανάκης</b> γλίτωσε επειδή βρισκόταν στην Αθήνα, ενώ ο Νίκος και ο Γιάννης συνελήφθησαν αλλά σώθηκαν κατόπιν εντόνων διαμαρτυριών διαφόρων συγγενών τους. Τον Γιάννη τον έσωσε ανώτατο στέλεχος του τοπικού ΕΑΜ, που υπήρξε επί χρόνια εργοδότης του και τον συμπαθούσε. </div>
<div>
<br /></div>
<br />
<br />
<i><u><b><span style="color: orange;">ΓΙΑΝΝΗΣ ΘΕΜΕΛΗΣ <br />ΜΗΤΣΟΣ ΘΕΜΕΛΗΣ </span></b></u></i><br />
<br />
Οι Θεμελήδες ήταν και αυτοί μικρασιατικής καταγωγής. <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7PY6q6u83y0/XbByuOCVdCI/AAAAAAAAHME/abnxA5mDLmMEQUu7mI1YKr_VYduaPbjmACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25971%25CE%25A3.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="345" src="https://1.bp.blogspot.com/-7PY6q6u83y0/XbByuOCVdCI/AAAAAAAAHME/abnxA5mDLmMEQUu7mI1YKr_VYduaPbjmACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25971%25CE%25A3.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Γιάννης Θεμελής</b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Ο <b><span style="color: orange;">Γιάννης Θεμελής</span></b> συμμετείχε απ’ τους πρώτους στο καπνεργατικό κίνημα της πόλης και στον τοπικό πυρήνα των αρχειομαρξιστών. Το 1925 είχε ήδη μια φυλάκιση, μαζί με τον αδερφό του Μήτσο, στη Λάρισα, για συνδικαλιστική δράση. Πρωτεργάτης και αυτός και ο αδερφός του στη μεγάλη απεργία του 1926. Αν και απλός εργάτης, με την αυτομόρφωση έφτασε σε ένα πολύ υψηλό επίπεδο, σε σημείο να δίνει διαλέξεις θεωρητικές, φιλοσοφικές και συνδικαλιστικές, όχι μόνο στο Αγρίνιο αλλά και στην Αθήνα, όπου δραστηριοποιήθηκε κυρίως από το 1927. Ευρισκόμενος στο Αγρίνιο, συνελήφθη στα αιματηρά γεγονότα του Οκτωβρίου 1929, δικάστηκε και κάθισε στη φυλακή για τουλάχιστον δύο χρόνια. <br />
<br />
Ο <b><span style="color: orange;">Μήτσος Θεμελής</span></b>, ήταν από τους πρωτεργάτες της μεγάλης απεργίας του ’26 και όλων των καπνεργατικών αγώνων. Με πολλές διώξεις και φυλακίσεις. Ήταν από τους βασικούς ηγέτες στην καπνεργατική απεργία του Πειραιά το 1927 και στην απεργία του εργοστασίου Λιπασμάτων του Πειραιά το 1929. Άλλαξε πολλές δουλειές από το κυνηγητό που υφίσταντο από τους εργοδότες, τους χωροφύλακες και τους χαφιέδες. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-FH_QNxLCoW0/XbBzFRQKDjI/AAAAAAAAHMM/9RTAujE-HbAWOjCiI_zugZNyRxd_P6-HwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259C%25CE%25AE%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%2598%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="569" data-original-width="391" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-FH_QNxLCoW0/XbBzFRQKDjI/AAAAAAAAHMM/9RTAujE-HbAWOjCiI_zugZNyRxd_P6-HwCLcBGAsYHQ/w275-h400/%25CE%259C%25CE%25AE%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%2598%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" width="275" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Μήτσος Θεμελής</b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
Εκτελέστηκε στην Αθήνα κατά τη διάρκεια των Δεκεμβριανών. Επιστρέφοντας από κάποια από τις μεγάλες διαδηλώσεις του Δεκεμβρίου του ’44, οι σταλινικοί έμαθαν ότι είχε βγάλει λόγο σε ορισμένους καπνεργάτες. Το ίδιο βράδυ τον πήραν από το σπίτι του στην Κοκκινιά. Ενώ τον πήγαιναν σε ένα λόφο που χρησιμοποιούνταν για εκτελέσεις, επιχείρησε να διαφύγει. Το σώμα του βρέθηκε κατατρυπημένο από τις σφαίρες. Ο αδερφός τους Γιάννης Θεμελής, που ζούσε επίσης στην Αθήνα, στο Παγκράτι, γλίτωσε την ίδια περίοδο δύο φορές τη σύλληψη και εκτέλεση. <br />
<br />
Ο <b><span style="color: orange;">Θεμελής Θεμελής</span></b>, αδερφός των προηγούμενων, δικηγόρος, δεν ήταν οργανωμένος στο κίνημα. Εκτελέστηκε παρ’ όλα αυτά, τον Δεκέμβριο του 1944 στο Παγκράτι, μόνο και μόνο γιατί είχε αδερφούς στελέχη του τροτσκισμού.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-njsO4yNZGrg/YRF9zvhQkCI/AAAAAAAAH-o/tQT4JMmQxygPEMJSnREOQdxJhwrEY0RYwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25971smal1l.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="291" src="https://1.bp.blogspot.com/-njsO4yNZGrg/YRF9zvhQkCI/AAAAAAAAH-o/tQT4JMmQxygPEMJSnREOQdxJhwrEY0RYwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3%2B%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25971smal1l.jpg" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><div>
<b><i><u><span style="color: orange;">ΧΡΗΣΤΟΣ ΛΑΔΑΣ <br />ΚΩΣΤΑΣ ΛΑΔΑΣ</span></u></i></b> <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Ο <b><span style="color: orange;">Χρήστος Λαδάς</span></b> (σε ορισμένες πηγές το όνομά του αναφέρεται <span style="color: orange;"><b>Θόδωρος</b></span>) ήταν τσαγκάρης, οργανωμένος στον αρχειομαρξισμό και στο συνδικαλιστικό κίνημα των υποδηματεργατών. Έζησε για λίγο στο Αγρίνιο και κυρίως δραστηριοποιήθηκε στην Αθήνα. Τον δολοφόνησαν οι σταλινικοί τον Δεκέμβριο του 1927 στην οδό Λυκούργου στην Αθήνα.</div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lx5trUWMx7Y/YRF-sPfQmYI/AAAAAAAAH-w/OmclGre2mlcjYDlGdHS0ne3ToQgnKFEUQCLcBGAsYHQ/s705/%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259D%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B1927.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="256" src="https://1.bp.blogspot.com/-lx5trUWMx7Y/YRF-sPfQmYI/AAAAAAAAH-w/OmclGre2mlcjYDlGdHS0ne3ToQgnKFEUQCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259D%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B1927.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Άρθρο του 1927 της εφημερίδας<br /> "Αθηναϊκή¨για την δολοφονία του <br />Χρήστου Λαδά.</span></td></tr></tbody></table><br /> Ο <b><span style="color: orange;">Κώστας Λαδάς</span></b>, τσαγκάρης, ήταν ο ηγέτης του τοπικού σωματείου τσαγκαράδων και αντιπρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Αγρινίου. Συμμετείχε στο κίνημα στην Αθήνα, στη συνέχεια εξορίστηκε για τη δράση του και το 1929 ή 1930 επέστρεψε στο Αγρίνιο. <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uzhM6kMO-1g/XbB26vVfxfI/AAAAAAAAHMo/CNPvCixXRAQVjf14J-ohtGu1cp8OTWHQgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259A%25CF%258E%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%259B%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%25821.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="307" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-uzhM6kMO-1g/XbB26vVfxfI/AAAAAAAAHMo/CNPvCixXRAQVjf14J-ohtGu1cp8OTWHQgCLcBGAsYHQ/w179-h200/%25CE%259A%25CF%258E%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%259B%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%25821.jpg" width="179" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Κώστας Λαδάς</b></td></tr>
</tbody></table></div><div>
<br />
Τον Ιούνιο του 1944 συνελήφθη, τον μετέφεραν στο χωριό Ζελίχοβο (Αγία Παρασκευή), τον βασάνισαν φρικτά και τον εκτέλεσαν στις αρχές Ιουλίου, χωρίς να περάσει από ανταρτοδικείο.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><u><i><b><br /></b></i></u></span></div><div><span style="color: orange;"><u><i><b><br /></b></i></u></span></div><div><span style="color: orange;"><u><i><b><br /></b></i></u></span></div><div><u style="color: orange;"><i><b>ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΗΣ </b></i></u></div><div><span style="color: orange;"><br />Ο <b>Κώστας Καλογεράκης</b></span>, μικρασιατικής καταγωγής, ήταν από τα ηγετικά στελέχη του σωματείου καπνεργατών και πρωτοπόρος στη μεγάλη απεργία του ’26. Μετά το πέρασμα της τοπικής οργάνωσης του ΚΚΕ στον αρχειομαρξισμό, με αφορμή τα γεγονότα της απεργίας, ο Καλογεράκης παρέμεινε στο κόμμα.</div><div> </div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vz9B07OlVlI/YRF7_YI1QXI/AAAAAAAAH-g/_LTjdqzq--gacrgb33EXVPixyHE9KeFhgCLcBGAsYHQ/s201/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259A%2B2..jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="201" data-original-width="170" height="201" src="https://1.bp.blogspot.com/-vz9B07OlVlI/YRF7_YI1QXI/AAAAAAAAH-g/_LTjdqzq--gacrgb33EXVPixyHE9KeFhgCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259A%2B2..jpg" width="170" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Καλογεράκης Κώστας</span></td></tr></tbody></table><div>Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αυτός ήταν ήδη αρχειομαρξιστής και παρέμεινε στο ΚΚΕ για ένα διάστημα (έγινε μάλιστα και γραμματέας της τοπικής οργάνωσης) προκειμένου, πρώτον, να επηρεάζει τους εργάτες του κόμματος και δεύτερον, να ειδοποιεί τους αρχειομαρξιστές για τις ενέδρες, επιθέσεις και διάφορες προβοκάτσιες που το τοπικό ΚΚΕ σχεδίαζε εναντίον τους. Το 1932 εξορίστηκε για την πολιτική του δράση στην Ανάφη. </div><div>
Συνελήφθη τον Ιούνιο του 1944 στη Βελάουστα (Πυργί) και εκτελέστηκε τον Ιούλιο 1944 στην Τατάρνα Ευρυτανίας.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div><span style="color: orange;"><b><i><u>ΝΙΚΟΣ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ <br />ΙΟΡΔΑΝΗΣ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ <br />ΕΥΑΝΘΙΑ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΥ <br />ΚΑΤΙΝΑ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΥ</u></i></b> </span><br />
<br />
Ο <b><span style="color: orange;">Νίκος Ξανθόπουλος</span></b>, καπνεργάτης, κι αυτός στρατολογημένος από το προσφυγικό στοιχείο του Αγρινίου, προσχώρησε στον αρχειομαρξισμό το 1927. Έγινε αμέσως στέλεχος. </div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gFUWlL99ZVU/YRGAWhZMdhI/AAAAAAAAH-4/gn-vTM1AR3IWTkpphYjcv2CA-h6TN1B9QCLcBGAsYHQ/s231/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="231" data-original-width="189" height="231" src="https://1.bp.blogspot.com/-gFUWlL99ZVU/YRGAWhZMdhI/AAAAAAAAH-4/gn-vTM1AR3IWTkpphYjcv2CA-h6TN1B9QCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" width="189" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Νίκος Ξανθόπουλος</span></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div>Λίγα χρόνια αργότερα εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, όπου παντρεύτηκε την Αθηνά Εμμανουηλίδου, αδερφή της Κατίνας Εμμανουηλίδου. Συνελήφθη πολλές φορές για την πρωτοπόρο δράση του στους καπνεργατικούς αγώνες, βασανίστηκε, καταδικάστηκε και εξορίστηκε. </div>
<div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-E7_QukhMaYs/YRGDUxshZxI/AAAAAAAAH_Q/MJ87wfuqLBIp1i38S7Fio_dYNgxs3uT4wCLcBGAsYHQ/s208/%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CE%2595%25CE%259C%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5-%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%2B2.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="208" data-original-width="135" height="208" src="https://1.bp.blogspot.com/-E7_QukhMaYs/YRGDUxshZxI/AAAAAAAAH_Q/MJ87wfuqLBIp1i38S7Fio_dYNgxs3uT4wCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CE%2595%25CE%259C%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%2597%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A5-%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%2B2.jpg" width="135" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Αθηνά Εμμανουηλίδου<br />συζ. Ν. Ξανθόπουλου</span></td></tr></tbody></table>
Μαζί με τον Γιάννη Καπετανάκη συνελήφθησαν και κακοποιήθηκαν άγρια σε απεργία στο Αγρίνιο το 1934. Οργανωμένοι στον αρχειομαρξισμό-τροτσκισμό ήταν και ο αδερφός του, <b><span style="color: orange;">Ιορδάνης</span></b>, και οι αδερφές του, <span style="color: orange;"><b>Ευανθία και Κατίνα</b> </span>(από τις πιο μαχητικές καπνεργάτριες), από τις οποίες η πρώτη παντρεύτηκε τον Πέτρο Ανδρώνη, ηγετικό στέλεχος των αρχειομαρξιστών, και η δεύτερη τον Γιάννη Καπετανάκη. </div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-2n49X2AF6vM/YRK3h8OApeI/AAAAAAAAH_4/1zpjd3HRHrMMADIOvcYPmKY3qPYg-AQOgCLcBGAsYHQ/s371/%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A53.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="252" height="221" src="https://1.bp.blogspot.com/-2n49X2AF6vM/YRK3h8OApeI/AAAAAAAAH_4/1zpjd3HRHrMMADIOvcYPmKY3qPYg-AQOgCLcBGAsYHQ/w150-h221/%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A53.jpg" width="150" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ευανθία Ξανθοπούλου<br />συζ.Πέτρου Ανδρώνη</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div>Επίσης, οι Ξανθόπουλοι έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην προσχώρηση του προσφυγικού στοιχείου υπό την επιρροή του αρχειομαρξισμού, στο συνοικισμό του Αγίου Κων/νου και άλλες προσφυγογειτονιές του Αγρινίου. <br />
Συνελήφθη τον Μάιο και κρατήθηκε στο Μπερίκο με τους Καπετανάκηδες. Εκτελέστηκε στο Ζελίχοβο τον Ιούλιο του 1944.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br />
<br />
<b><i><u><span style="color: orange;"><br /></span></u></i></b></div><div><b><i><u><span style="color: orange;">ΝΙΚΟΣ ΖΗΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ </span></u></i></b></div><div><b><i><u><span style="color: orange;">ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΗΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ</span></u></i></b> <br />
<br /><br /></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-HeyMecXzrBw/YRGBo8sbx1I/AAAAAAAAH_I/6BSv_UzJ9jIJk6HpTIzhqy0KKmkFKDItwCLcBGAsYHQ/s280/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="188" height="280" src="https://1.bp.blogspot.com/-HeyMecXzrBw/YRGBo8sbx1I/AAAAAAAAH_I/6BSv_UzJ9jIJk6HpTIzhqy0KKmkFKDItwCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" width="188" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Νίκος Ζησιμόπουλος</span></td></tr></tbody></table>Ο <b><span style="color: orange;">Νίκος Ζησιμόπουλος</span></b>, από τους πρώτους στον τοπικό πυρήνα του Αρχείου, ήταν ο αδιαφιλονίκητος ηγέτης του σωματείου ξυλουργών και είχε πολύ μεγάλη δράση στις απεργίες και στο Εργατικό Κέντρο. <br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-N1xNRSnfGLM/YRGBLhZKLII/AAAAAAAAH_A/bYX0MOUiu3oa5vC53lrNnSyqAINGeNZdACLcBGAsYHQ/s206/%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2593%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="206" data-original-width="172" height="206" src="https://1.bp.blogspot.com/-N1xNRSnfGLM/YRGBLhZKLII/AAAAAAAAH_A/bYX0MOUiu3oa5vC53lrNnSyqAINGeNZdACLcBGAsYHQ/s0/%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2593%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A3%2B2.jpg" width="172" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Γιώργος Ζησιμόπουλος</span></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div>Τον αδερφό του, <b><span style="color: orange;">Γιώργο Ζησιμόπουλο</span></b>, τον στρατολόγησε ο Αναστασίου ήδη από το 1925, έγινε μέλος της διοίκησης και γραμματέας του σωματείου των ραφτεργατών, με εξίσου πλούσια δράση μέσα στο εργατικό κίνημα της πόλης. </div>
<div>
Ο Νίκος Ζησιμόπουλος εκτελέστηκε μόνο και μόνο επειδή ήταν αρχειομαρξιστής, τον Αύγουστο 1944 κοντά στην Κλεπά Ναυπακτίας.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><i><u>ΝΙΚΟΣ ΠΑΓΩΝΗΣ</u></i></b> </span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NLWlvONw7F8/XbB3wvshqRI/AAAAAAAAHMw/A2bdd1UkfHAv7vq5BdCpzzExmP1fpK3iQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259D%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="272" src="https://1.bp.blogspot.com/-NLWlvONw7F8/XbB3wvshqRI/AAAAAAAAHMw/A2bdd1UkfHAv7vq5BdCpzzExmP1fpK3iQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259D%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%25821.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Παγώνης Νίκος</span></td></tr></tbody></table><div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
Ο διανοούμενος του αρχειομαρξιστικού-τροτσκιστικού πυρήνα του Αγρινίου. Σπούδαζε Ιατρική στην Αθήνα. Πηγαινοερχόταν στο Αγρίνιο και βοηθούσε στην ιδεολογική δουλειά, ενώ ήταν και ανταποκριτής της «Πάλης των Τάξεων». Συμμετείχε σε αντιστασιακές δραστηριότητες μαζί με τον σύντροφο και φίλο του Βασίλη Ράπτη. Τον Μάιο του 1944 οι σταλινικοί τον κάλεσαν να ανέβει στο βουνό και να αναλάβει διοικητής μονάδας, μια και είχε υπηρετήσει ως έφεδρος αξιωματικός στο στρατό. Μόλις ανέβηκε στο βουνό, τον συνέλαβαν αμέσως, τον «ανέκριναν» και τον εκτέλεσαν στο Ζελίχοβο τον Ιούλιο του 1944. <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><i><u>ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΑΠΤΗΣ</u></i></b> </span><br />
<br />
Στρατολογημένος στην οργάνωση από μαθητής, είχε σημαντική δράση σε διάφορους τομείς. Εντάχθηκε στον ΕΛΑΣ και έφτασε να γίνει τοπικός πολιτικός καθοδηγητής και στρατολόγος ανταρτών. Όταν προσπάθησε να μάθει για τις εκτελέσεις των συντρόφων του, τον συνέλαβαν και τον μετέφεραν στη Μακρυνεία. Εκτελέστηκε τον Αύγουστο του 1944.</div><div><br /></div><div><span style="color: #ffa400; font-family: inherit;"><i><b><u>ΛΑΚΗΣ ΜΠΑΡΧΑΜΠΑΣ</u></b></i></span></div><div><span style="color: #ffa400;"><b><i><u>ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΡΧΑΜΠΑΣ</u></i></b></span></div><div><span style="color: #ffa400;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="color: #ffa400;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sD3EE_3eJck/YRK9sOojDoI/AAAAAAAAIAI/14gHK1Kiy60reRqi-JFCseu6SDkOcL_DACLcBGAsYHQ/s205/%25CE%259A%25CE%25A9%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%2B.%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A32%2B%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%2593%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="171" height="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-sD3EE_3eJck/YRK9sOojDoI/AAAAAAAAIAI/14gHK1Kiy60reRqi-JFCseu6SDkOcL_DACLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259A%25CE%25A9%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3%2B.%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A32%2B%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%2593%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" width="171" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Μπαρχαμπάς Κώστας</span></td></tr></tbody></table><br /><i><br /></i></b></span></div><div>Ο Λάκης Μπαρχαμπάς ήταν στην διοίκηση του σωματείου καπνεργατών και αντιπρόσωπος στα συνέδρια της Κ.Ο.Ε. </div><div>Ο Κώστας Μπαρχαμπάς ήταν στο σωματείο τσαγκαράδων.</div><div><br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><i><u><br /></u></i></b></span></div><div><b style="color: orange;"><i><u>ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΜΟΓΕΝΗΣ</u></i></b><span style="color: orange;"> </span></div><div>
<br />
Συνδικαλιστής καπνεργάτης, μέλος της διοίκησης του σωματείου. Δεν είναι γνωστές λεπτομέρειες για την εκτέλεσή του. <br />
<br />
<br />
<br />
<b><i><u><span style="color: orange;">ΘΩΜΑΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ</span></u></i></b> <br />
<br />
Συνδικαλιστής καπνεργάτης, εξορίστηκε στην Ανάφη επί Μεταξά. Δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για το πότε και πού ακριβώς θανατώθηκε.<br />
<br />
<br />
<br />
<u><i><b><span style="color: orange;">ΝΙΚΟΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ</span></b></i></u> <br />
<br />
Συνδικαλιστής καπνεργάτης, από τους καλύτερους ρήτορες εργατικών αγώνων. <br />
Γεννήθηκε το 1910 στο Αγρίνιο , στον προσφυγικό συνοικισμό. Ανέπτυξε δυναμική και έντονη συνδικαλιστική δραστηριότητα στο χώρο του κινήματος των καπνεργατών του Αγρινίου. Εντάχθηκε στους Αρχειομαρξιστές και λόγω της ρητορικής του δεινότητας οι χωροφύλακες τον έθεταν κάθε πρωτομαγιά σε περιορισμό στο τμήμα , για να μην ξεσηκώνει το λαό. Στην διάρκεια της κατοχής δεν έμεινε αδρανής. Συμμετείχε στις δραστηριότητες του ΕΑΜ και το 1943 εντάχθηκε στον ΕΛΑΣ. Ένα χρόνο μετά την ένταξή του στον ΕΛΑΣ τον δολοφόνησαν οι σταλινικοί, στο χωριό Ζελίχοβο (Αγία Παρασκευή), τον Ιούλιο του 1944. <br />
<br />
<br />
<br />
<b><i><u><span style="color: orange;">ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΓΕΙΡΑΣ </span></u></i></b><br />
<br />
Καπνεργάτης, που είχε φυλακιστεί για τη συνδικαλιστική του δράση. Δολοφονήθηκε το καλοκαίρι του 1944, χωρίς να είναι γνωστά περισσότερα στοιχεία.</div><div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1T6BD9WGmjk/YRK7C6QiJ0I/AAAAAAAAIAA/d1hl4OdbqqgFPf5IphcpvHcxwNU8fTifwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%2B%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF%2B%2B5.7.1945%2B%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A7.%2B17%2B%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C-%25CE%259C%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE-%2B%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2597%2B%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2595%25CE%25A9%25CE%259D%2BFB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="322" src="https://1.bp.blogspot.com/-1T6BD9WGmjk/YRK7C6QiJ0I/AAAAAAAAIAA/d1hl4OdbqqgFPf5IphcpvHcxwNU8fTifwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259D%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%2B%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF%2B%2B5.7.1945%2B%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%25A7.%2B17%2B%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C-%25CE%259C%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE-%2B%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2597%2B%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2595%25CE%25A9%25CE%259D%2BFB.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-size: xx-small;">Άρθρο της εφ. "ΠΑΛΗ των ΤΑΞΕΩΝ", τεύχος 17<br />5-7-1945<br />ΠΗΓΗ: "Αρχειομαρξιστικές μνήμες"-fb</span></td></tr></tbody></table><br /><br />
<b><i><u><span style="color: orange;">ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΙΡΑΚΤΑΡΗΣ </span></u></i></b><br />
<br /><br /></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_kRdqf__lT4/YRGE63gstLI/AAAAAAAAH_Y/gRd-Q8fyBooeHi8m30PVWyoyxq1lMX-VwCLcBGAsYHQ/s204/%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25AA%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259A.%2B%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259D%25CE%259F%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="168" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-_kRdqf__lT4/YRGE63gstLI/AAAAAAAAH_Y/gRd-Q8fyBooeHi8m30PVWyoyxq1lMX-VwCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25AA%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%259A.%2B%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259D%25CE%259F%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" width="168" /></a><br /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Κώστας Μπαϊρακτάρης</span></td></tr></tbody></table><br /><div>
Αγρονόμος. Τη δολοφονία του (όπως και των υπολοίπων βέβαια) αναφέρει ο αντιστασιακός, συγγραφέας, πρώτος δήμαρχος Αγρινίου μετά την Κατοχή και μετέπειτα βουλευτής της ΕΔΑ Θανάσης Κακογιάννης. <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><i><u><br /></u></i></b></span></div><div><span style="color: orange;"><b><i><u><br /></u></i></b></span></div><div><span style="color: orange;"><b><i><u><br /></u></i></b></span></div><div><span style="color: orange;"><b><i><u>ΑΛΕΚΟΣ ΝΤΟΥΒΑΣ</u></i></b> </span><br />
<br />
Μέλος του ΚΚΕ. Ίδρυσε την νεολαία Αγρινίου, και μαζί με τους Τριαντάφυλλο Καπετανάκη και Πάνο Αναστασίου το εργατικό κέντρο<span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt;">. </span>Εκτελέστηκε γιατί είχε διαμαρτυρηθεί για τις δολοφονίες των αρχειομαρξιστών-τροτσκιστών, με τους οποίους διατηρούσε συναγωνιστικές σχέσεις.</div><div><br /></div><div><b><i><span style="color: #ffa400;"><u>ΚΑΛΟΓΕΡΙΔΗΣ</u></span></i></b></div>
<div><br /></div><div>Ηγετικό στέλεχος του σωματείου καπνεργατών με 20χρονη δράση στο κίνημα. Εξορίστηκε απ’ τον Μεταξά στην Ανάφη. Στην κατοχή μπήκε στον ΕΛΑΣ και εκεί τον εκτέλεσαν.</div><div><br /></div>
<div>
<br />
<b><i><u><span style="color: orange;">ΑΛΛΟΙ ΑΡΧΕΙΟΜΑΡΞΙΣΤΕΣ του ΑΓΡΙΝΙΟΥ</span></u></i></b><br /><br /><p class="MsoNoSpacing">Μ. Φλώρος, φοιτητής. Ανταποκριτής της Τροτσκιστικής εφημερίδας "Πάλη των Τάξεων"</p></div><div>Α. Φιλιππίδης,</div><div>Σ. Σωφρονίου</div><div>Β. Ράπτης, μαθητής </div><div>Κωνσταντίνου, ταχυδρομικός</div><div>
Ευπατρίδης, <br />
Σωφρονίου, <br />
Διαμαντογιάννης, <br />
Μαρογγιαννόπουλος, <br />
Γιοβάνης, <br />
Θ. Τσικούρας, <br />
Βάγιας, <br />
Σπάρταλης, <br />
Ν. Αλεξιάδης, <br />
Α. Ανδρεάδης, <br />
Τσάμης, <br />
Αντ. Σταμπέλος, <br />
Βεργίδης, <br />
Στέλιος Ανδρεάδης, <br />
Χρ. Καλύβας, <br />
Στ. Γιδαρόπουλος, <br />
Κ. Τουρκοβασίλης, <br />
Κανέλλος, <br />
Σάφαρης, <br />
Ι. Τσίρηκας, <br />
Καραλής, <br />
Κανελλίδης, <br />
Μ. Γεωργιάδης, <br />
Δ. Μυλωνάς, <br />
Σταματιάδης, <br />
Ευγ. Σταματιάδου, <br />
Κ. Ξανθοπούλου, <br />
Τομαρίδης, <br />
Κ. Κοσμάς <br />
<br />Μετά την αιματηρή απεργία των καπνεργατών του 1922 οι αρχειομαρξιστές του Αγρινίου ελέγχουν τα εξής σωματεία: </div><div><br /></div><div> <span style="color: #ffa400;">Καπνεργατών :</span></div><div><span style="color: #ffa400;"><br /></span>Τριαντάφυλλος, Μήτσος & Γιάννης Καπετανάκης,<br /> Νίκος, Ιορδάνης, Ευανθία και Κατίνα Ξανθοπούλου, <br />Μήτσος & Γιάννης Θεμελής, <br />Γιώργος Αρμογένης, <br />Μήτσος & Λάκης Μπαρχαμπάς, <br />Π. Σκαμνέλης,</div><div><br /></div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-PTCd9PzbF9z3p_dtjnQ2JSlPJJsmOSN2QZSd6Yh5pkX4fp-LiVhxGoTqGdGCgSrJa_-as0DAnxUgDL9oSiEWw-OuhssqoOjRzmSPdDmHL8PLo2_8msW3hEcseEZw3-UbAikbOw0J78s/s205/%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259C%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A0+2..jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="172" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-PTCd9PzbF9z3p_dtjnQ2JSlPJJsmOSN2QZSd6Yh5pkX4fp-LiVhxGoTqGdGCgSrJa_-as0DAnxUgDL9oSiEWw-OuhssqoOjRzmSPdDmHL8PLo2_8msW3hEcseEZw3-UbAikbOw0J78s/s0/%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259C%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A0+2..jpg" width="172" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Σκαμνέλης Π.</span></td></tr></tbody></table><br /> <br /><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Γιάννης Μάγειρας, <br />Νίκος Ζαχαριάδης, <br />Αλέκος Τσεκούρας, <br />Κώστας Καλογεράκης, <br />Θωμάς Παπαδόπουλος.</div><div> <br /><span style="color: #ffa400;">Υποδηματεργατών:</span></div><div> <br />Πάνος Αναστασίου, <br />Κώστας Λαδάς,<br />Κώστας & Ανδρέας Μπαρχαμπάς, <br />Σωτήρης & Βασίλης Ρούτσης, <br />Σάφαρης, <br />Τζαμέλης. </div><div><br /> <span style="color: #ffa400;">Ραπτεργατών:</span></div><div> </div><div style="text-align: left;">Γιώργος Ζησιμόπουλος, <br />Χρήστος Κασκαβέλης,</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Z-8BVUKkReA/YRGQEeo3ayI/AAAAAAAAH_g/gXTtJzbV2JosCF6FKk-p_eqbqs8mvYUtgCLcBGAsYHQ/s204/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2592%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A32.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="168" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-Z-8BVUKkReA/YRGQEeo3ayI/AAAAAAAAH_g/gXTtJzbV2JosCF6FKk-p_eqbqs8mvYUtgCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2592%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%2B%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A32.jpg" width="168" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Κασκαβέλης Χρήστος</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: left;"> <br /> </div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><div>Β. Κατσώρης,</div><div>Νίκος Καράτσαλος</div><div><br /></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-nGq40OSm5vY/YRGSHPpxNHI/AAAAAAAAH_o/aFZv6PitWhoPu8H9bt209CMtw6kkUUpBwCLcBGAsYHQ/s204/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A32..jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="170" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-nGq40OSm5vY/YRGSHPpxNHI/AAAAAAAAH_o/aFZv6PitWhoPu8H9bt209CMtw6kkUUpBwCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A32..jpg" width="170" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Νίκος Καράτσαλος</span></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #ffa400;">Αρτεργατών</span></div><div style="text-align: left;"> <br /> <span style="color: #ffa400;">Ξυλουργών</span> </div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Νίκος Ζησιμόπουλος.</div><div style="text-align: left;"> <br /> <span style="color: #ffa400;">Σερβιτόρων</span></div><div style="text-align: left;"> <br /> <span style="color: #ffa400;">Παμπροσφυγική</span> </div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Α. Φιλιππίδης, </div><div style="text-align: left;">Σ. Σωφρονίου, </div><div style="text-align: justify;">Καστάρα</div><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify;"><br /></span></div></div><div><span style="color: #ffa400;"><i><br /></i></span></div><div><span style="color: #ffa400;"><i><br /></i></span>
<div>
<div>
<span style="text-align: start;"><span style="font-size: x-small;">ΠΗΓΕΣ:</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="text-align: start;"><span style="font-size: x-small;"> Θ. Κακογιάννης- "Μνήμες και σελίδες της εθνικής αντίστασης" εκδόσεις Κωσταράκη</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Γιάννης Καρύτσας- "Ο σφαγιασμός των Αρχειομαρξιστών της περιοχής Αγρινίου από τον Ελληνικό Σταλινισμό" εκδόσεις Άρδην</span></li><li><span style="font-size: x-small;">Κώστας Κατρίτσης- "Ιστορία του Μπολσεβικισμού - Τροτσκισμού στην Ελλάδα" εκδόσεις: Εργατική Πρωτοπορεία</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Κώστας Παλούκης- "Μια άλλη οπτική στο καπνεργατικό ζήτημα: οι θέσεις της αρχειομαρξιστικής καπνεργατικής παράταξης στα 1933"</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Κώστας Παλούκης- "Η λογική της ενδοαριστερής βίας: ΚΚΕ κατά τροτσκιστών και αρχειομαρξιστών"</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Κώστας Παλούκης- "Η οργάνωση Αρχείον του Μαρξισμού (1919-1934), κοινωνικοί αγώνες, πολιτική οργάνωση, ιδεολογία και πολιτισμικές πρακτικές στα εργατικά στρώματα της μεσοπολεμικής Ελλάδας"</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Αρχειομαρξιστικές Μνήμες </span></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: start;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div>
<br />
<br />
<br />
<div>
<div>
<div>
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b:if>
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if>
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
<br />
<center>
<a href="http://magickalgraphics.com/">
<img alt="Divider Graphics" border="0" src="http://magickalgraphics.com/Graphics/Miscellaneous/Dividers/div63.gif" /></a><br /><a href="http://agriniomemories.blogspot.com/">~Αγρίνιο...Γλυκές Μνήμες~</a></center>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-87268300746153651052021-08-04T12:00:00.000-07:002021-08-04T12:41:27.835-07:00Σχολικόν Ενθύμημα...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><i><b><br />
</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
<span><i><b>...από το 3ο Δημοτικό Σχολείο.</b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span><i><b><br /></b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span><i><b><br /></b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b>1969-1970</b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b><br /></b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oMmz79YKyzk/YQrrPKhiiFI/AAAAAAAAH8c/b2sFw3RcYzsBTqIHg5U4e99Jqhq7JkoVwCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="245" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-oMmz79YKyzk/YQrrPKhiiFI/AAAAAAAAH8c/b2sFw3RcYzsBTqIHg5U4e99Jqhq7JkoVwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2593%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2591.jpg" /></a></div><br /><b><br /></b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
<span><i><b><br />
</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b>1970-1971</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span><i><b>Α΄ Δημοτικού</b></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin4LAg-GyXuIxa3YnA-yFdFMUqeZQD5JO5Bg1LgDPt2G2ejWHAAFlL2wCiAftzTLIoUYw4EZWA1jC89lbck7HhuVu1s9eqdGK1WfAq6OZL3dj0NAdLdVGr4FWdDyAh0SbEyXkwUQMujBI/s1600/39806_128454430532896_100001050206837_167245_8009870_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin4LAg-GyXuIxa3YnA-yFdFMUqeZQD5JO5Bg1LgDPt2G2ejWHAAFlL2wCiAftzTLIoUYw4EZWA1jC89lbck7HhuVu1s9eqdGK1WfAq6OZL3dj0NAdLdVGr4FWdDyAh0SbEyXkwUQMujBI/s400/39806_128454430532896_100001050206837_167245_8009870_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<i><b><span style="font-size: large;"><br />
</span></b></i></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">
<b><span><i>Διακρίνονται οι μαθητές: Μελίνα Νταή, Τάκης Τσαντίλας, Μάκης Ιωαννίδης, Σπύρος Ιωαννίδης, Θεόφιλος Φαρμάκης, Γιάννης Πανταζής.</i> </span></b></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><i><b><br />
</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span><i><b>Δεκαετία '40</b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b><br /></b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b>Ε' Τάξη</b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b>1947-1948</b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><b><br /></b></i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;"><span><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-YdAevY7qLZw/YQrpPT6cRRI/AAAAAAAAH8U/e0dIgsokInYCnd7PLjZwlOX6V90lcr9_ACLcBGAsYHQ/s448/1947%2B1948.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-YdAevY7qLZw/YQrpPT6cRRI/AAAAAAAAH8U/e0dIgsokInYCnd7PLjZwlOX6V90lcr9_ACLcBGAsYHQ/s16000/1947%2B1948.jpg" /></a></div><br /><b><br /></b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span><i><b>Ε΄δημοτικού</b></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eXzuCzZSjsc/TbsAdQnGwxI/AAAAAAAAA6Y/N2q1gPKO20w/s1600/%25CE%2593+%25CE%2594%25CE%2597%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F+%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="http://3.bp.blogspot.com/-eXzuCzZSjsc/TbsAdQnGwxI/AAAAAAAAA6Y/N2q1gPKO20w/s400/%25CE%2593+%25CE%2594%25CE%2597%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F+%25CE%2591%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">Την εποχή εκείνη τα κορίτσια έβγαζαν χωριστή φωτογραφία από τα αγόρια.</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<span><b> <i><span>25η Μαρτίου 1948</span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-j-O1Qmg0bO8/YQrn0QOgd0I/AAAAAAAAH8M/EsPbSlDnQAUzUWfcgW3KpqanVT3UjkVHQCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-j-O1Qmg0bO8/YQrn0QOgd0I/AAAAAAAAH8M/EsPbSlDnQAUzUWfcgW3KpqanVT3UjkVHQCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;"><b>Διακρίνονται οι μαθητές : </b></i></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">
<span><i><b>Χρήστος Σερέτης (καθιστός 2ος από αριστερά)</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">
<span><i><b>Αθανάσιος Παλιούρας (καθιστός 4ος από αριστερά)</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><b>Νίκη Σερέτη-Μπώκου (πίσω ακριβώς από τον Α. Παλιούρα)</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;"><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-85837393520068496002021-08-03T04:10:00.001-07:002021-08-03T04:20:49.104-07:00Η διαδικασία του καπνού...<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><i>...στο Αγρίνιο</i></span></b:if></div><div style="text-align: center;"><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><i><br /></i></span></b:if></div>
<div style="text-align: center;">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if></div>
<div style="text-align: center;">
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΟΡΓΩΜΑ</u></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #f1c232;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">Απόξω,
από τα οργώματα, γυρνούνε οι ζευγολάτες,<br />
ηλιοκαμένοι, ξέκοποι, βουβοί, αποκαμωμένοι,<br />
με τους ζυγούς, με τα βαριά τ’ αλέτρια φορτωμένοι<br />
και σαλαγούν από</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"> μπροστά τα δυό</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"> καματερά τους,<br />
τρανά, στεφανοκέρατα, κοιλάτα, τραχηλάτα.<br />
- Οώ, φωνάζοντας, οώ! Μελισσινέ, Λαμπίρη.<br />
Κι αργά τά βόιδια περπατούν και που και που μουγκρίζουν.<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Κώστας
Κρυστάλης</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div><span style="font-family: inherit;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dzPI91oGgM0/YQkZ3Gi2MiI/AAAAAAAAH5E/0iKs1YgL2zQzL8JDR4y24Ny_okv5OycWQCLcBGAsYHQ/s302/11694931_618825374925742_654755413936774274_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="235" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-dzPI91oGgM0/YQkZ3Gi2MiI/AAAAAAAAH5E/0iKs1YgL2zQzL8JDR4y24Ny_okv5OycWQCLcBGAsYHQ/w156-h200/11694931_618825374925742_654755413936774274_n.jpg" width="156" /></a><span style="font-family: inherit;">Το Φθινόπωρο, μετά τις πρώτες βροχές κι όταν το χώμα είχε μαλακώσει, άρχιζε το όργωμα του χωραφιού. Την Άνοιξη επαναλαμβανόταν το όργωμα, σταυρωτά αυτή τη φορά δηλ. κάθετα σε σχέση με το πρώτο, μετά το σβάρνισμα να σπάσουν οι σβόλοι και έπειτα οι αυλακιές.</span></div></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">ΣΤΟ ΜΕΤΑΞΥ…..</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Από την προηγούμενη χρονιά είχαν διαλέξει τα πιο δυνατά φυτά
και τα άφηναν να ανθίσουν, να σποριάσουν. Όταν το κεφάλι «έδενε» και ο σπόρος
είχε ωριμάσει, το έκοβαν, το έβαζαν σε
ένα σακί, το «έλιαζαν» και το άφηναν να ξεραθεί. Έπειτα το έτριβαν, το
κοσκίνιζαν και τον καθαρό πια σπόρο τον κρατούσαν σε ένα σακουλάκι μακριά από υγρασία. Δέκα-δεκαπέντε μέρες πριν την σπορά γινόταν
το <span style="color: #ffa400;">«κλώσσημα»</span> του σπόρου.</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Έβαζαν τον σπόρο μέσα σε μάλλινη σακούλα, την έβαζαν κοντά
στο τζάκι και την έβρεχαν λίγο με χλιαρό νερό μέχρι να «κλώσει» ο σπόρος και να
«σκάσει το φύτρο». </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8N6RKp8Ne04/YQkdEor7K2I/AAAAAAAAH5M/NmIXF1XexjUFsl_cuk1saW7zjYX5TuYtgCLcBGAsYHQ/s314/%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%2591.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="314" height="234" src="https://1.bp.blogspot.com/-8N6RKp8Ne04/YQkdEor7K2I/AAAAAAAAH5M/NmIXF1XexjUFsl_cuk1saW7zjYX5TuYtgCLcBGAsYHQ/w320-h234/%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%2591.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-family: inherit;">Οι </span><span style="color: #ffa400; font-family: inherit;">φυντανίστρες</span><span style="font-family: inherit;">, έπρεπε να είναι έτοιμες για να δεχτούν τον
σπόρο που ανακατευόταν με στάχτη ή άμμο και σκορπιζόταν πάνω στις βραγιές με το
χέρι. Ο σπόρος σκεπαζόταν με καλά «χωνεμένη» κοπριά, ποτιζόταν με ποτίστρα με ρεντέ
και σκεπαζόταν με κλαριά. Το πότισμα ήταν συχνό μέχρι να σκάσουν τα φύτρα.
Μόλις τα μικρά φυτά (<span style="color: #ffa400;">φυντάνια</span>) μεγάλωναν ήταν έτοιμα για μεταφύτευση στο χωράφι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΦΥΤΕΜΑ</u></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #f1c232;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">Κι
ευλογημένη τρεις φορές</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"> η γη που, καρπερή</span></b></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #f1c232;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">με δί</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">χως βαρυγκό</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">μησι μας
δ</span></b><b><span style="line-height: 115%;">ί</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;">νει τα καλά</span></b><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"> της!<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Ιωάννης
Πολέμης</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-De18yjFCYwM/YQkeAenuU1I/AAAAAAAAH5U/RWkjZoTpSyUXhmn6nhH4-33WHzZpZ7xIQCLcBGAsYHQ/s314/1%2B%2528132%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="314" height="186" src="https://1.bp.blogspot.com/-De18yjFCYwM/YQkeAenuU1I/AAAAAAAAH5U/RWkjZoTpSyUXhmn6nhH4-33WHzZpZ7xIQCLcBGAsYHQ/s0/1%2B%2528132%2529.jpg" width="314" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Ένα-ένα τα φυντάνια από τις φυντανίστρες φυτεύονταν στο
χωράφι με το σουβλί. Συνήθως αυτό το αναλάμβαναν οι γυναίκες και οι άντρες
ακολουθούσαν με την ποτίστρα ποτίζοντας το νεοφυτεμένο φυτό. Από εκεί και μετά τα ποτίσματα ήταν συχνά...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΣΚΑΛΙΣΜΑ και ΞΕΒΟΤΑΝΙ(Α)ΣΜΑ</u></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5ciHM3y8F_Q/YQke_o3QtoI/AAAAAAAAH5c/8OF44AoPOv0DNXhEQJ4u0JVfI0svdw4KwCLcBGAsYHQ/s314/4-%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1-768x576%25CE%259C%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="314" height="149" src="https://1.bp.blogspot.com/-5ciHM3y8F_Q/YQke_o3QtoI/AAAAAAAAH5c/8OF44AoPOv0DNXhEQJ4u0JVfI0svdw4KwCLcBGAsYHQ/w200-h149/4-%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1-768x576%25CE%259C%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: inherit;">Όταν το φυτό έβγαζε 4 με 5 φύλλα γινόταν το πρώτο σκάλισμα.
Μετά από είκοσι περίπου μέρες γινόταν το δεύτερο σκάλισμα. Το ξεβοτάνι(α)σμα ήταν συχνό, γινόταν με το χέρι για να ξεριζωθούν τα αγριόχορτα που φύτρωναν δίπλα στα φυτά του καπνού. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΜΑΖΕΜΑ και ΑΡΜΑΘΙΑΣΜΑ</u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">«Κάθε
μια αργάτρια και σειρά, κάθε αργάτης κι αράδα,<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">σκύβουν
δεξιά, σκύβουν ζερβά, σκύβουν γύρα απ' τη ρίζα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"> και τα χλωρά καπνόφυλλα γοργά-γοργά
μαζώνουν...»<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Γιάννης
Σαντάρμης</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DMBoMqpY1ac/YQkf4OAkwaI/AAAAAAAAH5k/0ONyrb0zBa0tCeb3Kb0dTD1NzwRI7yyhwCLcBGAsYHQ/s314/%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BD%25CF%258C.%25CE%2595%25CE%259F%25CE%259A-%25CE%2593%25CE%2591%25CE%259A%2B%25CE%2591%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BB%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="314" height="150" src="https://1.bp.blogspot.com/-DMBoMqpY1ac/YQkf4OAkwaI/AAAAAAAAH5k/0ONyrb0zBa0tCeb3Kb0dTD1NzwRI7yyhwCLcBGAsYHQ/w200-h150/%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BD%25CF%258C.%25CE%2595%25CE%259F%25CE%259A-%25CE%2593%25CE%2591%25CE%259A%2B%25CE%2591%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BB%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" width="200" /></a></div><br /><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Όταν ο καπνός ωρίμαζε, περίπου ενάμιση με δύο μήνες μετά το
φύτεμα, γινόταν το μάζεμα και ταυτόχρονα το αρμάθιασμα του καπνού. Το μάζεμα
των φύλλων του καπνού γινόταν σε «χέρια». «Πρώτο χέρι ή πατόφυλλο», «δεύτερο
χέρι»… κι αυτό γινόταν από κάτω προς τα πάνω. Την νύχτα γινόταν το μάζεμα, στις 2, 3 το πρωί με
τις λάμπες πετρελαίου για φωτισμό.</span></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gIdBfpbU6L0/YQkgY1BXUeI/AAAAAAAAH5s/4hgaIAenWfMy9Pmo5SENaTvc9vvi4LmpQCLcBGAsYHQ/s448/5-%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1-1%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="448" height="147" src="https://1.bp.blogspot.com/-gIdBfpbU6L0/YQkgY1BXUeI/AAAAAAAAH5s/4hgaIAenWfMy9Pmo5SENaTvc9vvi4LmpQCLcBGAsYHQ/w200-h147/5-%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1-1%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="200" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Κι αμέσως μετά το αρμάθιασμα. Βελόνα, σπάγκος με αγκλίτσες
δεμένες στις δύο άκρες και αρμάθες.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">«Τον
αγκυλώνει κάποτε κανέναν η βελόνα,<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"> του στάζει απ’ τα ακροδάχτυλα καμιά
αιματοσταλίδα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;"> και τάχει με το σίδερο, τη βέργα καταριέται:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Ανάθεμα
στο σύρμα μου και τρισανάθεμάτο<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">που
μου ’κόψε τα δάχτυλα, μου μάτωσε τα μήλα,<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">κι
είναι η πικράδα του καπνού μεσ’ στις κοψιές φαρμάκι...» <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Γιάννης
Σαρντάμης</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΛΙΑΣΤΡΑ</u></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-05C3ne7Ymeo/YQkhDPj1MnI/AAAAAAAAH50/XTDbWNHgODwXnSwIIzE-_w57W9tc2zzvwCLcBGAsYHQ/s306/6-%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BE%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2583%25CE%25B7-%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7-%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1-2%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="306" height="154" src="https://1.bp.blogspot.com/-05C3ne7Ymeo/YQkhDPj1MnI/AAAAAAAAH50/XTDbWNHgODwXnSwIIzE-_w57W9tc2zzvwCLcBGAsYHQ/w200-h154/6-%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BE%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2583%25CE%25B7-%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7-%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1-2%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: inherit;">Οι αρμάθες μεταφέρονταν και απλώνονταν στην λιάστρα για να
ξεραθεί η καπνός. Και μέχρι να ξεραθεί γινόταν το «τίναγμα». Ξεκολλούσαν τα
φύλλα του καπνού για να αερίζεται καλύτερα και να ξεραθεί ο καπνός ομοιόμορφα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΒΑΝΤΑΚΙΑΣΜΑ</u></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">…στο
μάζεμα, στ' αρμάθιασμα, στο γύρισμα στη λιάστρα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">και
για βαντάκιασμα θαμπά σαν έπεφτε δροσιά.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 115%;"><span style="color: #f1c232;">Πάνος
Χατζόπουλος</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ef2GNkTjHKQ/YQkiVBBNTwI/AAAAAAAAH58/BX4p1OdHTeEGYGvrnqbbgPm0JeQqF6akwCLcBGAsYHQ/s288/35889434_10156655646861800_945048776857354240_o.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="288" height="163" src="https://1.bp.blogspot.com/-ef2GNkTjHKQ/YQkiVBBNTwI/AAAAAAAAH58/BX4p1OdHTeEGYGvrnqbbgPm0JeQqF6akwCLcBGAsYHQ/w200-h163/35889434_10156655646861800_945048776857354240_o.jpg" width="200" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">
Όταν ο καπνός στις λιάστρες είχε ξεραθεί γινόταν το βαντάκιασμα.
Επτά-οκτώ αρμάθες μαζί, μάζεμα στην μέση, κόψιμο οι αγκλίτσες, κομπόθιασμα όλες μαζί και κρέμασμα σε
αποθήκες.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>ΚΟΡ(Υ)ΦΟΛΟΓΗΜΑ</u></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Όταν εμφανίζονταν στο φυτό οι ταξιανθίες, λουλούδιαζε δηλ. ο καπνός, έκοβαν τα λουλούδια για να δυναμώσουν τα φύλλα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>
ΠΑΣΤΑΛΙΑΣΜΑ</u></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Με τις πρώτες
φθινοπωρινές βροχές, αφού μαλάκωναν τα φύλλα άρχιζε η διαλογή. Καθαρίζονταν τα μαύρα φύλλα, διαλέγονταν τα φύλλα ανάλογα με το μέγεθός τους και οι διαλεγμένες πια αρμάθες καπνού τοποθετούνταν σε μια στοίβα.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u>ΔΕΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ</u></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><u><br /></u></span></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0fDgf1lGdv4/YQkjCJejZ0I/AAAAAAAAH6E/kXYpmB17C-0qPaIBxxvz0re_2ajIKW80QCLcBGAsYHQ/s314/7-%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7-2-768x576%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="314" height="150" src="https://1.bp.blogspot.com/-0fDgf1lGdv4/YQkjCJejZ0I/AAAAAAAAH6E/kXYpmB17C-0qPaIBxxvz0re_2ajIKW80QCLcBGAsYHQ/w200-h150/7-%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7-2-768x576%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F.jpg" width="200" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">Μετά τη διαλογή ακολουθούσε η συσκευασία σε δέματα.</span> </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Και μετά.... η σειρά του εμπόρου....</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pjf0FbvhZrY/YQkjVXUXx6I/AAAAAAAAH6M/PoQ_IQCK1cM0lPDrI5Wriy9vmtYbXQjLgCLcBGAsYHQ/s438/KA%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B%252813%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="438" src="https://1.bp.blogspot.com/-pjf0FbvhZrY/YQkjVXUXx6I/AAAAAAAAH6M/PoQ_IQCK1cM0lPDrI5Wriy9vmtYbXQjLgCLcBGAsYHQ/s16000/KA%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B%252813%2529.jpg" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br /></div>
<span><div style="font-size: x-small; text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">ΠΗΓΕΣ:</span></div></span><ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;"><span>«Ο κόσμος της εργασίας: </span>Γυναίκες και άνδρες στην παραγωγή και επεξεργασία του καπνού» της Μαρίας Αγγέλη</span></li>
<li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Μουσείο Καπνού Καβάλας</span></li>
<li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Επιθεώρηση της Ρούμελης. Στερεά Ελλάς</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Εθνικό Οπτικοακουστικό Αρχείο</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Φωτογραφικό Αρχείο Γιάννη Γιαννακόπουλου</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Γ.Α.Κ. Αιτωλοακαρνανίας</span></li>
</ul>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="font-size: x-small;"></span></b:if><b><i>ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΗΓΗΣ</i></b><br />
<b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><br /></b:if>
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
<br />
<center>
<a href="http://magickalgraphics.com/">
<img alt="Divider Graphics" border="0" src="http://magickalgraphics.com/Graphics/Miscellaneous/Dividers/div63.gif" /></a><br /><a href="http://agriniomemories.blogspot.com/">~Αγρίνιο...Γλυκές Μνήμες~</a></center>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-54241325714479250882021-08-02T02:39:00.002-07:002021-08-02T02:39:38.879-07:00Πατρίδα ξένη<div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400;">της Μάγδας Παπαδημητρίου-Σαμοθράκη</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><p class="MsoNormal">Ένα νεογέννητο βιβλίο από τις εκδόσεις «Άπαρσις». Ένα
ιστορικό λογοτεχνικό δημιούργημα της Μάγδας Παπαδημητρίου-Σαμοθράκη. </p>
<p class="MsoNormal">Η 50χρονη ιστορία της ζωής μιας οικογένειας Εβραίων του
Αγρινίου που διαδραματίζεται σε μέρη και συνοικίες της πόλης μας και όχι μόνο, βασισμένη σε υπαρκτά πρόσωπα του Αγρινίου και σε
πραγματικά ιστορικά γεγονότα της περιοχής μας. </p>
<p class="MsoNormal">Ένα βιβλίο που με έναν υπέροχο τρόπο και εξαίσια γραφή
πλέκει την ιστορία της πόλης μας με την λογοτεχνία. Μπορεί κανείς να το
χαρακτηρίσει και ιστορικό ντοκουμέντο…</p>
<p class="MsoNormal">Είμαι σίγουρη ότι θα σας συναρπάσει από τις πρώτες κιόλας
σελίδες. Σας το συνιστώ ανεπιφύλακτα! </p>
<p class="MsoNormal">Μάγδα, ευχαριστούμε πολύ!!!</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-48uwmJjr2M4/YQe84OwpFbI/AAAAAAAAH44/a1TghdVvskoMOHYpaF3p-0rTandhiGytQCLcBGAsYHQ/s448/217577989_1440678472978156_4009037144809491312_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="299" src="https://1.bp.blogspot.com/-48uwmJjr2M4/YQe84OwpFbI/AAAAAAAAH44/a1TghdVvskoMOHYpaF3p-0rTandhiGytQCLcBGAsYHQ/s16000/217577989_1440678472978156_4009037144809491312_n.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου διαβάζουμε:</p>
<p class="MsoNormal">Πόσο ξένη είναι η πατρίδα για τους ήρωες του μυθιστορήματος
«Πατρίδα ξένη»; Μέσα από πέντε δεκαετίες του εικοστού αιώνα (1935-1975), οι
ζωές τους βιώνουν την ιστορία της αλυσοδεμένης Ελλάδας που αγωνίζεται για την
Εθνική Ανεξαρτησία της, χωρίς ντόπιους και ξένους προστάτες, κάτω από το μαύρο
πέπλο του φασισμού και του ναζισμού. </p>
<p class="MsoNormal">Τραγικές προσωπικές περιπέτειες που προξένησαν ο Δεύτερος
Παγκόσμιος Πόλεμος, ο Εμφύλιος και η δικτατορία των συνταγματαρχών. Αγρίνιο,
Θεσσαλονίκη, Αθήνα, Άουσβιτς, Κροστσιένκο οι τόποι, όπου διαδραματίζεται το
μυθιστόρημα. Πρωταγωνιστεί ο Γιώργος Παππάς, περσόνα του αγωνιστή της
Δημοκρατίας και υπουργού του ΠΑΣΟΚ Γιώργου Δ. Παπαδημητρίου (1916-1999). </p>
<p class="MsoNormal">Γύρω από αυτόν, περιστρέφονται οι Σεφαραδίτες Έλληνες
Εβραίοι Ζαχαρίας και Ελισεβά Ναχμίας, καθώς κι ο ταγματασφαλίτης χωροφύλακας
Κοσμάς Ξυπολυτέας με τη γυναίκα του Ελευθερία, αγωνίστρια επί Κατοχής. Το
ψηφιδωτό της πρωταγωνιστικής ομάδας, συμπληρώνει ο νέος δικηγόρος Αλέξανδρος
Ντούβας, πιστός στις ιδέες του Αρχειομαρξισμού. Αλλά, το μυστικό του βιβλίου
κρύβεται στο ερώτημα: Μαρία ή Μαριάμ;</p>
<p class="MsoNormal">Η Ιστορία συναντά τη λογοτεχνία για να υφάνει το χαλί που θα
πατήσουν πάνω του οι ερχόμενες γενιές. Θα τα καταφέρουν να συνεχίσουν τον αγώνα
αυτών που θυσίασαν τη ζωή τους για την Δημοκρατία;</p><p class="MsoNormal"><br /></p></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής. <div><br /></div><div><br /></div><div>
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;"><a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-61478141008570789622021-07-28T11:24:00.005-07:002021-07-28T11:31:25.847-07:00Μία μαρτυρία για τους Εβραίους<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h2 style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
</h2>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
του Αριστείδη Μπαρχαμπά.</div>
<div style="padding: 5px; width: 95%;">
<h2>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-WZE9ynEcPF8/YQGgGfIN1XI/AAAAAAAAH4Q/t5CbUoMde2EkXS9bWLF2-XabLTTFoOZoACLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-WZE9ynEcPF8/YQGgGfIN1XI/AAAAAAAAH4Q/t5CbUoMde2EkXS9bWLF2-XabLTTFoOZoACLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: xx-small;"> Το τρένο φόρτωνε καπνά </span></i><i><span style="font-size: xx-small;">στην είσοδο των αποθηκών. </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: xx-small;">Φόρτωσε όμως και Εβραίους </span></i><i><span style="font-size: xx-small;">για να τους μεταφέρει</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: xx-small;">στα στρατόπεδα εξόντωσης.</span></i></div></td></tr></tbody></table><br /></h2></div>
<div style="padding: 5px; width: 95%;">
<span class="subtitle">«Μάρτυρες μιας πτυχής του πιο κατακλυσμικού συμβάντος της ιστορίας της ανθρωπότητας»</span><br />
<b><br /></b>
<b>Η παραπάνω άποψη ίσως θεωρηθεί υπερφίαλη, εξωπραγματική ή φαντασιοπληξία για πολλούς. Σε άλλους ίσως γεννήσει απορίες κι ερωτηματικά και τέλος σε ορισμένους σκεπτικισμό και προβληματισμό. Είναι όμως ένα μνημονικό δεδομένο που αναφέρεται για πρώτη φορά, χάρη στη γραπτή αφήγηση ενός προσωπικού βιώματος.</b><br />
<b><br /></b>
«Το παρελθόν ως πηγή ιστορικής συνείδησης, από την οποία μπορούν να παρέλθουν σημαντικές ιδέες για την πορεία της σύγχρονης κοινωνίας, μοιάζει να έχει χαθεί από τον ορίζοντά μας» (κατά τη ρήση του Mark Auge).<br />
Έρχεται όμως μετά από 65 χρόνια η επί χάρτου ιστορική ανάμνηση να αμφισβητήσει την ανωτέρω ρήση και να βγάλει στο φως της επικαιρότητας ένα τραγικό αλλά άγνωστο συμβάν για την Αγρινιώτικη κοινωνία στα χρόνια της Γερμανικής Κατοχής…<br />
<br />
Αιτία για την καταγραφή της ιστορικής αυτής μνήμης, στάθηκε το βιβλίο μου «Το Αγρίνιο κάποτε...» που έφτασε στα χέρια της κυρίας<span style="color: orange;"> Νινέττας Μάτσα Feidman</span>, εβραϊκής καταγωγής. Η περιδιάβασή της στις σελίδες του την γέμισε νοσταλγία για την «πόλη που έζησε και θυμάται», η δε πληροφόρησή της μέσω της επιστολής της για τα τραγικά συμβάντα που έζησε, άκρως κατατοπιστική.<br />
Μεγάλωσε στη Ντούτσαγα. Στο τρίτο δημοτικό και στο Γυμνάσιο Θηλέων απέκτησε την ελληνικότητά της και με γλαφυρότητα μας εξιστορεί τ´ άγνωστα για την πλειοψηφία του λαού συμβάντα, την εποχή που οι Γερμανοί κάρφωναν την σβάστικα στην καρδιά της πόλης μας:<br />
<br />
<span style="color: orange;">«Το Αγρίνιο κάποτε… περιέχει φωτογραφίες ανθρώπων οι οποίοι έπαιξαν πολύ σπουδαίο ρόλο στην επιβίωση της οικογένειάς μου κατά την περίοδο του Β´ Παγκοσμίου Πολέμου και του Ολοκαυτώματος. </span><br />
<span style="color: orange;">Είμαστε εβραϊκής καταγωγής. </span><br />
<span style="color: orange;">Ο Θωμάς Μποκόρος (σελ. 253) ένα σημαντικό μέλος της Αντίστασης, μας βοήθησε να βγούμε από το Αγρίνιο τρεις ημέρες πριν οι Γερμανοί πάνε στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος να συλλάβουν τον πατέρα μου Λέων Μάτσα.</span><br />
<span style="color: orange;">Ο Δημήτριος Πιπερίγκος, συνάδελφος του πατέρα μου στην Εθνική Τράπεζα, μας έστελνε τρόφιμα που αποθήκευε στην τράπεζα μέσω ανθρώπου με άλογο που στέλναμε από τον Ψιλόβραχο, το χωριό που είχαμε καταφύγει. </span><br />
<span style="color: orange;"> Παρέλαση ανταρτών (σελ. 351) εορτασμός της απελευθέρωσης του Αγρινίου. Χαρές στους αντάρτες. Τα βουνά της Αιτωλοακαρνανίας παρέμειναν ελεύθερα, εκεί είναι που κατέφυγαν και επέζησαν οι οχτώ οικογένειες των Εβραίων. </span><br />
<span style="color: orange;"> Το Αγρίνιο είναι μία από τις ελάχιστες πόλεις της Ελλάδας όπου ολόκληρη η εβραϊκή κοινότητα επέζησε! Δυστυχώς οι Εβραίοι των Ιωαννίνων όπου κατοικούσαν οι συγγενείς μας, δεν είχαν την ίδια τύχη, τους χάσαμε σχεδόν όλους.</span><br />
<span style="color: orange;"> Ίσως να μην το ξέρετε αυτό, είσαστε τότε μικρό παιδί. Οι Γερμανοί εστέγασαν τους Εβραίους της Άρτας και Πρέβεζας στις καπναποθήκες Παπαπέτρου, πριν τους βάλουν στα βαγόνια και τους μεταφέρουν στα στρατόπεδα εξοντώσεως. Έτσι οι αποθήκες Παπαπέτρου έγιναν μάρτυρες μιας πτυχής του πιο κατακλυσμικού συμβάντος της ιστορίας της ανθρωπότητας. Έξι εκατομμύρια αθώοι άνθρωποι πέθαναν μόνο και μόνο επειδή ήσαν Εβραίοι! Είναι λοιπόν σοβαρή παράλειψη του βιβλίου να μην αναφερθεί αυτό το τόσο δραματικό γεγονός της ιστορίας του Αγρινίου…».</span><br />
<br />
Διαβάζοντας την επιστολή της κ. Νινέττας, πλημμύρισα από απορίες κι ερωτηματικά. Για ποιες άραγε σκοπιμότητες και ένοχες σιωπές παρέμεινε στη λήθη το δραματικό αυτό γεγονός της ιστορίας μας;<br />
Επειδή πιστεύω ότι η ατομική όσο και η συλλογική μνήμη είναι μια ανακουφιστική παρότρυνση για την καταγραφή της τοπικής μας ιστορίας, διασταύρωσα την ιστορική ανάμνηση της κας Μάτσα και πικρόχολα σιχτίρισα την χρονίζουσα ανευθυνότητα της τοπικής εξουσίας!<br />
Σε παρέα παλαιοαγρινιωτών που εξιστόρησα όλα τ´ ανωτέρω, σάστισαν ακούγοντας τ´ όνομα Λέων Μάτσας. Τον θυμήθηκαν σαν υπάλληλο της Εθνικής Τράπεζας, χωρίς να γνωρίζουν την τύχη του, όταν οι Γερμανοί υπό την προστασία των ταγματασφαλιτών και των Συμμάχων Εγγλέζων έφυγαν από την πόλη μας.<br />
<span style="color: orange;">«Αυτά γινότανε κρυφά, ερήμην της κοινωνίας, γιατί αλίμονο αν σ´ έπιαναν οι Γερμανοί να βοηθάς Εβραίο»</span> η άποψη του ΕΛΑΣίτη Βασίλη Μπότση που τον γνώρισε ως «κοκκινοτρίχη», όπως αποκαλούσαν τον Λέοντα Μάτσα στ´ αντάρτικα λημέρια.<br />
<br />
Δεν γνώριζαν οι παλαιοβραχωρίτες ότι από τις καπναποθήκες Παπαπέτρου, μεταφέρονταν σαν καυσόξυλα και καίγονταν στους φούρνους του Νταχάου και του Άουσβιτς ανθρώπινες υπάρξεις που η καταγωγή τους ήταν ο εφιάλτης του Ναζισμού και δεν το γνώριζαν γιατί η κατασταλτική σιωπή που υπέβαλλαν οι συνεργάτες των Γερμανών, είχε σαν σκοπό την απαξίωση του αντιστασιακού φρονήματος…<br />
<br />
Ψάχνοντας για την αλήθεια, ρώτησα τον Σωτήρη Πύργο που έζησε στο πετσί του και από μέσα το γεγονός. Έμεινε έκπληκτος και με παλαιοκομματική συνωμοτικότητα, με τράβηξε στ´ απόσκιο της αγοράς.<br />
Χαρούμενος που τον γύρισα νοερώς στην ηρωική του εποχή με έκδηλη περιέργεια ψέλλισε:<br />
<span style="color: orange;">«Ποιος σου τάπε ρε διάολε…».</span><br />
Στο άκουσμα του ονόματος, ένα χαμόγελο ικανοποίησης χαράχθηκε στο πρόσωπό του.<br />
<span style="color: orange;"> «Ζούνε μουρέ… οι Ματσαίοι; Πού βρίσκονται;».</span><br />
Όχι μονάχα συμφώνησε όσα στο γράμμα της μνημόνευε η έφηβη τότε Ντουτσαγιώτισσα, αλλά συμπλήρωσε λέγοντας:<br />
<span style="color: orange;"> «Όπως τα γράφει έγιναν. Εκατοντάδες Εβραίοι από Άρτα και Πρέβεζα στοιβάχτηκαν στις αποθήκες Παπαπέτρου σαν παλιοπράματα, όχι σαν άνθρωποι. Άντρες πάσης ηλικίας και γυναίκες σαν τα κρύα νερά. Μανάδες με τα μωρά στην αγκαλιά τους, χωρίς κραυγές απελπισίας, χωρίς θρηνωδίες και κλάματα, όρθιοι κοιτούσαν περήφανα τους θανατόψυχους, που κραύγαζαν Ράους, Ράους… </span><br />
<span style="color: orange;">Κι άκου να δεις κουράγιο, μουρέ… Πέταξαν απ´ τα παράθυρα και ξερ´ς πόσα παράθυρα εχ´ η απουθήκ´ τ´ Παπαπέτρ´, πέταξαν σαν άχρηστο υλικό, ό,τι αξίας πράγμα είχαν πάνω τους ή κουβάλαγαν μαζί τους, χρυσαφικά, ρολόγια, δαχτυλίδια, βραχιόλια, απ´ αυτό μουρέ που βάζουν οι γυναίκες στο λαιμό τους (μενταγιόν εννοούσε), σκλαρίκια, λεφτά, έπεφταν σαν τη βροχή για να μην τα πάρουν οι φονιάδες τους… Με νύχια και με δόντια τα μάζευαν όσοι Αγρινιώτες αντελήφθησαν το γεγονός. </span><br />
<span style="color: orange;">Λύσσαξαν οι Γερμανοί γιατί κανένας Εβραίος τ´ Αγρινίου δεν έγινε θύμα τους. Τους είχαμε φυγαδέψει προτού οι ρουφιάνοι τους καταδώσουν στη Γκεστάπο. Όταν κοιμότανε τ´ Αγρίνιο, τους μεταφέραμε στη Βελάουστα, γι´ αυτό δεν πήρε χαμπάρ´ κανένας για την τύχη τους. Ο Θωμάς Μποκόρος σαν επικεφαλής της οργάνωσης, είχε μαζί του, εκτός από μένα, τον Αλή Γεωργίου, τι θάνατο είχε το μαυρόπαιδο... Την Κορίνα Κολοκύθα, την Παρασκευή Καμμένου, τον Νίκο Μετσίνη, τηλεφωνητής, που από τη Βελάουστα ενημέρωνε τους αντάρτες, την Ελένη Δαβαρούκα, τον Κομηλάγιο κι άλλους μουρέ που ξεχνάου. Με αυταπάρνηση κάναμε το χρέος μας προς τους συμπολίτες μας Εβραίους, ενώ κάποιοι άλλοι…</span><br />
<span style="color: orange;"> Α… τώρα… Τρεις φορές φορτώσανε τίγκα τα βαγόνια μ´ αθώες υπάρξεις για τα στρατόπεδα εξόντωσης και η φοβισμένη κοινωνία, κάτω από την μπότα του κατακτητή και των ταγματασφαλιτών και κάτω από τ´ άγρυπνο βλέμμα του δοσιλογισμού που δεν φορούσε μονάχα κοστούμια, ασχολούνταν για την επιβίωσή τους. Τους έβαζαν στα βαγόνια, όχι όπως ο Παπαπέτρος τα καπνά του με τάξη, αλλά σαν παστές σαρδέλες τα κτήνη… κι εκείνοι; Μούγγα, λες και τους είχαν φερμουάρ στο στόμα… Τι μ´ θύμσις τώρα!»…</span><br />
<br />
Στην απορία μου γιατί αυτό το γεγονός δεν έγινε γνωστό, παρά ύστερα από 65 χρόνια έρχεται η επιζήσασα Αγρινιώτισσα μ´ εβραϊκή καταγωγή να εκφράσει: α) την ευγνωμοσύνη της για την διάσωση της εβραϊκής κοινότητας Αγρινίου, β) τον θαυμασμό της για το αντιστασιακό κίνημα και γ) την απορία της για την απαξίωσή μας στο ιστορικό αυτό γεγονός.<br />
<br />
<span style="color: orange;"> «Αυτά να τα πεις σ´ αυτούς που κυβέρνησαν τον τόπο. </span><br />
<span style="color: orange;">Εμείς γι´ αυτή την αντίστασή μας στους Γερμανούς ανταμειφθήκαμε με φυλακές, εξορίες και εκτελέσεις, ενώ οι δοσίλογοι περιφρόνισαν ό,τι το κορίτσι του Μάτσα θαύμασε, αυτοί δεν κυβερνάγανε μέχρι προυχτές, κι ακ', να δεις. Φταίμε κι εμείς με τα καμώματά μας, τους τσακωμούς και τον απολίτικο παρορμητισμό μας.</span><br />
<span style="color: orange;"> Δε μ´ λες, πού ζει τώρα του κουρίτσ´, τι κουρίτσ´ λέου, κυρία είναι τώρα, να 'μαστε όμοια; Πες της χαιρετίσματα μουρέ, χάρκα που έστου κι αργά μας θμήθκι. </span><br />
<span style="color: orange;">Που είναι γαμούτο ο Θωμάς, ο Μήτσος και οι συναγωνίστριες ν´ ακούσουν τι λέει το κουρίτσ´ τ´ Μάτσα και να χαρούν, γιατί οι θυσίες μας δεν πήγαν χαράμ'. Μη ξεχάσεις μουρέ τα χαιρετίσματα». </span><br />
<br />
Δεν δάκρυσε ο Σωτήρης, είναι πιο ατσάλι από τον Στάλιν, κοίταξε μονάχα τον ουρανό και κάτι ψιθύρισε, αλλά ο αγοραίος θόρυβος σκέπασε το παράπονό του!<br />
<div align="right">
<br /></div>
<div align="right">
<br /></div>
<div align="right">
<b>Αριστείδης Μπαρχαμπάς</b><br />
<b><br /></b>
<h2 style="text-align: right;">
<span style="font-size: xx-small;"><span>ΠΗΓΗ: </span><span>ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ <a href="http://www.anaggelia.gr/index.php?edition_id=362&section=news&newscat_id=1&article_id=7283" target="_blank">"ΑΝΑΓΓΕΛΙΑ"</a></span></span></h2>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<br /><br />
<div style="text-align: right;"><br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-72009374578616706782021-06-16T12:45:00.004-07:002021-07-21T04:26:03.316-07:00Τα "σπίτια της αμαρτίας"....<div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">...στο Αγρίνιο</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">τις δεκαετίες του '30 και του '40</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: right;">Κείμενο-Έρευνα: Γίτσα Πανταζή-Ναστούλη</div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Πουλιούνται τα κορμιά; Αγοράζονται τα κορμιά;</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Ναι…πουλιούνται….και βέβαια πουλιούνται …και βέβαια αγοράζονται.</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Για λίγα, για πολλά….ποιός ξέρει…</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Η καρδιά; Πουλιέται; Αγοράζεται η καρδιά;</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Όχι…δεν πουλιέται ούτε αγοράζεται η καρδιά…</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Φιμώνεται, ναι…σωπαίνει, ναι…</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Κάποτε κάποτε σηκώνεται από τον λήθαργο και ανάλογα</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">ή την ξαναφιμώνουμε ή την αφήνουμε ελεύθερη να αλητέψει, να τρέξει, να χαρεί, να αγαπήσει…</span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GNAEx1lYtd0/YMcFb59YSyI/AAAAAAAAHv0/I-xhkpbs920jpJ5sDZohfsayaYIAy36rgCLcBGAsYHQ/s354/199673487_3037307153217184_6342495401369189940%25CE%25B1_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="336" src="https://1.bp.blogspot.com/-GNAEx1lYtd0/YMcFb59YSyI/AAAAAAAAHv0/I-xhkpbs920jpJ5sDZohfsayaYIAy36rgCLcBGAsYHQ/s16000/199673487_3037307153217184_6342495401369189940%25CE%25B1_n.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNoSpacing">Όταν θέλησα να κάνω μία έρευνα και καταγραφή των «σπιτιών»
που υπήρχαν στην πόλη του Αγρινίου, δεν πίστευα ότι θα αντιμετωπίσω τόσες
δυσκολίες. Τα στόματα δεν άνοιγαν εύκολα, το θέμα «έκαιγε», με δυσκολία,
εξάλλου, ανοίγονται σε μία γυναίκα γι αυτό το θέμα. Και όσοι μίλησαν- εκτός από
ελάχιστους- διευκρίνιζαν ότι ποτέ δεν είχαν επισκεφτεί αυτά τα «σπίτια της
αμαρτίας». Υπήρχαν και οι εξαιρέσεις βέβαια και σ’ αυτούς οφείλονται οι
πληροφορίες που θα δοθούν παρακάτω. Αν τώρα μερικοί θεωρήσουν το άρθρο
χυδαίο….ας μην συνεχίσουν το διάβασμα…</p>
<p class="MsoNoSpacing">Οι χαρακτηρισμοί που άκουσα για τις γυναίκες που δούλευαν
ή είχαν τα μπουρδέλα… ποικίλλουν. Παστρικιές, πουτάνες, ελευθέρων ηθών…</p>
<p class="MsoNoSpacing">Εδώ πρωτάκουσα για τις ενέσεις 606 <span style="color: #ffa400;">(1)</span> , για την σήμανση
«ΑΠΟΧΗ» <span style="color: #ffa400;">(2)</span>, δίπλα από τα ονόματα των γυναικών στις υποχρεωτικές πινακίδες των
μπουρδέλων, για τα προφυλακτικά ΜΠΕΜΠΕΚΑ, για το ρολλό χαρτί υγείας περασμένο
σε σύρμα που κρεμόταν πάνω από το κρεβάτι…</p>
<p class="MsoNoSpacing">Αρκετοί μου είπαν ότι έφευγαν από το Αγρίνιο και
επισκέπτονταν- ακόμη και με μηχανάκια- τα μπουρδέλα του Μεσολογγίου (τα οποία
λόγω στρατοπέδου ήταν πολλά και όλα γύρω από το στρατόπεδο) για να διασφαλίσουν
την ανωνυμία τους και να αποφύγουν το στιγματισμό και τον χλευασμό. </p>
<p class="MsoNoSpacing">Άλλοι μου εκμυστηρεύτηκαν ότι η πρώτη τους επαφή στα
μπουρδέλα ήταν μετά από παρότρυνση του πατέρα τους και μερικοί ακόμη και με την συνοδεία του πατέρα. Οι περισσότεροι
βέβαια μετά από παρότρυνση φίλων.</p>
<p class="MsoNoSpacing">Μου μίλησαν για έρωτες ανάμεσα σε πόρνες και ευυπόληπτους
πολίτες του Αγρινίου, παιδιά που γεννήθηκαν από αυτές τις σχέσεις, για αποκλήρωση
νέων από τους γονείς τους επειδή ερωτεύθηκαν πόρνες, για Αγρινιώτες που
παντρεύτηκαν πόρνες….</p>
<p class="MsoNoSpacing">Μου έδωσαν τα ονόματά τους, την καταγωγή τους, μου
εξιστόρησαν τις ιστορίες της ζωής τους. Εγώ δεν θα αναφέρω τα επώνυμά τους… ο
λόγος εύλογος, νομίζω. </p>
<p class="MsoNoSpacing"> Μου είπαν ότι τα
περισσότερα ονόματα των γυναικών ήταν «Βιολέττα»,… ποιος ξέρει γιατί…</p>
<p class="MsoNoSpacing">Ψεύτικα τα ονόματά τους και μερικές είχαν και δίπλα από
το όνομά τους και ένα παρανόμι όπως η Γεωργία η Χαρακωμένη, η Νίτσα η σεβνταλού…
ή τον τόπο καταγωγής τους, η Κούλα η Καλυβιώτισσα, η Λίτσα η Πατρινιά…</p>
<p class="MsoNoSpacing">Μου είπαν ότι η κοινωνία τις αντιμετώπιζε ως απειλή για
τα «χρηστά» τους ήθη, κάτι σαν την ντροπή της αμόλυντης και άσπιλης πόλης, κάτι
το μιαρό, το βρώμικο.</p>
<p class="MsoNoSpacing">Δεν μου μίλησαν όμως για τις ψυχικές, σωματικές ή ηθικές
ιδιαιτερότητες, αδυναμίες, γούστα, επιθετικές σεξουαλικές ορμές, ανάγκες εκτόνωσης
των πελατών, που κάλυπταν....</p>
<p class="MsoNoSpacing">Θα δούμε λοιπόν το επάγγελμα «πόρνη» και τα πορνεία,
«σπίτια», μπουρδέλα- όπως θέλετε πείτε τα- στην πόλη του Αγρινίου από την
δεκαετία του ’30 και μετά. Για το επάγγελμα που κρυβόταν απ’ το φως του ηλίου,
για το επάγγελμα που ήταν κλεισμένο σε δωμάτια υγρά και μουχλιασμένα. Το επάγγελμα
που προσφωνούν συχνά ως το αρχαιότερο επάγγελμα του κόσμου.</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">Πορνεία και Αρχαία Ελλάδα</span></p><p class="MsoNoSpacing">Η πορνεία αποτελούσε στοιχείο του βίου
των αρχαίων Ελλήνων ήδη από την αρχαϊκή εποχή. Στις
σημαντικότερες ελληνικές πόλεις και κυρίως στα λιμάνια,
αποτελούσε σημαντική οικονομική δραστηριότητα απασχολώντας σημαντικό μέρος του
πληθυσμού. Σε καμία περίπτωση δεν θεωρούταν παράνομη: οι πόλεις δεν την
απαγορεύουν και η λειτουργία των οίκων ανοχής ήταν φανερή. </p><p class="MsoNoSpacing">Στην Αθήνα, στο μεγάλο νομοθέτη Σόλωνα αποδίδεται
η ίδρυση κρατικών πορνείων με προσιτές τιμές.</p><p class="MsoNoSpacing">Η επαφή και η γνωριμία με τις εταίρες ήταν πολύ απλή,
αφού κυκλοφορούσαν παντού: στην αγορά, στα θέατρα, στα λουτρά, στον ναό της
Αφροδίτης και τους δρόμους. </p><p class="MsoNoSpacing">Υπήρχε και η ιερή ή θρησκευτική πορνεία. Η πρακτική, δηλαδή,
της σεξουαλικής επικοινωνίας για θρησκευτικό σκοπό. Η γυναίκα που εμπλεκόταν σε
μια τέτοια πρακτική ονομαζόταν «ιερόδουλος». </p><p class="MsoNoSpacing">Η ιερή πορνεία ήταν ένα ιδιόμορφο φαινόμενο στην
αρχαιότητα, σύμφωνα με το οποίο νεαρά κορίτσια και αγόρια, αφιερωμένα από τους
γονείς τους ή τους κυρίους τους σε ναούς στην υπηρεσία κάποιας θεότητας,
προσέφεραν σεξουαλικές υπηρεσίες στους επισκέπτες του ναού. Οι υπηρεσίες αυτές
ποίκιλαν ως προς το ιδεολογικό τους υπόβαθρο. Σε κάποιες περιπτώσεις, νεαρές
γυναίκες που ετοιμάζονταν να παντρευτούν εντάσσονταν στις ιερόδουλες κάποιου
ναού, ώστε να μαζέψουν την προίκα τους, χωρίς αυτό να αποτελεί εμπόδιο για τους
μέλλοντες συζύγους. Από τον Ηρόδοτο μαθαίνουμε πως οι επισκέπτες πλησίαζαν την
ιερόδουλο της αρεσκείας τους και αφού άφηναν τα χρήματα στα πόδια της, έλεγαν
"Σε καλώ στο όνομα της θεάς" και εκείνη πλέον δεν μπορούσε να αρνηθεί
σε κανένα τις υπηρεσίες της. Οι ιερόδουλες ήταν πόρνες, αλλά και ιέρειες, αφού
τα δύο λειτουργήματα ήταν στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους. Όπως οι υπόλοιπες
ιέρειες του ελληνικού κόσμου, συμμετείχαν επίσημα σε όλες τις τελετές όπου η
"ιερή" παρέμβαση τους θεωρείτο απαραίτητη. Σε αντίθεση με τις
"λαϊκές" πόρνες, οι ιερόδουλες είχαν σημαντική θέση στην κοινωνία.<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p>Μια πηγή για τη ζωή των εκδιδόμενων γυναικών είναι τα
κεραμικά αγγεία της εποχής.</p><p class="MsoNoSpacing">Ωστόσο, οι σύγχρονοι μελετητές έχουν στην κατοχή τους
ελάχιστα στοιχεία αναφορικά με τις συνθήκες διαβίωσης των εκδιδόμενων γυναικών
κατά την αρχαιότητα. Δεν επιβιώνει καμία μαρτυρία σχετικά με τον τρόπο ζωής
τους ούτε περιγραφή των οίκων όπου εργάζονταν. Ωστόσο είναι πολύ πιθανόν οι
ελληνικοί οίκοι ανοχής να παρουσίαζαν σημαντικές ομοιότητες με εκείνους που
περιγράφουν οι ρωμαϊκές μαρτυρίες ή με εκείνους που βρέθηκαν στις στάχτες
της Πομπηίας: ανήλιαγοι χώροι, στενοί, με δυσάρεστη μυρωδιά.</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">Πορνεία, Νόμοι και Αφροδίσια νοσήματα</span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">Kι ήταν ωραία ως σύνολο η αγορασμένη φίλη,</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">στο δείλι αυτό του μακρινού πέρα χειμώνος, όταν,</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">γελώντας αινιγματικά, μας έδινε τα χείλη</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #ffa400;">κι έβλεπε το ενδεχόμενο, την άβυσσο που ερχόταν.</span></div><div style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt;">Κώστα
Καρυωτάκη, "Ωχρά Σπειροχαίτη"</span></div><p></p><p class="MsoNoSpacing">
</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing">Για πρώτη φορά η Αστυνοµική Εγκύκλιος του 1894<span style="color: #ffa400;"> «Περί
κοινών γυναικών και οίκων ασωτείας»</span> επέβαλε να φέρουν οι ιερόδουλες βιβλιάριο
υγείας το οποίο στην πρώτη σελίδα είχε φωτογραφία της γυναίκας σφραγισµένη από
την Αστυνοµία.</p><p class="MsoNoSpacing"> Ενενήντα χρόνια
µετά το νόµο του 1834, το 1923, η έξαρση των αφροδισίων νοσηµάτων στην Ελλάδα
κρίθηκε τόσο κρίσιµη ώστε συντάσσεται από τα Υπουργεία Εσωτερικών και Υγιεινής,
Πρόνοιας και Αντιλήψεως, ο νόµος 3032 <span style="color: #ffa400;">«Περί των µέτρων προς καταπολέµησιν των
αφροδίσιων νοσηµάτων και περί ασέµνων γυναικών»</span>. Ορίστηκαν τριµελείς επιτροπές
για τον κάθε Νοµό, µε τον τίτλο «Επιτροπή για την καταπολέµηση των αφροδίσιων
νόσων», οι οποίες αποτελούνται από το Νοµάρχη, τον Αστυνοµικό ∆ιευθυντή και
έναν ανώτερο υγειονοµικό υπάλληλο. </p><p class="MsoNoSpacing">Το άρθρο 5 του Νόµου 3032 όριζε ότι, οι κοινές γυναίκες
πρέπει να υποβάλλονται σε ιατρική εξέταση τουλάχιστον δύο φορές την εβδοµάδα.
Οι γυναίκες που έπασχαν από αφροδίσιο νόσηµα ήταν υποχρεωµένες, µετά από εντολή
του Ειδικού Υγειονοµικού Επιθεωρητή, να νοσηλευτούν στο Νοσοκοµείο Αφροδίσιων
Νόσων «Ανδρέας Συγγρός» ή στο αντίστοιχο Νοσοκοµείο της Θεσσαλονίκης. Οι
γυναίκες µετέβαιναν µε τη µέριµνα της υγειονοµικής υπηρεσίας και µε δαπάνες του
οικείου ∆ήµου. Ιδιαίτερα για τις γυναίκες που έπασχαν από σύφιλη, προβλέφθηκε η
χορήγηση ειδικού θεραπευτικού βιβλιαρίου και η υγειονοµική υπηρεσία, εκτός από
την υποχρεωτική νοσηλεία, ήταν υπεύθυνη και για την ολοκλήρωση της
αντισυφιλιδικής θεραπείας.</p><p class="MsoNoSpacing">Ακόμη όμως και με την θέσπιση του παραπάνω νόμου, η
Πολιτεία δεν μπόρεσε να περιορίσει τη μεταδοτικότητα των αφροδισίων νόσων και
ιδιαίτερα της σύφιλης.</p><p class="MsoNoSpacing">Στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου, η άγνοια, η έλλειψη
ενημέρωσης για τα αφροδίσια νοσήματα καθώς και ο πλημμελής υγειονομικός έλεγχος
των κοινών γυναικών οδήγησαν στο να λάβει εκρηκτικές διαστάσεις η σύφιλη, τις
πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα. </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-u8P2ydOpA_A/YMpaLxRCYtI/AAAAAAAAHxY/ni8uUUsP8fEJEcjX-ySOolzlepvVKREsgCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F%2B%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%2594%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2597%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B1931%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="308" src="https://1.bp.blogspot.com/-u8P2ydOpA_A/YMpaLxRCYtI/AAAAAAAAHxY/ni8uUUsP8fEJEcjX-ySOolzlepvVKREsgCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F%2B%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%2594%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2597%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%2B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B1931%2B%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ιατρείο Αφροδισίων Νοσημάτων στο Αγρίνιο<br />1931</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNoSpacing">Ένα άκρως θλιβερό
εύρηµα στα αρχεία του «Α. Συγγρός» κατά τον Μεσοπόλεµο, αποτελεί το γεγονός ότι
το 39% των νοσηλευοµένων συφιλιδικών κοινών γυναικών προέρχονταν από τις
προσφυγοπούλες της Μικράς Ασίας, ηλικίας 21-25 ετών. Αυτό αποτελεί πραγµατικά
µια δεύτερη τραγωδία που βίωναν οι πρόσφυγες στο Μεσοπόλεµο. Με εξαιρετικά
δύσκολη την εύρεση εργασίας, τις άθλιες συνθήκες διαβίωσης και την δυσκολία επιβίωσης, φαίνεται ότι πολλές
από τις γυναίκες, που προέρχονται από τη Μικρά Ασία, οδηγούνται στη λύση της
πορνείας για οικονομικούς λόγους.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p>
</o:p></p><p class="MsoNoSpacing">Η έλευση του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, της Κατοχής και του
Εμφυλίου εγκαινίασαν τη νέα εποχή της μεταδοτικότητας της σύφιλης, και μόλις στις
αρχές του 1950 θα αρχίσει να εμφανίζεται η μείωση του αριθμού των συφιλιδικών ατόμων
και κρουσμάτων. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της Κατοχής σημαντικός
αριθμός Ιταλών και Γερμανών στρατιωτών ασθένησαν από σύφιλη.</p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">Πορνεία στο Αγρίνιο</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;">Δεκαετία του '30 και περίοδος Κατοχής.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-LHUmJDRVx8I/YMcI7egrw7I/AAAAAAAAHv8/MxGxlYWHb8IkCEs_pt5ZYqSE_yS6Q-GzACLcBGAsYHQ/s448/IMG_0346%25CE%2591%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="266" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-LHUmJDRVx8I/YMcI7egrw7I/AAAAAAAAHv8/MxGxlYWHb8IkCEs_pt5ZYqSE_yS6Q-GzACLcBGAsYHQ/s320/IMG_0346%25CE%2591%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Αρχείο Θανάση Βαλαώρα</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p class="MsoNoSpacing">Στην σημερινή οδό Δημητρακάκη υπήρχε «σπίτι» που το είχε
η περίφημη Κούλα, η Καλυβιώτισσα.</p><p class="MsoNoSpacing">Εκεί που σήμερα βρίσκεται το ξενοδοχείο «Σελήνη», πρώην
«Πάτραι», επί της οδού Σπύρου Τσικνιά βρισκόταν κι άλλο «σπίτι».</p><p class="MsoNoSpacing"> Επί της οδού
Σπύρου Τσικνιά, εκεί που βρίσκεται σήμερα το κατάστημα του Μπισδούνη, υπήρχε
πεταλωτήριο και στον πάνω όροφο λειτουργούσε «σπίτι» που το είχε η Βαγγελιώ η
προσφυγοπούλα.</p><p class="MsoNoSpacing">Στην οδό Διαμαντή ήταν το περίφημο σπίτι της Άννας της
χοντρής με τα ωραιότερα κορίτσια, όπως λεγόταν.</p><p class="MsoNoSpacing">Στην πλατεία Χατζοπούλου, στις αρχές της οδού Καλυβίων
υπήρχε το «σπίτι» της Δέσποινας. Η Δέσποινα στα στερνά της ακολούθησε τον δρόμο
του μοναχισμού. </p><p class="MsoNoSpacing">Στην περιοχή του πρώτου Παιδικού Σταθμού λειτουργούσε το
«σπίτι» της Γεωργίας της Χαράκως ή Χαρακωμένης και της περιβόητης Νίτσας της
σεβνταλούς. </p><p class="MsoNoSpacing">Στην οδό Δημητρακάκη διατηρούσε «σπίτι» η Κούλα η
Καλυβιώτισσα. Προφορικές μαρτυρίες αναφέρουν την Κούλα να έχει πάντα ένα
μαγνήτη στο χέρι και να τον τρίβει, λέγοντας ότι τρίβοντάς τον μαγνήτιζε τους
άντρες.</p><p class="MsoNoSpacing">«Σπίτια» διατηρούσαν και η Καίτη η κουφή, η Νίτσα η
γύφτισσα (το παρανόμι το πήρε επειδή ήταν πολύ μελαχροινή), η Κορωνιού κ.α.</p><p class="MsoNoSpacing">Πολλά απ’ ότι βλέπουμε τα «σπίτια» την περίοδο εκείνη. Ας
μην ξεχνάμε όμως ότι ο πόλεμος και οι ανάγκες των στρατιωτών…</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UYfW2xQMG0I/YMcJNrHVrGI/AAAAAAAAHwE/xKh1cWtE4lYVfC1fBbpKOO9GVh5ydjUGQCLcBGAsYHQ/s448/IMG_0346%25CE%2592%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-UYfW2xQMG0I/YMcJNrHVrGI/AAAAAAAAHwE/xKh1cWtE4lYVfC1fBbpKOO9GVh5ydjUGQCLcBGAsYHQ/s320/IMG_0346%25CE%2592%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Αρχείο Θανάση Βαλαώρα</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing"> Κατά την περίοδο
της Ιταλικής Κατοχής ο Ιταλός Μέραρχος Διοικητής Μάριο Μαντζάνι, έφερε από την
Αθήνα, δύο κορίτσια από «σπίτι» των Αθηνών τα οποία εγκατέστησε σε οίκημα επί της Ι. Σταΐκου 33. Την μελαχροινή Μιμή και
την ξανθιά Αλίς. Ο Ιταλός Διοικητής ήταν ο μόνος και αποκλειστικός πελάτης των
δύο κοριτσιών. </p><p class="MsoNoSpacing">Ένα περιστατικό που έλαβε χώρα κατά την περίοδο της παραμονής
των Ιταλών στο Αγρίνιο είναι άξιο αναφοράς.</p><p class="MsoNoSpacing">Πολλοί Ιταλοί στρατιώτες μετά την επίσκεψή τους στους
οίκους ανοχής δεν πλήρωναν το αντίτιμο της επίσκεψης και έφευγαν λέγοντας «<span lang="EN-US">scrivere</span>», δηλαδή να γράψουν
την οφειλή.</p><p class="MsoNoSpacing">Το φαινόμενο του «<span lang="EN-US">scrivere</span>» πήρε διαστάσεις με τις γυναίκες των «σπιτιών» να
αγανακτούν. Αποφάσισαν λοιπόν να διαμαρτυρηθούν στον Φρούραρχο. Πριν την
συνάντηση μαζί του όμως έκαναν αυτές μία σύναξη στο καφενείο του Λιβάνη, το
οποίο βρισκόταν στην σημερινή γωνία των οδών Μακρή και Τάσου Παπαστράτου.</p><p class="MsoNoSpacing">Ο τοπικός τύπος αναφέρει χαρακτηριστικά:<i><span style="color: #ffa400;"> «Απίστευτον και
όντως αληθές! Συνήλθον χθες εις καφενείον οι κοινές των οίκων ανοχής και έλαβον
σπουδαίας αποφάσεις…».</span></i></p><p class="MsoNoSpacing">Στην σύναξη παρεβρέθηκαν όλες οι γυναίκες και αποφάσισαν
να επισκεφτούν τον Φρούραρχο. Την άλλη μέρα πήγαν στο Διοικητήριο και ο
Φρούραρχος,<i><span style="color: #ffa400;"> «προς γενικήν κατάπληξιν» </span></i>τις υποδέχτηκε <i><span style="color: #ffa400;">«ως αξιοπρεπείς κυρίας»</span></i>.</p><p class="MsoNoSpacing">Λίγες μέρες αργότερα ο Φρούραρχος έστειλε ένα μεγάλο
χαρτόδεμα στον Δήμαρχο το περιεχόμενο του οποίου περιελάμβανε σανιδένιες
πινακίδες με σταμπαρισμένη πάνω την φράση: <i><span style="color: #ffa400;">« <span lang="EN-US">prima</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">pagare</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">e</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">dopo</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">chiavare</span>»</span></i>. Οι πινακίδες είχαν και στο πάνω και στο κάτω μέρος την
σφραγίδα και την υπογραφή του Διοικητή.</p><p class="MsoNoSpacing">
</p><p class="MsoNoSpacing">Παρά την παρέμβασή του όμως πολλοί Ιταλοί δεν
συμμορφώθηκαν και αφού οι επισκέψεις-διαμαρτυρίες στον Φρούραρχο επαναλήφθηκαν,
το θέμα τακτοποιήθηκε με την έκδοση από το Φρουραρχείο ειδικών επιταγών που καθεμιάς
η αξία κάλυπτε το ποσό της παρεχόμενης υπηρεσίας.</p><p class="MsoNoSpacing">Τα περισσότερα από αυτά τα "σπίτια", συνέχισαν να λειτουργούν για αρκετά χρόνια ακόμη.</p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #ffa400;">1</span>.ΕΝΕΣΕΙΣ 606: Ενέσεις που περιείχαν διάλυμα επιβράδυνσης
της σύφιλης.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #ffa400;">2</span>.ΑΠΟΧΗ: Η σήμανση που υπήρχε δίπλα σε όνομα πόρνης όταν
για γυναικολογικούς λόγους δεν μπορούσε να εργαστεί.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">ΠΗΓΕΣ:</span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: x-small;">ΔΡΑΚΟΥΛΙΔΗΣ Ν., (1939) «Ιστορική και κοινωνική
επισκόπησις της πορνείας»,</span></li><li><span style="font-size: x-small;">ΛΑΓΚΑΔΑΣ Α., (1992) «Η Ελληνίδα στην Αρχαιότητα», </span></li><li><span style="font-size: x-small;">Αρχεία του Νοσοκομείου «Ανδρέας Συγγρός» κατά την περίοδο
1931-1935</span></li><li><span style="font-size: x-small;">ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΚΑΒΙΑΣ, «Στα άκρα της βιτρίνας»</span></li><li><span style="font-size: x-small;">Θ.Μ.ΠΟΛΙΤΗΣ, «Η ερωτική συμπεριφορά των Ιταλών κατακτητών
στο Αγρίνιο και γάμοι με Αγρινιώτισσες».</span></li><li><span style="font-size: x-small;"><span>Προφορικές μαρτυρίες από: Η.Λ., Ι.Γ., Κ.Κ., Γ.Μ</span>., Θ.Β., Γ.Σ. </span></li></ul><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
</p><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span>
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a></span></b:if></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-59591082633603889482021-06-12T01:33:00.004-07:002021-07-22T00:36:34.100-07:00"Το Βραχώρι εκάη"<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">Η πόλη Βραχώρι στην Επανάσταση του 1821</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ffa400; font-size: large;">του Ι. Νεραντζή</span></div><br /><br /><br /><br />-Το Σαντζάκιον του Κάρλελι στην περίοδο της Τουρκοκρατίας.<br /><br />-Η Βραχώρη (το Βραχώρι) στην περίοδο της Τουρκοκρατίας ως περιγράφεται στον όγδοο τόμο του Σεγιαχατναμέ του Εβλιά Τσελεμπί - Εβλιά Τσελεμπί, Ταξίδι στην Ελλάδα.<br /><br />- Αρματολοί και Αρματολίκι, ο θεσμός.<br /><br />-Τα εναρκτήρια τού Αγώνα.<br /><br />- Βραχώρη - Μεσολόγγι - Ζαπάντι, σε επαναστατική περίοδο.<br /><br />- Η Βραχώρη εάλω<br /><br />-Ζαπάντι εάλω<br /><br />-20/21 Ιουλίου 1821, Αλεξάνδρου Μαυροκορδάτου άφιξις εις Μεσολόγγιον<br /><br />- Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος και «Οργανισμός Δυτικής Χέρσου Ελλάδος».<br /><br />-«Το Βραχώρι εκάη »- Η πόλις Βραχώρη στην επανάσταση του 1821<p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><br /></p><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><br /></p><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/511511769/%CE%A4%CE%9F-%CE%92%CE%A1%CE%91%CE%A7%CE%A9%CE%A1%CE%99-%CE%95%CE%9A%CE%91%CE%97-%CE%99-%CE%9D%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AE%CF%82#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΤΟ ΒΡΑΧΩΡΙ ΕΚΑΗ - Ι. Νεραντζής on Scribd">ΤΟ ΒΡΑΧΩΡΙ ΕΚΑΗ - Ι. Νεραντζής</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a> on Scribd</p><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_34844" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/511511769/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-EdQPhMUDD94AvA56E0np" title="ΤΟ ΒΡΑΧΩΡΙ ΕΚΑΗ - Ι. Νεραντζής " width="100%"></iframe>
<br /><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-80393273746193690642021-06-10T03:22:00.000-07:002021-07-22T00:41:54.554-07:00Η απελευθέρωση του Βραχωριού....<div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">.....από το "Δοκίμιον Ιστορικόν περί της Ελληνικής Επαναστάσεως" </span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">του Ιωάννου Φιλήμονος</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/511281189/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-OmVyAJ3i5UdUcicxN8Tx" tabindex="0" title="Η απελευθέρωση του Βραχωριού " width="100%"></iframe></div></span><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><a href="https://www.scribd.com/document/511281189/%CE%97-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%92%CF%81%CE%B1%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%8D#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Η απελευθέρωση του Βραχωριού on Scribd">Η απελευθέρωση του Βραχωριού </a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p>
<div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-67941937964663535492021-06-10T03:18:00.004-07:002021-07-22T00:44:55.920-07:00Η απελευθέρωση του Βραχωριού....<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">.....από την "Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης"</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">του George Finley,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">μεταφρασμένο από τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη</span></div><div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #1c263d; font-family: "Source Sans Pro", serif; font-size: 16px;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/511281447/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ROeQMvap7eVFu67Xb3gv" tabindex="0" title="Η απελευθέρωση του Βραχωριού" width="100%"></iframe></div><p style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font: 14px Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: normal; margin: 12px auto 6px; text-align: center;"><a href="https://www.scribd.com/document/511281447/%CE%97-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%92%CF%81%CE%B1%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%8D#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Η απελευθέρωση του Βραχωριού on Scribd">Η απελευθέρωση του Βραχωριού</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/63587671/Georgia-Pandazi#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Georgia Pandazi's profile on Scribd">Georgia Pandazi</a></p>
<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a></span></b:if></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-498588756004543832.post-85269360412055758722021-05-23T02:16:00.000-07:002021-07-21T04:26:03.322-07:00Λαϊκές Αγορές<div><br /></div><div><p class="MsoNoSpacing">Δεκαετία του ’20 και οι συνεχείς ανατιμήσεις των βασικών
ειδών διατροφής είναι ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα των λαϊκών στρωμάτων και
ιδιαίτερα των προσφύγων που προσπαθούσαν να τα βγάλουν πέρα με πενιχρά έως
μηδαμινά εισοδήματα. Παρά τα μέτρα που λάμβανε το κράτος η αισχροκέρδεια καλά
κρατούσε. </p>
<p class="MsoNoSpacing">Το 1928 η κυβέρνηση Βενιζέλου προσανατολίστηκε στην ιδέα
των λαϊκών αγορών. Αρχές Δεκεμβρίου καταρτίζεται το διάταγμα «περί συστάσεως
και λειτουργίας των λαϊκών αγορών». Εξηγώντας τη σκοπιμότητα του μέτρου
δήλωναν ότι:</p><p class="MsoNoSpacing"> <i><span style="color: #ffc000;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Mz_5ASz9fzE/YKoYWfjTBVI/AAAAAAAAHuI/EQF01j4eQiwV-UV4_H4s6KliBZQ40JA5wCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%259B%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="307" src="https://1.bp.blogspot.com/-Mz_5ASz9fzE/YKoYWfjTBVI/AAAAAAAAHuI/EQF01j4eQiwV-UV4_H4s6KliBZQ40JA5wCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%259B%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%2B2.jpg" /></a></i></div><i><span style="color: #ffa400;">«….Το σύστημα τούτο εφαρμόζεται σήμερον εις πολλάς επαρχίας της Ελλάδος με αρκετά καλά αποτελέσματα, ιδίως εις την Χαλκίδα και την Τρίπολιν. Η εφαρμογή του πρόκειται ήδη να επεκταθή και εις την πρωτεύουσαν προς τον σκοπόν ν’ απλοποιηθή η διαδικασία της αγοράς και πωλήσεως των τροφίμων (και ιδίως των λαχανικών), κυρίως δε ίνα παύση η μεταξύ παραγωγών και καταναλωτών μεσολάβησις τρίτων. Κατά την γνώμην των ειδικών η σημερινή εντελώς αδικαιολόγητος υπερτίμησις των τροφίμων οφείλεται πρωτίστως εις την παρέμβασιν των μεσαζόντων, οι οποίοι διά της συστάσεως των λαϊκών αγορών αχρηστεύονται…….»</span></i> <span style="font-size: x-small;">(εφημερίδα ΣΚΡΙΠ, 2 Δεκεμβρίου 1928).</span><p></p><p class="MsoNoSpacing"><br /><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p>
<p class="MsoNoSpacing">Ένα χρόνο αργότερα, τον Μάιο του 1929, έγινε η πρώτη
λαϊκή αγορά στην Αθήνα στην πλατεία του Θησείου. </p><p class="MsoNoSpacing">Τα εγκαίνια έγιναν με κάθε επισημότητα. <i><span style="color: #ffc000;"> </span></i></p><p class="MsoNoSpacing"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NbMzgHBZb-A/YKoZCZp_FGI/AAAAAAAAHuQ/sdkcwjF_7C8aiadGz0IdmKt1rivCRAVpgCLcBGAsYHQ/s402/18%2B5%2B1929%2B%25CE%259F%25CE%259A.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="402" height="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-NbMzgHBZb-A/YKoZCZp_FGI/AAAAAAAAHuQ/sdkcwjF_7C8aiadGz0IdmKt1rivCRAVpgCLcBGAsYHQ/w320-h235/18%2B5%2B1929%2B%25CE%259F%25CE%259A.jpg" width="320" /></a></div><i><span style="color: #ffa400;">«….παρισταμένων του πρωθυπουργού κ. Βενιζέλου, των υπουργών των Εσωτερικών, της Εθνικής Οικονομίας και της Γεωργίας, του Δημάρχου Αθηναίων κ. Πάτση μετά του Δημοτικού Συμβουλίου και των παρεπιδημούντων Δημάρχων Θεσσαλονίκης, Πατρών, Λαρίσης και Μεσολογγίου, των Προέδρων των Επιμελητηρίων, των Συνομοσπονδιών και Ομοσπονδιών και των προεδρείων των διαφόρων σωματείων…. Κατά την διάρκειαν της αγοράς επαιάνιζε η μουσική μπάντα του Ορφανοτροφείου Χατζηκώστα, ενώ κινηματογραφική μηχανή ελάμβανε εικόνας από την κίνησιν των καταναλωτών….»</span><span style="color: #ffc000;"> </span></i><span style="font-size: x-small;">(εφημερίδα ΣΚΡΙΠ, φύλλο 18 Μαΐου 1929).</span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> <br /></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing">Κατά τις αρχές της δεκαετίας του 1930 σ’ όλες τις
ελληνικές πόλεις οργανώθηκαν λαϊκές αγορές. </p>
<p class="MsoNoSpacing">Στο Αγρίνιο, στις <span style="color: #ffa400;">24 Ιουνίου του 1930, </span> έγινε η πρώτη λαϊκή
αγορά.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oqDocdhjrLg/YKoali_fRrI/AAAAAAAAHuY/uIUGJLGKZL4CIybxXR1fplK7ubu67g2NwCLcBGAsYHQ/s364/%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="316" data-original-width="364" src="https://1.bp.blogspot.com/-oqDocdhjrLg/YKoali_fRrI/AAAAAAAAHuY/uIUGJLGKZL4CIybxXR1fplK7ubu67g2NwCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3.jpg" /></a></div><div><br /></div><p class="MsoNoSpacing">Από τον Οκτώβριο του ίδιου χρόνου λειτουργούσαν δύο λαϊκές αγορές
στην πόλη. Κάθε Πέμπτη στην πλατεία
Καραπανέικα και κάθε Σάββατο στην πλατεία Χατζοπούλου.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3DVGJiYsITg/YKoa0xCHb7I/AAAAAAAAHug/FwUIcuQQhjEupHrHTtv-Qd9k8NsZvBCwACLcBGAsYHQ/s448/%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3%2B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/-3DVGJiYsITg/YKoa0xCHb7I/AAAAAAAAHug/FwUIcuQQhjEupHrHTtv-Qd9k8NsZvBCwACLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%25A4%25CE%259F%2B%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%25A3%2B2.jpg" /></a></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-bKjpy3s0ohw/YKobB93QpJI/AAAAAAAAHuk/K4_lZfh6avEwSUKDVvMgMb-tLj_p7DPZQCLcBGAsYHQ/s448/1ZZ%2Bok%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="290" src="https://1.bp.blogspot.com/-bKjpy3s0ohw/YKobB93QpJI/AAAAAAAAHuk/K4_lZfh6avEwSUKDVvMgMb-tLj_p7DPZQCLcBGAsYHQ/s16000/1ZZ%2Bok%2529.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--hQA7cWfjbo/YKobPh9KYxI/AAAAAAAAHus/MLVKo8K3SHEgBj5deaqet0aE5lq_rK21wCLcBGAsYHQ/s448/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259E%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2593%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A1%25CF%2584%25CE%25BF%2B1948%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%2B%25CE%25BE%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%2B%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B9%2B%25CE%25BF%25CE%25B9%2B%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25AF%2B%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BD%2B%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%2B%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BD%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CF%2580%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25BF%2B%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%2Bok..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="448" src="https://1.bp.blogspot.com/--hQA7cWfjbo/YKobPh9KYxI/AAAAAAAAHus/MLVKo8K3SHEgBj5deaqet0aE5lq_rK21wCLcBGAsYHQ/s16000/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259E%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2593%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A1%25CF%2584%25CE%25BF%2B1948%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%2B%25CE%25BE%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%2B%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B9%2B%25CE%25BF%25CE%25B9%2B%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25AF%2B%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BD%2B%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%2B%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BD%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CF%2580%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25BC%25CE%25BF%2B%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%2Bok..jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Λαϊκή αγορά στην πλατεία Καραπανέικα, δεκαετία του '40<br />Αρχείο Maria Rixinger</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--h0xWbAkLak/YKobZevNEJI/AAAAAAAAHu0/Qf-HoGybx6gAjY0E6D05ir0W76giOmAagCLcBGAsYHQ/s336/12994299_10208606530576398_7673007123137431241_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="336" src="https://1.bp.blogspot.com/--h0xWbAkLak/YKobZevNEJI/AAAAAAAAHu0/Qf-HoGybx6gAjY0E6D05ir0W76giOmAagCLcBGAsYHQ/s16000/12994299_10208606530576398_7673007123137431241_n.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Λαϊκή αγορά στην οδό Αθανασίου Ρήκα, <br />πίσω από την Πυροσβεστική.<br />Αρχείο Γιώργου Ρίζου.</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNoSpacing"><br /></p></div><div><br /></div>Για την αναπαραγωγή της ανάρτησης είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ η αναφορά της πηγής.
<!--FB-BUTTON-STARTS--><b:if cond="data:blog.pagetype == "item""><span style="text-align: right;">
<a href="http://www.facebook.com/sharer.php" name="fb_share" type="button_count">Share</a><script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>
</span></b:if><!--FB-BUTTON-STOPS-->
Unknownnoreply@blogger.com0